八仙过海有哪八仙_八仙过海有哪八仙图片

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1.八仙过海是哪八仙?他们都有什么神通

八仙一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。他们的神通张果老翻身爬上毛驴背；曹国舅脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李先前拐杖被吕洞宾变成了龙船，所以抱着葫芦过海的。 扩展资料 在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。 参考资料-八仙过海

2.八仙过海里面的八仙都是谁

民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为铁拐李、汉钟离（钟离权 、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

3.八仙过海有哪八仙???

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑 八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为
芭蕉扇（钟离权
葫芦（铁拐李
花篮（蓝采和
荷花（何仙姑
剑（吕洞宾
笛子（韩湘子
鱼鼓（张果老
玉板（曹国舅

4.八仙过海的八仙名字是什么

八仙铁拐李、钟离权（汉钟离 、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

5.八仙过海的八仙是哪八仙？？

相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。八仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一扔,顿时红光万道,何仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物扔入水中,借助宝物大显神通,傲游东侮。八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗,东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子,虾兵蟹将抵挡不往,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔八仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避,八仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战,正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。

6.八仙过海是哪八仙图片

传说八仙过海 八仙 民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为铁拐李、钟离权（汉钟离 、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 道教掌故 - 八仙过海 八仙过海，道教掌故之一。八仙一般是指铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑，何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版，蓝采和有花篮。他们随身所携带的法器各有妙用。 在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫八仙桌。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。 八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显神通而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 故事 故事之一
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾 建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦 ，汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢 。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。由南海观音菩萨（或说如来佛 出面调停，要求东海龙王释放

7.八仙过海的八仙是哪几位

1、八仙是指铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。
2、起源
八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。
3、八仙过海故事简介
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾 建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

8.八仙过海的八仙都有什么法器？

“八仙过海，各显其能”，“张果老倒骑驴”，“都说世上有天仙，天仙莫羡慕”，尤其中国的七夕，大家更是要“只羡鸳鸯不羡仙”才对，八仙的故事在中国广为流传，他们惩恶扬善，在世间不同的阶段都有故事，比如张果老最为传奇，而“狗咬吕洞宾，不识好人心”的也让人津津乐道，“狗为什么抬腿撒尿，都是有传说的”，“泥沙接腿的故事”等等，其实只要一开头，就会引出无数的话题，尤其是八仙传说受王母娘娘邀请，去参加蟠桃会时，路过我们今天山东的蓬莱，那里据说是通往仙境的通道，从秦始皇时就有人相信，而且还派出了徐福为首的寻找长生不老药的征程。 其实八仙在过海的过程中，就是展示各自法宝的机会，他们这里有葫芦做的船、风力的帆船、快板做成的动力，在整个航海的过程中，把人类在航海技术上的智慧全部展露了出来，充分利用自然和外力，让其为我们服务，这里面有几个非常经典的 我们知道铁拐李在八仙中被当做大哥级的人物，他的法宝是一个宝葫芦，不仅可以当做船在海上航行，跟我们今天的潜水艇还有一拼，并且还有喷气式的动力源泉，是不是挺有想象力的呢？ 而汉钟离的扇子，让我们一下子就能想起风帆利用自然风来航海的技术，虽然古老却充满智慧，在不同的季节，跟着季风去旅游，是一件多么惬意的事情呢，比现在的穷游还需要对自然的了解，是真正的绿色旅游，没有任何动力带来的污染。 吕洞宾的纯阳剑，它的作用跟现在的运动员在海上冲浪有一拼，而且这个剑的厉害之处在于可以取人首级于万里之外，只要念对咒语即可，很多孩子年轻时都有这个梦想拥有它。 韩湘子的笛子就是带有魔音，可以让海里的鱼儿过来形成一座浮桥，有如鹊桥一样，让蓝采和在上面闲庭信步，是不是今天的水上浮桥呢？异曲同工吧。 何仙姑的荷花，在大海上让我们想起了观音的莲花宝座，在大海上是不会下沉的，过海的利器。 蓝采和的花篮也有自己的妙用，曹国舅的玉板，张果老的毛驴（也有说鱼鼓 ，在通过大海的时候，都是利器，只要你能展开想象，他们都能实现。 八仙的故事深入民间的人心，还是对惩恶扬善的宣扬，人们希望有这样的神仙存在，把人间的不平事都荡涤一空，鼓励人们多行善，具有警示人们“多行不义必自毙”，“人在做天在看”，或者“不是不报时候未到”这类的警示名言，虽然未必真有这样的作用，出发点是非常好的。 八仙法器的明细 鱼鼓，张果老所持宝物，鱼鼓频敲有梵音，能占卜人生； 宝剑，吕洞宾所持宝物，剑现灵光魑魅惊，可镇邪驱魔； 笛子，韩湘子所持宝物，紫箫吹度千波静，使万物滋生； 荷花，何仙姑所持宝物，手执荷花不染尘，能修身养性； 葫芦，李铁拐所持宝物，葫芦岂只存五福，可救济众生； 扇子，钟离权所持宝物，轻摇小扇乐陶然，能起死回生； 玉板，曹国舅所持宝物，玉板和声万籁清，可净化环境； 花篮，蓝采和所持宝物，花篮内蓄无凡品，能广通神明。

