清明节祭奠_清明节祭奠父亲

体育新闻 2022-11-29 07:02www.1689878.com最新体育新闻

最近很多基友们在找关于清明节祭奠的解答,今天扎编为大家汇合10条解答来给大家解疑! 有78%骨灰级玩家认为清明节祭奠_清明节祭奠父亲值得一读!

10条解答




1.清明节祭祀有什么讲究


1、清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。 这个节日是后人用来怀念先祖,祭祀先人的日子,大多数孝子贤孙都会到坟地、火化厂或骨灰庵施行祭拜仪式,以寄托对列祖列宗的一片哀思、纪念和缅怀之情。
2、清明节祭祀,讲究多多,需要注意才行,以免为自己带来不必要的麻烦,清明节当日早晨,洗脸清面时,照镜子如发现额头有乌黑起色,表示运势低迷,尽量避免祭祀扫墓,如若一定要去,可携带开光护身物品,以作化解。
3、安全也是需要注意的一个点,祭祀先祖需要焚烧纸钱和燃放爆竹,防火很重要,也不要去太偏僻的地方逗留,需要确保安全,才能更好的祭祀先人。
4、墓地为阴灵安居之所,切忌嬉笑怒骂,污言秽语,乱跑乱斗,随处小解,路遇其他坟冢,切忌用脚去蹬踏碰踹墓碑,不乱动其他墓碑祭祀物品,无疑碰到,应诚心诵念“对不起,打扰了”,墓地范围要内维恭维谨,控制自己的情绪和态度,以免打扰得罪其他阴灵。
5、清明节祭祀,上香也是需要的,这个是跟纸钱一同操作的,我们这边的说法是香是故人在下面用来拴钱的物件,用好点的香应该也是很好的,有需要可以去无相铜炉上请一些回来祭祀先祖,相信效果会好过化学香的吧。
6、祭祀时间也需要注意,尽量选在阳气比较旺的时候,天未亮或傍晚时分,不利祭祀扫墓的人,应尽量避免祭祀扫墓,上午十点至下午三点之间通常为扫墓最佳时段。
7、希望我的回答可以帮助你更好的祭祀先人,也祝你健康长寿。 烧香祭祀,烧香祭祀,其实香也是很重要的,讲究的话,你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香,个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究,就算了,随便买点化学香就行。无相铜炉的物品不好订,但是真的非常不错。


2.清明节祭拜有什么讲究?


1.在扫墓的当日朝早,洗面前之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,若能不去为扫墓最好;若一定要去,可随身佩戴玉器(古玉效应更好 ,以作化解。


2.在扫墓之前的时间(由起身开始计)最好不吃食物或食素,衣著整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。


3. 到了先人墓前,将带来的香烛冥镪、鲜花果品、烧?、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前。首先燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地(当墓地的守护神),随之恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕。便将礼祭先人的食品吃掉,待香烛点完后可离开。



4. 墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。在墓地范围要内维恭维谨,控制自己的情绪和态度,以免得罪阴灵。


3.清明节的祭奠方式

荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;
二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有酆都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;
三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;
四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;
五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。
六、清明节用花,一般来说,白色的花表示哀悼,选择白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的,而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、排草等朴素植物。当然,如今扫墓用花也不再拘泥于此,很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类,如勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等。 插柳 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。 清明节春风明媚,绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢?关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,清明节插柳的习俗非常盛行,人们踏青玩游回来,在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载,清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。 鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。 寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。 清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。 烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼,色香味极佳。 清明菜粑:贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-清明菜(本地话又称为毛毛花,因其形似一朵花,且杆上面有许多小毛毛 和面粉混合,通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”,再包上陷(一般是本地春菜拌肉、“引子”(苏麻籽 拌红糖,酸辣子炒肉等 ,通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做,由于清明菜是一种纤维植物,一口咬下去会有“拔丝”的现象,口感极佳。可当零食,也可当主食,可放置时间极长,据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。


