阿尔瓦拉多(NBA阿尔瓦拉多)

拉森 or 劳森

▲ 位于圣地亚哥，阿尔瓦拉多峡谷路4674号的RCC公司

1951年1月美国空军重新恢复对洲际弹道导弹的支持态度，研究经费也因为朝鲜战争的关系而大幅增长，就在这时一家公司成立了，它的名字叫Rocket Chemical Company简称RCC。

▲?Atlas?家族

当时负责研制Atlas ICBM（阿特拉斯洲际导弹）的Convair（康维尔）公司急需一种驱水化学品，避免导弹外壳生锈而被腐蚀。

▲?提供给Convair公司的WD-40产品

RCC的工程师诺姆·拉森（Norm Larsen）负责这个项目，拉森经过反复测试，终于在第40次试验时发展出最完美的配方，并且用原本是写在实验纪录上的名字“隔水剂，第40次配方”（Water Displacement，40th formula）替这产品命名，缩写就称作WD-40。

以上，是我们看到的最常见的一个WD-40被发明的故事版本。，经过至圣地亚哥大学历史学教授Iris H. W. Engstrand的研究，WD-40的发明者另有其人，他的名字叫诺曼·劳森（Iver Norman Lawson）。

▲?诺曼·劳森（Iver Norman Lawson）

诺曼·劳森（Iver Norman Lawson），1892年出生于伊利诺伊州的橡树园。他六岁时与父母一起来到加利福尼亚，在圣地亚哥的班克斯银行地区长大。劳森开始就读于斯坦福大学，于1918年转入加利福尼亚理工学院，获得机械工程学士学位。他曾在圣地亚哥天然气和电力公司工作，然后于1928年在Lindbergh Field成立了私人飞行服务公司Airtech。他的飞行学校一直持续到第二次世界大战。

▲?Cy Irving

在1950年代初期，劳森和一些同事（其中一位是Cy Irving）组成了Rocket Chemical Company。有一天，劳森家族的一位海军司令朋友询问诺姆是否可以提出一些帮助美国海军防止海盐腐蚀舰船装备的方法。他们需要一种稳定且易于储存，运输和使用的润滑剂。劳森在下班后的晚上，在位于默特尔大街1048号的车库里的临时实验室里进行了实验。劳森设计了一个又一个的混合物，直到（第40次尝试）才奏效！他将自己的配方交给了Rocket Chemical进行营销和分销。

▲?Norm Larsen

1957至1958年间，RCC的总裁是诺姆·拉森（Norm Larsen），劳森、拉森，这就是为什么在许多有关WD-40发明的资料中这些名字被混淆了的原因。

▲?1958年投入市场的WD-40

实际上，能够确认的是，拉森确实通过将产品装在喷雾罐中扩大了产品的用途。根据圣地亚哥工会的说法，拉森看到了防锈剂的巨大潜力。”WD-40可用于保护镀铬、门锁，润滑枪支和渔线轮，它用途几乎是无止境的。于是1958年，正式在圣地亚哥地区进行商业贩售，作为一款效果奇好的防锈润滑产品，WD-40深受消费者的欢迎。

▲?CRC 5-56

同年拉森在与RCC达成口头协议后，离开了该公司。并在费城成立了CRC工业公司，直接与RCC竞争，CRC最初为一家腐蚀反应顾问公司。它的第一个产品称为CRC缓蚀剂，也称为5–56。

▲?WD-40办公大楼，圣地亚哥商业公园大道9715号

直到1969年，WD-40是RCC唯一一款畅销产品，公司决定将名称直接改为“WD-40公司”。

WD-40公司在1973年，公开在纽约证券交易所挂牌上市，纳斯达克股市交易代号为WDFC。除了主要商品WD-40外，WD-40公司又陆续透过合并与购买的方式，将许多家户用化学制剂的产品品牌加入该公司的产品阵容，但原则上WD-40仍然是无法替代的招牌商品，行销全球超过160个国家，2003年时曾创下2亿3千8百万美元的销售成绩。 