9.八仙过海中的八仙，是哪八个人？

八仙过海，道教掌故之一。八仙一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用

10.八仙过海哪八仙，谁是八仙之首？

我国古代神话传说中的八位神仙，指的是李铁拐（铁拐李 、汉钟离（钟离权 、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。八仙的故事虽多见于唐、宋、元、明文人的书中，但姓名尚不固定。直到明代吴元泰所作的《八仙出处东游记传》里，才确定为以上八人。而李铁拐的仙号在民间流传尤为广泛，给人的印象最深，几乎是家喻户晓。 李铁拐，本是神话传说人物，史籍并无记载。据传，他姓李，名玄，世称铁拐李（或李铁拐 。本来，他长得十分魁梧，相貌堂堂，因慕老子之名，欲投华山拜老子为师，便决定暂时离开修行地——砀山（今安徽 洞中。临行时，他对徒弟嘱咐说“我欲云游华山，倘若游魂七日不返，你就把这尸壳（自己的肉身 焚化”。据说，李玄的魂藏于肝，魄藏于肺。元神（为首的 出游，魂要随去，魄要留下，以守护肉身。这便是所谓的“元神出壳”。 自从李玄赴华山从老子云游学道后，徒弟日日夜夜、小心翼翼地守护着师父的躯壳。不料第六天时，弟子家里来人报信，说他老母病危。弟子便心急如焚，坐卧不宁。坚守到第七天中午，仍不见师父元神回归，就提早烧了师父的尸壳，回家尽孝道去了。 徒弟离去不久，李玄的元神就赶了回来，见尸壳已焚，魂无体附，一时成了孤魂野鬼，四处飘荡。游魂晃悠间，发现林中有一饿殍，便急忙附身，站立起来。他从葫芦中取出老子所赠仙丹，葫芦忽起金光，映出一个又黑又瘦、垢面蓬头、卷须大眼、坦腹跛足、模样丑怪的人来。惊得他目瞪口呆，六神无主。正在疑惑不解时，身后忽然传来“啪啪”的鼓掌声。回头一看，乃传道师父老子也。于是，李玄的元魂刚要从饿殍的躯体中跳出来，老子却劝阻道“道行不在外貌，吾有金箍束尔乱发，铁拐柱尔跛足，只要功夫圆满，乃是异相真仙。”这就是李玄丑陋形象的来历，也是“铁拐”之名的由来。 因元代岳伯川曾写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后又被写入《东游记》，所以李铁拐在民间影响很大。大概是因为传说他背的葫芦里，有治病救人的灵丹妙药之缘故，过去在民间尤其是医药行业，还把他当作有些药物的发明者和祖师爷，像卖狗皮膏药这一行业，敬奉的药仙就是李铁拐。