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收了神通吧是什么意思？

  收了神通的意思是要求收拾妖怪。收了神通出自《西游记》。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等提出《西游记》作者是明代吴承恩。

意思是要求收拾妖怪。《西游记》第11集智激美猴王猪八戒给国王表演法术去降妖。

师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。

纳达尔为什么叫儒雅

有没有姓纳的姓？

纳姓，纳，读作nà(ㄋㄚˋ)姓氏渊源第一个渊源　　源于蒙古族，出自大蒙古汗国大臣哈散纳，属于汉化改姓为氏。　　蒙古将领哈散纳，怯烈亦氏。　　元太祖成吉思汗时期，怯烈亦·哈散纳从征王罕有功，成吉思汗大喜，命与同饮班朱尼河之水，且曰“与我共饮此水者，世为我用！”　　其后，怯烈亦·哈散纳管领阿儿浑军，跟从成吉思汗征西域，下薛迷则干、不花剌等城。至元太宗孛儿只斤·贵由时期，仍命其领阿儿浑军，并征集回回工匠三千户驻于荨麻林(今河北张家口)。后授予平阳、太原两路达鲁花赤，兼管诸色人匠，后病逝。其后代中有以祖上名字的汉字谐音为姓氏者，单字汉姓为纳氏，亦有为那氏者。第二个渊源　　源于回族，出自元朝时期杰出的政治家赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙，属于汉化改姓为氏。　　纳氏，源于古阿拉伯族，如今为“回族十三姓”之一，也是回族中的大姓。　　赛典赤·赡思丁·乌马尔这五个子嗣的后裔分衍有赛氏、纳氏、哈氏、速氏、忽氏、马氏、撒氏、沙氏、丁氏、闪氏、穆氏、杨氏、郝氏，即所谓回族“十三姓”。回族中的其它姓氏，有许多都是从这十三姓中再分衍出来的。　　回族纳氏，主要出自赛典赤·赡思丁·乌马尔的长子纳速拉丁，其后裔子孙中有取其名字的谐音汉字为姓氏者，称纳氏，现在主要分布在云南省。纳姓名人纳·斯钦巴图　　(公元1930～今)，蒙古族；内蒙古自治区巴林右旗人。著名基础教育家。　　1953年毕业于内蒙古师范大学。现任职于内蒙古自治区乌拉特后旗蒙古族中学，是中国蒙古语文研究学会会员，中国蒙古文学研究学会会员。　　从事民族教育工作四十余年，勤勤恳恳，任劳任怨，辛勤耕耘，桃李满园。　　在教学工作中，潜心钻研开拓进取，注重理论，联系实际，不断积累经验，具有较高的教学水平和职业道德。取得累累硕果。　　1984年撰写的《我爱草原——那里有我的母亲》，获内蒙古自治区报告文学二等奖。1984年散文《乌拉特草原赞》获内蒙古日报社三等奖。　　主要著述有《蒙古语文正字法新说》等，中篇小说集《野人》等。纳·赛西雅拉图　　(公元1933～今)，蒙古族，原名丹毕宁布；内蒙古巴林右旗人。著名驾御家、诗人。　　1948年入内蒙古自治学院学习。1953年毕业于内蒙古师范学院。同年加入中国共产党。　　1955～1957年在内蒙古师范学院蒙古语言文学业余研究班学习深造。先后在北京大学东语系和内蒙古师范大学蒙古语言文学系任教，1987年晋升为教授，曾任系主任等职。1994年被评为享受政府津贴专家。　　1952年开始发表诗作，1956年加入中国作家协会内蒙古分会，1984年成为中国作家协会会员。现为国际蒙古学学会会员，中国少数民族作家学会理事。出版了《珍贵的礼物》、《第一个早晨》、《纳·赛西雅拉图诗选》、《儿童文学作品选》（四人集）四部诗集。　　，还发表了一百五十余篇长短诗作和三十余篇散文作品。出版了学术专著《蒙语诗的节奏研究》，发表了近30篇学术论文。　　主编出版了全国蒙文高校统编教材《蒙古文学史》（古近代部分）。主编出版了论文集《蒙古民俗研究》等。先后四次获得内蒙古自治区文学创作优秀作品奖和最高奖—“索龙嘎”奖。纳赛登　　(公元1935～今)，蒙古族；内蒙古呼和浩特人。著名宗教工作者。　　呼和浩特市郊区攸攸板乡西马素回村西乌素图召管理组副组长，呼和浩特市郊区第十二届人大代表。　　1944～1951年在长寿寺当喇嘛，学习经文，参加各项宗教活动，1980～1982年党的十一届三中全会以来，落实了党的各项宗教政策，从事管理专院和保护文物古迹工作。　　五十年来，他既是农民，又是佛教信徒，多数的时间从事佛寺活动，为了兴旺发达佛教事业，保护蒙古族珍贵文化遗产，在工作上兢兢业业，遵照国务院《宗教活动场所管理条例》进行正常的宗教活动，按照党的宗教政策。本着承认历史，尊重现实的精神，努力为宗教事业做出更大贡献。纳忠伦　　(公元1942～今)，回族；云南个旧人。著名民族工作者。　　