4.清明祭奠怎么做


一、祭祀的意义: (一 、扫墓添土:坟墓在山野,如果去的少会杂草丛生、坟墓土堆减少,清除杂草,把有洞的地方堵死,增添新土按照原来的墓型运作好。在公墓就要用水和毛巾将墓地周围清洗干净,对有的墓碑上的字不清晰的给与刷新。这些都是体现对祖先的尊重和爱戴。 (二 、是追思感恩。做人必须感恩,不论是如何富贵吉祥,都不能忘了祖先养护、荫庇之恩。你有现在,离不开祖先的保佑啊,要去感恩致谢。同时要发愿行善积德造福苍生、建功立业、光宗耀祖,让祖先开心快乐。 (三 、是供奉祖先。作为晚辈,给祖先送贡品、烧纸钱、祭祀,让祖辈得到后代的供养,让祖先开心快乐,赢得天地认可,赢得神灵赞叹、祖辈加持护佑。 (四 、是请求保佑。感恩祖先的同时,也请祖先冥冥之中保佑自己身体健康、家庭幸福、事业有成,富贵吉祥。清明祭祖活动十分重要,只要有时间,最好回家祭祀,让祖先们开心快乐、保佑家族,体现晚辈的孝心、体现家族的传承、体现中华民族传统美德的传承。
二、祭祀活动的方式: 离家远近只要方便就要回到墓地上祭祀。离家很远无法回到故里给先祖祭祀,就在家里祭祀。公职人员由于工作的特殊性,可以采取委托祭祀、内心祭祀、网上祭祀、微信祭祀等方法。 无论你在天涯海角、世界各地、清明无法回家,那么春节祭祖的时候,最好回去一次,因为祖辈护佑十分重要。死者如生,生长无愧带上儿女尽量有时间回到老人福地看看,永久的思念!
三、祭祀活动的时间: 首先到墓地要按照自己当地的民俗民风进行,如下流程可以参考: (一)清明节祭祖具体时间: 北方人是清明祭祀在前不在后,十一祭祀在后不在前,具体日子根据当地时间。
1、清晨7点-下午4点之前完成。
2、不要太晚,否则会阴气太重。
四、祭祀活动的内容: A、祭奠故人献花:
1.白色的花表示哀悼:白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的,而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。
2.黄色的花也能表示哀挽,例如黄菊花、黄玫瑰。
3.现代人也爱使用这些花,勿忘我、红玫瑰、天堂鸟等花也是可以的。
4.如果是古稀年长者仙逝,可适当增加红色、粉色鲜花的比例,这些温暖的颜色更能体现后辈绵绵的思念之情。
5.为同辈,也可以先黄色白色菊花,另外一些颜色较淡的百合、龙胆都是不错的选择。 B、纸钱:一般是买祭祀用黄表纸、麻纸、冥币、金元宝、银元宝、或用冥币百元、千元、亿元,在纸上从上到下挨着印一下,那么这些黄纸就成了阴间可以使用的钱币。然后把纸张打成螺旋状(参考当地风俗),便于燃烧。具体可以参考当地风俗。 C、贡品:死者如生就是把逝去的亲人在世上的爱好食品摆放好。 供桌:5个苹果、5个香蕉、5个桔子、五个饼干、五个点心、香烟、白酒把酒杯倒满酒。简易一些也可以:三个、三份等。祭祀祖先用单数贡品一瓶白酒,酒杯一个或二个。根据墓地单人还是双人而定。供奉的时候,每个坟墓摆五份就可以。尽量不要有肉食品,鸡鱼等。
五、现场祭祀四个步骤:
1、烧纸:家庭里面烧纸,可以在地面上垫上不怕烧的物品,点的时候,可以几张几张的燃烧,避免烟雾太大。(注意做好防火措施,不要引发火灾) 远离家乡的可以在当地,十字路口寄托哀思,用粉笔画一个圈,但是要有开口,开口对准自己老家故人的方向。
2、倒酒:拿着酒杯,把酒轻轻洒在桌子前。可以三杯酒。
3、念叨:出声或者默念,请***(比如爷爷和奶奶 ,谢谢您对我们后代的关心保佑,请您享用供品、拿纸钱,看您们在天堂都需要什么,您们自己选购吧,并请您保佑我们。
4、磕头或鞠躬:按照辈分高低,依次过来给祖辈磕头,双膝下跪,磕三个头,请祖先保佑自己。由于公墓的地方很小,可以向老人三鞠躬! 圆满结束。10分钟后,可以把供桌撤离。贡品撤下之后可以吃。 远离家乡者,建议1-3年之内应当回家祭祖一次(特殊情况除外)。平时时间紧张,可以选择过年春节期间回家祭祖。
5、墓地禁忌
(1 、不穿红衣服、色彩艳丽衣服。素装体现庄重。
(2 、忌开玩笑、污言秽语,嘻笑怒骂,忌说负面不文明的话。
(3 、不可跨过坟墓及供品
(4 、不能跑到别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
(5 、怀孕女人不参加。
(6 、生理期间女人不参加。
(7 、祭祀当天禁止买东西带回家,切忌购买鲜花、衣服、鞋子等带回家。
(8 、运气低的,可以找一块红绸子绑在小腿脚腕部。
(9 、如果去世的是年轻人,或是是意外横祸死亡的人,请在回家进门的时候,用烧的灰尘把门拦一下,在室外把身上的灰尘也弹一下再进室内。 清明节祭祖,是传承家风家训、是感恩先祖养育之恩、是弘扬先祖意志、是求祖先护佑,要虔诚地做好。


5.清明节祭奠词

格式内容

1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用"伏食尚飨"。 开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。 下面是一份祭文,“天堂在线”纪念网上有。 维:
公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。 呜呼哀哉!
尚飨!