由于WD-40并没有申请发明人专利，所以至今到底是发明了它，仍是一个迷。

神秘配方

2018年9月12日，WD-40公司总裁兼CEO加里-里奇(Garry Ridge)从美国圣地亚哥WD-40公司的办公室出发，并委托Brink’s(安全物流公司)，将他和装有秘密配方的保险箱拷在一起，并安全护送到附近的银行金库。

WD-40公司之所以这样做是因为WD-40多用途产品在美国太受欢迎了，美国5个家庭里有4个家庭都在用这个产品，但这款产品的成分全球只有少数人知道，为了保证产品成分不被泄露，WD-40决定将WD-40多用途产品的秘密配方转移到一个更安全的地方。

WD-40的配方是一个商业机密，为了避免配方被公开，WD-40并没有注册任何专利。

根据WD-40公司针对美国市场所提供的物质安全数据表（MSDS），WD-40的主要成分包括了

50%史图达溶剂（Stoddard solvent，又称“干洗油”，主成分是正己烷）

25%液化石油气（推测是作为推进剂用途，但由于其易燃特性，近年已被压缩二氧化碳所取代以提升产品安全）

15+%矿物油（轻润滑油）

10-%惰性成分

除了美国之外，针对强制性欧盟安全列表的相关规定，德文版产品成分列表中也列出下述与安全相关的成分数据

60-80%重石脑油（石油产品），已氢化处理

1-5%二氧化碳

除了成分外，欧盟安全列表中也特别提及了WD-40产品的易燃性与经常接触皮肤时的毒害风险，并建议在使用该产品时应利用丁腈橡胶（Nitrile rubber，NBR）材质的手套与护目镜作为安全防护措施。

由于产品含有油性溶剂，在发生WD-40起火的意外时，并不适合使用水作为灌救措施。

除了这些强成分表以外，还有许多坊间猜测也颇有意思。有传言称该产品是以鱼油作为其主要成分。还有人称其配方中含有水獭精液。

2000种用途

WD-40可实现2000种用途，想知道有哪些可以自行去官网下载PDF手册。

下载地址http://.wd40../uses.html

WD-40多用途产品是金属制品多用途保养剂，能解决金属制品的各类日常养护问题，主要有六大功能。 

防锈

WD-40多用途产品能排除金属空隙内的水分，在金属表面形成保护膜。

除湿

WD-40多用途产品能渗透到金属空隙内部排除水分，能直接喷涂在电气接点上快速排除湿气，防止电路短路。

解锈/除锈

在金属锈蚀部位喷涂WD-40溶液数分钟后，用工业百洁布擦拭，能使金属表面亮丽如新。WD-40?多用途产品保护膜能防止金属生锈。

润滑

WD-40多用途产品能渗透到金属摩擦间隙内，消除摩擦噪音，使金属件灵活运转。WD-40多用途产品溶液保护膜干后不易粘灰，能附着在金属表面保持长久润滑。

清洁

WD-40多用途产品能清除粘附在金属表面的油渍、污垢、灰尘等附着物。

电导

WD-40多用途产品是绝缘液体，其绝缘电压为38000伏特/2.54毫米。

了解完WD-40主要功效后，这款美国神油在汽车上的用途也就显而易见了。

车门开关异响，在铰链和限位器处喷几下，异响不见了。

轮胎螺丝生锈拧不下来，喷几下。轮毂一般是藏污纳垢和生锈的重灾区，比如你要换备胎，螺栓锈住了，拧不下来，同样可以喷一点，过几分钟自然就可以拧动了。除了除锈，轮毂表面的清洁也是可以用这个的，喷了以后，用小刷子刷一刷，刹车粉这种不容易弄掉的脏东西，可以一次性清洁干净。