1965年毕业于中央民族学院政治系哲学专业，即被分至中共云南省委边疆工作委员会工作。　　三十余年来，除当过六年中学教师外，从民族工作队队员做起，较长时期从事统战、民族、宗教工作。现任云南省人民政府宗教事务局局长、第八届云南省政协委员、云南省宗教学会副会长。　　撰有《多党合作制与政治协商制的异同》、《云南伊斯兰教》、《坚持实事求是做好宗教工作》等文。纳音太　　(公元1947～今)，蒙古族；内蒙古上默特左旗人。著名先进工作者。　　内蒙古土左旗水泥厂水泥车间工人，呼和浩特市土默特左旗第十三届人大代表。　　1976～1998年在土左旗水泥厂工作。他思想进步，工作积极。能够充分发挥共产党员的先锋模范作用，吃苦在前，享受在后。多次被评为优秀共产党员和先进工作者。　　他在职工和群众中享有较高威信。他的最大特点就是公私分明，敢为人先，勇挑重担。纳承宗　　(公元1952～今)，回族，笔名晨钟；云南昆明人。著名书法家。现在云南农业大学图书馆从事图书管理工作。　　受其父影响，自幼学习书画。曾临习过石鼓文、张迁碑、九成宫等历代书家名帖。国画专攻花鸟，以《芥子园画谱》为学习范本，小有所成。青年时期，尤精于篆刻。初学宗秦汉，追溯秦汉玺印及封泥瓦甓，临刻秦、汉、明、清各流派印章百余方。吸取古人之精华，治印师古而不泥古。　　在创作的作品中，刀法苍劲、古掘，既有书法之韵味，又有金石之气息。章法疏密有秩，雄健奇崛，险而不怪。艺术创作不墨守成规，敢于创新，经长期实践，逐步形成自己的风格。艺术生涯几十年，辛苦耕耘，不追求名利，注意艺术道德。时刻不忘古训“印人应胸有方正，身无媚骨”。　　为提高书法艺术理论，1984年参加了上海青年报举办的篆刻函授学校的学习。1985年在长安书法函授学校继续深造。作品曾多次在省、市一级书画展中展出。1985年被昆明市书法家协会吸收为会员。　　1994年篆刻作品《天下为公》、《百团大战》获“全国图书馆系统书画摄影展”佳作奖，该作品于同年9月在北京中国历史博物馆展出，并于1995年7月在书目文献出版社出版的《全国图书馆系统书画摄影展作品集》一书中发表。　　1998年传略和篆刻作品分别在香港美术出版社出版的《世纪美术家传》（华人卷）和《世界美术集》（华人卷）收录。1999年，篆刻作品《定国安邦》、《国泰民安》被编入中华工商联合出版社出版的《世界传世名画法书鉴赏》一书，并获“传世艺术大奖”。　　2000年3月，传略入编中国文联出版社出版的《亚洲艺坛名流》一书。2000年6月，篆刻《龙腾盛世》、《千禧吉祥》、《黄河子孙》、《舞剑得神》、《儒雅将军》等作品入选人民画报社、中国文联举办的“首届世纪华人艺术展”。荣获铜奖，被授予“世界华人艺术家”荣誉称号。纳森　　(公元1961～今)，蒙古族；内蒙古察右前旗人。著名中共党务工作者。　　察右前旗政法委书记，察右前旗第十一届人大代表。1982年8月～1985年12月在察右前旗民中任教；1985年12月～1988年12月在察右前旗民委工作；1988年12月～1990年12月任平地泉乡副书记。　　1990年12月～1993年12月任呼和乌素乡乡长；1993年12月～1995年12月任三成局乡乡长；1995年12月～1998年11月任黄家村乡书记；1998年12月至今任察右前旗旗委常委、政法委书记。

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儒雅书生是什么意思？

温文尔雅的书生

儒雅是一个汉语词汇，读作 rú yǎ 。指风度温文尔雅。

语出《<书>序》“ 汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”作者曾巩。

释义到了秦始皇毁灭前朝的典籍，焚书坑儒，天下的读书人各自逃难，流散四方，我的祖先把自己家祖传的书籍藏在房屋的墙壁中。汉朝国运兴旺，开设了学校，广泛征求儒雅有学问的学者，用来阐释圣人治国修身的大道。

纳达尔为什么叫纳神，儒雅

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贤人纳士什么意思？

招收贤惠聪明之人，一般用于招聘广告之中。招贤纳士吧

【解释】招招收；贤有德有才的人；纳接受；士指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

【出自】《战国策·燕策一》“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”

【示例】这里有个～好汉柴大官人。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第九回