6.清明节如何祭奠过世的亲人?

清明,不少佛友询问:清明节如何“如法”的祭奠过世的亲人。 清明,是我国农历的二十四节气之一,中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一样久远。 清明是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”的民间俗语。在古代,清明并不仅仅是一个祭祀祖先的节日,还有踏青、荡秋千、蹴鞠(古代足球 、打马球、插柳(就是现在的植树 等户外活动。“清明扫墓”只是清明节的一项活动,不是全部的内容。 佛教里没有清明这个节日,因此佛教经卷中也没有关于“在清明节如何如法祭奠过世亲人”的记载;对于佛教弟子而言,如果讲到要“祭奠超度亡者”,那么每一天都可以当做清明来过,因为我们只要把每天修行功课的功德回向给亡者就可以了。至于是否扫墓、是否上供品、是否燃香,这些风俗习惯是出于对祖先的怀念和追思。 那些都是一个心意,如果亡者有知,不管此时他流落到哪一道,他也一定会感应到但是,最能利益亡者的莫过于按照佛教的方法,将所修的功德回向给亡者,这是最能直接利益亡者的事情,如果做的好,甚至有可能将亡者直接从三恶道解脱出来,这比扫墓、鲜花、上供、焚香更能利益亡者! 佛教中有一个故事广为人知,就是目犍连救母,这个故事因为讲的是孝道,所以被中国很多地方戏剧搬上舞台,‘目犍连救母’的故事可以给大家一些启发 有一次,目犍连尊者在结夏安居打坐时,突然想起生母,因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足,对人、处事都非常不好,他非常担心,不知母亲往生后,到底会落在何处?目犍连急于想知道他的母亲生在何处,于是进入定中看到一处很恐怖的地方,原来那里就是地狱。 在地狱中,目犍连尊者看到被行刑的罪人,样样刑具都有,每一个都非常的可怜!再走到饿鬼道的境界中,他看到的饿鬼模样都是:圆大的肚子、细长的脖子、干如柴枝般的手脚,每个都在哀嚎、饥饿难耐,那种境界令人惨不忍睹,当他看得十分不忍时,忽然看到日日夜夜思念母亲。 他母亲愁容满面、泪水涟涟,饥饿正煎熬着她,目犍连尊者看了内心非常痛苦,目犍连问她母亲受了哪些苦报?她母亲说:非常饥饿,没有水、没有任何食物可吃:肚子里好像火在燃烧,现在急需要水和食物! 目犍连尊者在佛陀的弟子中神通第一,他立刻运用神通,变出一钵饭、一壶水,恭恭敬敬地送到母亲面前,他母亲十分欢喜,随将食物拿到嘴边,想先喝口水再吃饭;可是,饭与水才一到嘴边,她的口中就吐出一团大火,瞬息间水干了,饭变成了焦炭。 目犍连看到了这种境界,非常痛心,觉得万分无奈,尽管神通广大,但是母亲的业障如此深重,让他无能为力!因此,带着万分的失望从定中出来,他出定后,赶紧去请教佛陀,在佛陀面前恭恭敬敬、五体投地礼拜说:佛陀!我心里很痛苦!到底我的母亲曾种下什么业?要用什么方法才能救她呢? 佛陀说:众生的业力确实是自作自受啊!你的母亲生时造下了贪、瞋、痴的恶业;她贪图别人的劳力与财力而造业;除了贪业之外,还有憎恨心,不懂得赞叹他人、时时毁谤造业,她心中的瞋火十分旺盛,生前又不懂得尊重三宝、不肯修行,反而毁谤三宝,这样的痴业使她无法得救;自己造的业必须自己承受罪报,业如须弥山,任何人都对它无可奈何啊! 目犍连尊者听了佛陀的开示,心里觉得很无奈,目犍连尊者请求佛陀给他力量,教他如何救度自己的母亲,他的一番孝心,令佛陀感动。 佛陀说:要救你的母亲,光凭你的神通是不够的:因为你的母亲业障太重,必须要靠许多有修行且已证圣果的僧众,将清净的福业,用心力一起回向来帮助她。 目犍连尊者说:我要去哪里找这么多有清净福业的人呢? 佛陀说:夏安居期间,许多清净的比丘断除烦恼,透彻了妙法,这些僧众是具最清净的福德,目犍连尊者听了,内心非常欢喜。 佛陀又告诉目犍连尊者说:你应该为你的母亲造福,在七月十五日那天,要举行供僧法会,与大家结善缘;以这分清净心加上欢喜心,共同为你母亲祝福,唯有这股力量才能转她的业。 于是目犍连尊者在七月十五日那天,准备了很丰盛的百味五果,并且在每一位比丘面前准备了一盆清水,让比丘们净手,因为印度人用手抓饭团吃,目犍连尊者用最虔诚的心来供养,这一场供养非常的殊胜庄严,之后,大家的心力凝聚在一起,同心为他母亲祝福,因为每个人平时勤于修行,福德具足,这股福慧、欢喜凝聚的加持力量非常大。 目犍连尊者在当天晚上初夜时分,于定中看见一位很庄严的天人从远处飘然而来,向他顶礼,仔细一看,原来是他的母亲,她母亲向目犍连尊者答谢说:蒙受你的力量和孝心以及众多尊者的慈悲愿力;更承受佛陀的慈心加持,现已超越饿鬼的境界,生到天道了。 目犍连尊者见此境界,非常高兴,出定后赶快去向佛陀礼谢,也向所有的比丘顶礼!目犍连尊者孝心殷切,又承受着众人的慈悲、智慧及清净福业的帮助,所以他的母亲得救了。 这个故事在中国被代代流传了下来,如果我们认为以自力无法帮助亡者的话,那么可以通过供养僧团,也就是请僧团来为亡者做功德回向,这样的力量会比自己做功德回向大的多。 清明节祭扫,是我们的传统,只要发心恳切,用心挚诚,相信亡者都可以得得到我们这份心意,需要注意的是,不要用荤腥烟酒上供,那只会增加亡者的罪过。佛弟子可以通过:斋僧、斋戒、诵经、抄经、放生等善行来为亡者做功德回向,这是清明节最“如法”的祭奠了。 愿所有逝者都能蒙佛力加被,往生净土、永离轮回!阿弥陀佛! 六字真言颂 (汉语 千年等一回