WD40还可以用于车身除胶，车标、贴纸，撕下来之后留下的胶印，喷几下用毛巾反复擦，胶印一下子也会去掉了。

车钥匙孔不好插，发涩，按钮接触不良时好时坏，用WD-40喷两下一般都能解决问题。

WD-40可以给发动机电路、保险除湿。因为它是有除湿、电导的功能的，可以保护电路免受侵蚀，直接对着各种插头喷就可以。

哪里不能用

这里需要重点强调一下，很多人都遇到过刹车异响，有朋友问用WD-40能否解决，这里一定牢记不要用普通WD-40喷刹车装置，刹车有异响去4S店解决。

如果你的刹车系统有油污可以用WD-40的零部件清洗剂来处理。

wd40除锈剂虽然功能强大，用途广泛，它也不是万能的，它对某些材质的器材是有不良影响的。

橡胶天然橡胶长期浸泡在wd40中会发胀

漆面基本无影响。打蜡清洁剂及若干蜡涂层可能被wd40软化

塑胶基本无影响，不会引起外观变化。淡透明的聚碳酸酯和多苯乙烯与wd40接触后，则可能因受到应力而产生破裂或裂痕

所以有橡胶、塑胶和打蜡的地方不能喷wd40。如轮胎、车表面等。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯（José Francisco de San Martín y Matorras）1821年7月28日-1822年9月20日
弗朗西斯科·哈维尔·德·卢纳·皮萨罗（Francisco Xavier de Luna Pizarro）1822年9月20日-1822年9月22日
何塞·德·拉马尔（José de La Mar）1822年9月22日-1823年2月27日
何塞·贝纳多·德·塔格莱（José Bernardo de Tagle）1823年2月27日-1823年2月28日
何塞·马里亚诺·德拉里瓦·阿圭罗（José Marianode la Riva Agüero）1823年2月28日-1823年6月23日
安东尼奥·何塞·苏克雷（Antonio José de Sucre）1823年6月23日-1823年7月17日
何塞·贝纳多·德·塔格莱（José Bernardo de Tagle）1823年7月17日-1824年2月10日
西蒙·玻利瓦尔（Simón Bolívar）1824年2月10日-1827年1月28日
安德烈斯·圣克鲁斯（Andrés de Santa Cruz）1827年1月28日-1827年6月9日
曼努埃尔·萨拉查·巴基哈诺（Manuel Salazar y Baquíjano）1827年6月9日-1827年8月22日
何塞·德·拉马尔（José de La Mar）1827年8月22日-1829年6月7日
安东尼奥·古铁雷斯·德拉富恩特（Antonio Gutiérrez de la Fuente）1829年6月7日-1829年9月1日
阿古斯丁·加马拉（Agustín Gamarra）1829年9月1日-1833年12月20日
弗朗西斯科·哈维尔·德·卢纳·皮萨罗（Francisco Xavier de Luna Pizarro）1833年12月20日-1833年12月21日
路易斯·何塞·德·奥韦戈索（Luis José de Orbegoso）1833年12月21日-1836年8月11日
费利佩·圣地亚哥·萨拉韦里（Felipe Santiago Salaverry）1835年2月23日-1836年2月7日
佩德罗·巴勃罗·贝穆德斯（Pedro Pablo Bermúdez）1833年1月4日-1834年4月24日
安德烈斯·圣克鲁斯（Andrés Santa Cruz）1836年8月11日-1838年8月25日（秘鲁-玻利维亚邦联护国主）
路易斯·何塞·德·奥韦戈索（Luis José de Orbegoso）1837年8月21日-1838年9月1日（北秘鲁总统）
拉蒙·埃雷拉（Ramón Herrera）1837年9月17日-1838年10月12日（南秘鲁总统）
阿古斯丁·加马拉（Agustín Gamarra）1838年8月25日-1841年11月18日
曼努埃尔·梅嫩德斯（Manuel Menéndez）1841年11月18日-1842年8月16日
胡安·克里索斯托莫·托里科（Juan Crisóstomo Torrico）1842年8月16日-1842年10月17日
