精忠岳飞结局是什么(“精忠岳飞”被冤杀，让中

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为议和南宋放弃了挺好的军事局面，收缴了大将的兵权，只可惜“精忠报国”的岳飞遭高宗和秦桧的忌恨，39岁就遭残杀。

“精忠岳飞”被冤杀，让中国人心疼了上千年.mp310:04来自缤纷历史清清讲

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就在岳飞眼看着要打到北宋故都开封的时候，南宋朝廷下诏全面撤军，不止是岳飞的部队，其他部队也都接到了撤军的命令。

有很多历史爱好者都问过这样的问题，就是如果岳飞“将在外、君命有所不受”的话，是否真的能收复原来的国土，答案是不能。

就当时的情形，岳家军分布在河南中西部和陕西、两河局部地区的各个战场，战线拉得很长，兵力分散，而且张俊、韩世忠、刘锜、杨沂中等部队都撤回去了，岳飞实际是孤军深入，不撤军很快就会陷入被包围消灭的境地。

这是军事上的原因，还有就是政治上的原因。

朝廷里一直就有主战和主和不同的主张，而宋高宗是倾向跟金国议和的，加上强势宰相秦桧，主和派的声音是相当强的。很多人都认为宋高宗昏庸，军事形势这么好，还屈膝跟金国人求和，是典型的投降派。

这种想法是不对的。历代宋朝的皇帝，除了徽宗和钦宗，没有昏庸的。宋高宗不是胸怀大志的雄主，但也不是昏聩的皇帝，只是政治主张不同。

我们前面说了，赵构本来是个跟皇位八竿子打不着的皇子，所以他的家国情怀和责任担当这方面是差一些，性格上也趋向于安逸享乐。对他来说，政权的稳固是第一要务，战争和恢复故土的需求不强，因为战争可能导致的结果是灭亡。别忘了，他曾经被完颜宗弼追到海上，差一点就成了俘虏，所以他宁愿选择屈辱的和平。

还有一点就是怎么看待武将的问题。本质上来说，军队和武将就是国家的武器，是要服务于国家的政治需求的，统治者需要你的是服从，而不需要你有思想。现在不是也强调“军人以服从命令为天职”吗，所以历朝历代军人有思想、有想法，那都是很危险的。

宋朝脱胎于五代军阀混战时期，所以在制度建设上有相当多的成分就是不给武将篡权的机会。历史上手握兵权篡位的武将可不是没有啊，五代十国就不说了，当年的刘裕、桓玄不都是吗，不都是先北伐然后回来就篡位当皇帝的吗？

我们都有个思维惯性，就是岳飞是“精忠报国”的，可在当时，岳飞手里掌握的是南宋数量最多、战力最强的一支武装部队，他这个统帅还特别有个性、特别有思想，服从意识还不强。

尤其在当时，所谓中兴四大将这几支方面军的形成也很特殊，基本都是收编的流寇、土匪、义军，底子并不是朝廷募兵的正规军，他们的眼里基本只有统帅，所以才会叫“韩家军、岳家军”啥的，私家武装的味道很强，这你让皇帝怎么看？

其实不止是皇帝，在很多人眼里，岳飞难道就不会是刘裕、桓玄的翻版吗？为啥别人接到诏令就撤了，而单给他发了12道金牌呢？

这就是政治，至少是宋高宗的政治，所以无论从政权的稳固还是从兵权的控制，这场战争都要叫停。在当时的情况下，收复故土是武将的胜利，而不是朝廷的胜利。何况，要真把徽宗和钦宗迎回来，那更是一件相当麻烦的事儿。

这些都超出岳飞思考的范围，但他也并不是没有政治意识，所以无论从军事上还是政治上，他都没得选择，只能退兵，谈不上“直捣黄龙”。

对朝廷来说，议和和削夺兵权实际上是一回事，为了顺利跟金国议和，就必须处置好一直跟金军作战的几位武将。朝廷把岳飞、韩世忠和张俊的部队全都重新整编调配，统一管理，任命张俊为枢密使，韩世忠、岳飞为枢密副使，实际上就是解除了他们的兵权。

秦桧在私下里已经跟张俊达成了幕后交易，张俊完全倒向了主和派。他们预谋诬陷的是韩世忠，说他要重夺兵权图谋不轨。后来韩世忠跪倒在高宗面前，痛哭流涕地辩解，高宗感念他在苗刘兵变中救驾有功才没有追究。

接下来的目标就是被视为议和最大障碍的岳飞。

岳飞个性很强，而且他有理想、有情怀，他只是忠于自己的理想和事业，而不是皇帝，个人的品格还几乎是无可挑剔的，这样的人一般不会让统治者有任何亲近的感觉。

我不认同岳飞被害是完颜宗弼提出要议和必须杀岳飞的说法，他就是被自己人干掉的，最大的原因就是他的这种性格，何况他的边界感还不强。

岳飞当下级军官时候，就曾上书皇帝批评朝政，这事对高级武将来说都是犯忌讳的，何况他一个小兵头儿。

更过分的是他还干涉过皇帝继承人的问题。赵构没子女，岳飞居然直接建议选个宗室的孩子当继承人来培养，这更是极其犯忌讳的事，很容易让人认为有野心。

还有一件事，当初枢密使张浚调整战略要集中兵力应对金国，宋高宗就削夺了毫无作为的刘光世的兵权，本来张浚答应把他的部队交给岳飞统领，后来种种原因又不给了，岳飞一生气跑到庐山疗养去了。鉴于金国人的威胁还在，宋高宗不得不说些软话，才把他求下山。

可想而知宋高宗对岳飞的厌恶和反感，加上岳飞在抗金主张上毫不妥协，跟宋高宗和秦桧的政治立场完全背道而驰，所以对他动了杀机也是正常的事儿。

秦桧唆使张俊，胁迫、买通岳飞的部将，告发岳飞的爱将张宪，说他计划武力威胁朝廷把兵权还给岳飞，还说张宪和岳飞串通谋反。

之后，岳飞和张宪还有儿子岳云被投入大理寺监狱，审理结果是没这回事。但秦桧在高宗的同意下，改让万俟卨（mò qí xiè）酷刑逼供，岳飞愤然写下“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字，向高宗和秦桧喊出的抗议。

很多朝臣也都为岳飞喊冤，但都遭到了秦桧等人的打击报复，已经赋闲的韩世忠质问秦桧岳飞的罪名，秦桧说“莫须有”，就是说不是必须有，韩世忠气愤地说，这三个字哪能让天下信服啊。

，宋高宗不顾不杀大臣的祖宗家训，在公元1142年年底，下令把张宪、岳云斩首，岳飞赐死，据说岳飞临死还遭受了酷刑折磨。

一代抗金名将、民族英雄，就这样惨死在政治迫害中，百姓无不为之哭泣，而金国却举酒庆贺。直到20年后，岳飞才被宋孝宗平反，重新安葬在杭州西湖栖霞岭。公元1221年，还修建了岳王庙，历代不停修缮直到现在，和“碧血丹心”的石坊一起，寄托了后世炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。

好了朋友们，这一期的内容我们就讲到这里。

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