7.清明节祭祖有什么讲究

扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。 清明扫墓通常程序: 按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感。 清明除了扫墓,还有很多活动,例如蹴鞠、放风筝、荡秋千、踏青、植树、斗鸡等等。 祭祖的禁忌:
1.不穿红衣服、色彩艳丽衣服,素装体现庄重。
2.忌开玩笑、污言秽语,嘻笑怒骂,忌说负面不文明的话。
3.不可跨过坟墓及供品。
4.不能跑到别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
5.怀孕女人不参加。
6.生理期间女人不参加。
7.祭祀当天禁止买东西带回家,切忌购买鲜花、衣服、鞋子等带回家。
8.运气低的,可以找一块红绸子绑在小腿脚腕部。
1.鞭炮 进入墓地,要先点燃炮,炮不能离墓地太近,更不能在坟头上放,要和墓地有一定距离。
2.香 香,好比电波信号,你香一点燃祖先就收到了,知道他的子孙来祭祀了。
3.蜡烛 蜡烛代表灯,照亮子孙的光明大道,不至于让子孙后代走偏道。香、蜡烛是清明祭祀必备的、重要的物品。
4.鞭炮 进入墓地,要先点燃炮,炮不能离墓地太近,更不能在坟头上放,要离墓地一些距离。
5.黄裱纸 黄裱纸,宜少不宜多。烧纸不要过于急,急不好,要四张四张烧,切记不要用棍乱挑,容易破碎。动作一定要缓慢,端庄,如理如法,因为你是在续香火,务必要焚烧干净。
6.水果 水果代表结果,坟地可以管我们三至五代,带五种水果即可。
7.糕点 糕点,代表五谷,糕点可视具体情形而定。
8.酒 酒是五谷的精华,祭天,祭地,祭祖都要用酒,所以要向祖先奠酒,倒三下即可。
9.鲜花 菊花有思念和怀念的含义,清明上坟一般以菊花为宜,白色菊花尤其对景。 参考资料: 人民网-清明节的习俗有哪些?清明节需要注意什么?