胡安·弗朗西斯科·德·比达尔（Juan Francisco de Vidal）1842年10月17日-1843年3月15日
胡斯托·菲格罗拉（Justo Figuerola）1843年3月15日-1843年3月20日
曼努埃尔·伊格纳西奥··德·比万科（Manuel Ignacio de Vivanco）1843年3月20日-1844年6月17日
多明戈·埃利亚斯（Domingo Elías）1843年3月20日-1844年2月17日
拉蒙·卡斯蒂利亚（Ramón Castilla）1844年2月17日-1844年8月10日
胡斯托·菲格罗拉（Justo Figuerola）1844年8月10日-1844年10月7日
曼努埃尔·梅嫩德斯（Manuel Menéndez）1844年10月7日-1845年4月20日
拉蒙·卡斯蒂利亚（Ramón Castilla）1845年4月20日-1851年4月20日
何塞·鲁菲诺·埃切尼克（José Rufino Echenique）1851年4月20日-1855年1月5日
拉蒙·卡斯蒂利亚（Ramón Castilla）1855年1月5日-1862年10月24日
米格尔·德·圣罗曼（Miguel de San Román）1862年10月24日-1863年4月3日
佩德罗·迭斯·坎塞科（Pedro Diez Canseco）1863年4月3日-1863年8月5日
胡安·安东尼奥·佩泽特（Juan Antonio Pezet）1863年8月5日-1865年11月8日
佩德罗·迭斯·坎塞科（Pedro Diez Canseco）1865年11月8日-1865年11月28日
马里亚诺·伊格纳西奥·普拉多（Mariano Ignacio Prado）1865年11月28日-1868年1月8日
佩德罗·迭斯·坎塞科（Pedro Diez Canseco）1868年1月8日-1868年8月2日
何塞·巴尔塔（José Balta）1868年8月2日-1872年7月22日
托马斯·古铁雷斯（Tomás Gutiérrez）1872年7月22日-1872年7月26日
弗朗西斯科·迭斯·坎塞科（Francisco Diez Canseco）1872年7月26日-1872年7月27日
马里亚诺·埃伦西亚·塞瓦略斯（Mariano Herencia Zevallos）1872年7月27日-1872年8月2日
曼努埃尔·帕尔多（Manuel Pardo）1872年8月2日-1876年8月2日
马里亚诺·伊格纳西奥·普拉多（Mariano Ignacio Prado）1876年8月2日-1879年12月23日
尼古拉斯·德彼罗拉（Nicolás de Piérola）1879年12月23日-1881年1月15日
弗朗西斯科·加西亚·卡尔德隆（Francisco García Calderón）1881年1月15日-1881年9月28日
利萨尔多·蒙特罗·弗洛雷斯（Lizardo Montero Flores）1881年9月28日-1883年10月28日
米格尔·伊格莱西亚斯（Miguel Iglesias）1882年8月31日-1885年12月3日
安东尼奥·阿雷纳斯（Antonio Arenas）1885年12月3日-1886年6月3日
安德烈斯·阿韦利诺·卡塞雷斯（Andrés Avelino Cáceres）1886年6月3日-1890年8月10日
雷米西奥·莫拉莱斯·贝穆德斯（Remigio Morales Bermúdez）1890年8月10日-1894年4月1日
胡斯蒂尼亚诺·博尓戈尼奥（Justiniano Boño）1894年4月1日-1894年8月10日
安德烈斯·阿韦利诺·卡塞雷斯（Andrés Avelino Cáceres）1894年8月10日-1895年3月20日
曼努埃尔·坎达莫（Manuel Candamo）1895年3月20日-1895年9月8日
尼古拉斯·德彼罗拉（Nicolás de Piérola）1895年9月8日-1899年9月8日
爱德华多·洛佩斯·德罗马尼亚（Eduardo López de Romaña）1899年9月8日-1903年9月8日
曼努埃尔·坎达莫（Manuel Candamo）1903年9月8日-1904年5月7日
塞拉皮奥·卡尔德隆（Serapio Calderón）1904年5月7日-1904年9月24日