8.清明祭奠有哪些禁忌


22、为何清明节前会梦到逝去的先人 一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友,甚至在梦中还跟他说话聊天。其实,这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给郑博士来函说自己梦到已故的亲人,托梦而已!
23、为何清明期间忌买鞋 一些人恰巧是清明节过生日,因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音,故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。郑博士提醒你留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。
24、老寿星清明节忌过生日吗 如果恰巧是老寿星在清明节过生日,那么禁忌会更多。比如当日不要接受鲜花,同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为,这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年,会更加长命百岁。
25、清明节祭扫的具体日期如何确定 祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称前三后三;有的在清明前后逢单日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。
26、清明节扫墓回来要净身洗衣吗 与清明节前忌买鞋类似,清明节扫墓回来,一定要清扫你的鞋子,同时将鞋子的鞋尖朝里,同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。
27、清明节当天为何少些娱乐活动 由于种种原因,没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友,清明节当天尽量少些娱乐活动,更不能吵架、说些不着边际的话语,否则,日后恐生麻烦。
28、为何不能因头发而盖住额头 按照古人的说法,清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友,一定要记得随身携带护身的吉祥物,如桃木手珠等。同时,千万不能忘记郑博士再三说过的:要亮出你的额头,不能因头发而盖住,因为,那是你的神灯所在。
5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动,不仅如此。严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧纸钱祭祀。
7、清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。
8、清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器、桃木等,以作化解。
9、扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,衣著整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。这一条,郑博士认为很重要,但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。
10、扫墓为何需要奉香给山神土地 扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。
11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂 因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
12、为何要谨慎在先人墓地照相 在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。郑博士特别提醒朋友们:谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。
13、清明节什么情况“烧包袱” “烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
14、清明节忌讳探视朋友亲人吗 最好不要清明节当天去探视亲朋好友,隔天去探视为宜!因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的,或者说不吉利。当然,你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。
15、选择清明时期结婚好吗 同上理,结婚是人生大事,最好避开选择清明节时期结婚。当然,结婚的择日讲究还很多,请参看郑博士相关文章。
16、清明节可以出去旅游吗 清明节的重要活动就是去踏青,春暖花开的时候去感受一下大自然的美好,无可厚非。但是,特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话,更不能说对亡者不敬的话,晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
17、清明节穿衣配饰有讲究吗 有,特别忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。另外,不要佩戴红色的配饰(本命年者除外 。
18、清明节拜祭辈分有讲究吗 当然需要讲究,拜祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。最后郑博士提醒您要注意防火安全,待香烛点完后可离开。
19、清明节拜祭会将阴气带回家吗 很不好说清这个问题,当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。其实郑博士认为只要你做人厚道,同时怀着尊敬先人的心情,对四周的亡者亦予以尊重,应当不会有问题。拜祭回家后,必要时可以进行过火盆仪式,可除去因时运势较低时,拜祭所招惹回来的气场入宅。
20、丈夫去世妻子能去扫墓吗 坊间有一说法:丈夫去世前3年,妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题,郑博士认为只要尊重当地的习俗即可,如果当地有此习俗,那么,最好回避之,否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗,则无关此禁忌。
21、能陪朋友去扫墓吗 因为各种原因,许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题,比如女友陪男友去扫墓吗,下属陪同上司去扫墓,甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士认为外人最好不要陪同去扫墓,因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免,那么郑博士建议你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否则会犯了禁忌。


9.清明节怎么祭奠亲人

扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
挂纸
“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时,先要将生长在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块将墓纸压在坟上,表示这个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为是无主的孤坟,而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类,现在则多用五色纸,其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重,先用锄头挖一块绿色的草皮,并把带来一迭滴有鸡血的黄纸,用草皮压在坟上,然后在坟地四周摆上十二张银纸,除了挂墓纸的目的外,还有血祭的象征。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》,描绘的就是宋代清明时节,京都人民踏青郊游,市集买卖的热闹情景。
植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
插柳
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
拔河
拔河发明于春秋战国时代,当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳,两头还分有许多小麻绳,在古代比赛时,以一面大旗为界,视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质,最初是在军队中盛行,后来才流行于民间。唐玄宗时,曾在清明节时举行大规模的拔河比赛,从此以后,清明拔河遂成习俗。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运


10.清明节怎样祭拜先人

早上和下午都有的,地方风俗不同,一般日子都在节日那天的前后10天内。你可以在家或者到坟前祭拜,或者二者皆做。祭拜的礼品通常是买些元宝、纸钱、香、。带上饭、菜、水果、糕点等。

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