何塞·帕尔多·巴雷达（José Pardo y Barreda）1904年9月24日-1908年9月24日
奥古斯托·贝尔纳迪诺·莱吉亚·伊·萨尔塞多（Augusto Bernardino Leguía y Salcedo）1908年9月24日-1912年9月24日
吉列尔莫·毕林赫斯特（Guillermo Billinghurst）1912年9月24日-1914年2月4日
奥斯卡·雷蒙多·贝纳维德斯（Óscar Raimundo Benavides）1914年2月4日-1915年8月18日
何塞·帕尔多·巴雷达（José Pardo y Barreda）1915年8月18日-1919年7月4日
奥古斯托·贝尔纳迪诺·莱吉亚·伊·萨尔塞多（Augusto Bernardino Leguía y Salcedo）1919年7月4日-1930年8月25日
曼努埃尔·庞塞·布鲁塞特（Manuel Ponce Brousset）1930年8月25日-1930年8月27日
路易斯·曼努埃尔·桑切斯·塞罗（Luis Miguel Sánchez Cerro）1930年8月27日-1931年3月1日
里卡多·莱昂西奥·埃利亚斯（Ricardo Leoncio Elías）1931年3月1日-1931年3月5日
古斯塔沃·希门尼斯（Gustavo Jiménez）1931年3月5日-1931年3月11日
戴维·萨马内斯·奥坎波（David Samanez Ocampo）1931年3月11日-1931年12月8日
路易斯·曼努埃尔·桑切斯·塞罗（Luis Miguel Sánchez Cerro）1931年12月8日-1933年4月30日
奥斯卡·雷蒙多·贝纳维德斯（Óscar Raimundo Benavides）1933年4月30日-1939年12月8日
曼努埃尔·普拉多·乌加特切（Manuel Prado Ugarteche）1939年12月8日-1945年7月28日
何塞·路易斯·布斯塔曼特·伊·里韦罗（José Luis Bustamante y Rivero）1945年7月28日-1948年10月29日
曼努埃尔·阿图罗·奥德里亚·阿莫雷蒂（Manuel ArturoOdría Amoretti）1948年10月29日-1950年6月1日
塞农·诺列加（Zenón Noriega）1950年6月1日-1950年7月28日
曼努埃尔·阿图罗·奥德里亚·阿莫雷蒂（Manuel ArturoOdría Amoretti）1950年7月28日-1956年7月28日
曼努埃尔·普拉多·乌加特切（Manuel Prado Ugarteche）1956年7月28日-1962年7月18日
里卡多·佩雷斯·戈多伊（Ricardo Pérez Godoy）1962年7月18日-1963年3月3日
尼古拉斯·林德莱伊·洛佩斯（Nicolás Lindley López）1963年3月3日-1963年7月28日
费尔南多·贝朗德·特里（Fernando Belaúnde Terry）1963年7月28日-1968年10月3日
胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多（Juan Velasco Alvarado）1968年10月3日-1975年8月30日
弗朗西斯科·莫拉莱斯·贝穆德斯（Francisco Morales Bermúdez）1975年8月30日-1980年7月28日
费尔南多·贝朗德·特里（Fernando Belaúnde Terry）1980年7月28日-1985年7月28日
阿兰·加西亚·佩雷斯（Alan GarcíaPérez）1985年7月28日-1990年7月28日
阿尔韦托·藤森（Alberto Fujimori）1990年7月28日-2000年11月21日
巴伦廷·帕尼亚瓜（Valentín Paniagua）2000年11月22日-2001年7月28日
亚历杭德罗·托莱多·曼里克（Alejandro ToledoManrique）2001年7月28日-2006年7月28日
阿兰·加西亚·佩雷斯（Alan GarcíaPérez）2006年7月28日-2011年7月28日
奥良塔·乌马拉（Ollanta Humala）2011年7月28日-

在墨西哥国立博物馆的阿兹特克纪念碑上，刻着这样一段醒目的铭文“只要这个世界延续下去，阿兹特克人所建立的特诺奇蒂特兰这一名城的声威与光荣，就永远不会消失。”特诺奇蒂特兰就是现今墨西哥城的旧址。在13 世纪和14 世纪时，这里是阿兹特克人的国都。作为美洲古代三大文化之一的阿兹特克文化，正是在这座四面环水的湖泊城创建起来的。阿兹特克人是印第安人中文化比较发达的一个民族。他们原先是一支四处流浪的部落。后来据说他们所崇拜的战神告诉他们“你们应该去找一块立身之地。记住，不管走多么远，只要见到一只苍鹰，站立在一棵仙人掌上，口中衔着一条长蛇，你们就应该停下来，建立自己的家园。”于是，阿兹特克人便遵照部落神的意志，披星戴月，昼夜跋涉，去寻找这块可以安家建国的地方。
1325 年，阿兹特克人来到墨西哥谷的特斯科科湖畔，发现一棵巨大的仙人掌上站着一只矫健的雄鹰，正在叼食一条大蛇，于是他们就在这里定居，开始建造自己的家园——特诺奇蒂特兰，意为“仙人掌旁”。阿兹特克人凭借特斯科科湖的丰富水产，很快便强大起来，迅速征服了其他部落，建立了强大的阿兹特克王国。王国幅员辽阔，总人口达200 多万。国都特诺奇蒂特兰十分繁荣，人口达30 万以上，有房屋6 万多座，市场上货物应有尽有，是当时世界上人口最多、最热闹的城市之一。 14 世纪末，蒙特苏马二世登上了阿兹特克王国的王位。祖辈已创下偌大的家业，他只需守住就行了。但蒙特苏马二世生性懦弱，优柔寡断，又笃信宗教迷信，因而葬送了阿兹特克的一切。
1519 年4 月，蒙特苏马国王的特使们从海岸边越过森林和山谷，飞快地来到坐落在高原上的首都。他们慌慌张张地向蒙特苏马二世禀报“白神回来了。他们乘着大白帆船越过海洋来到这里。他们的面孔雪白，长着白胡须，铠甲和剑也是银色的。他们还骑着跑起来像一阵风似的庞然怪物，简直没有什么东西可以抵挡得住。”
蒙特苏马大惊失色，浑身颤抖着“难道真的是白神盖查尔柯亚脱尔回来了？！”原来，在阿兹特克人中流传着这样的神话战神德兹卡特里波卡用诡计赶走了善良的羽蛇神盖查尔柯亚脱尔。羽蛇神是白皮肤、白长须、穿白袍的，故称为“白神”。当白神盖查尔柯亚脱尔含恨远去时，他发誓要在雪阿卡特年回来，夺回他失去的王位和权力。阿兹特克人的纪年法是每52年为一轮，根据推算，公元1363、1415、1467、1519 年都是一轮之始，即雪阿卡特年。今年正是雪阿卡特年，也许真是“白神”归来报仇复位了？一种不祥之兆涌上蒙特苏马二世的心头，他深感前途莫测，提心吊胆地派人继续探听，注意“白神”的一举一动。
实际上，来的并不是什么“白神”，而是西班牙的殖民者科尔特斯，他是奉西班牙国王之命为扩大市场和掠夺黄金而来的。 科尔特斯生于西班牙一个小贵族家庭，自小因家道中落而退学。
1504 年，他加入了西班牙殖民军，到达海地，接着又随军征伐古巴。
1519 年初，他听说不远的内陆有个黄金遍地的富庶王国，不禁垂涎三尺，立即拉起一支远征队，800 多人分乘11 艘船，带有16 匹战马和10 门大炮，扬帆驶入墨西哥湾，在玛雅人居住的塔巴斯科登陆。
3 月25 日，玛雅人奋起反抗。当地酋长率几千人与科尔特斯的远征军展开激战，头一个回合西班牙人就被杀伤70 多人。但殖民者有钢刀、铠甲和火器，特别是马，这是印第安人从未见过的动物，他们把西班牙的骑兵看成是人与马在一起的“半人半兽”的天神。科尔特斯率领骑兵冲过来时，印第安人都吓坏了，最终被西班牙骑兵连杀带踩所打败。第二天，玛雅人被迫向殖民者献上黄金和20 名女奴隶。
4 月20 日，科尔特斯的远征队到达今天的委拉克路斯时，蒙特苏马国王派来的特使早就在那里恭候了。原来蒙特苏马听说玛雅人被打败了，吓得要命，赶紧派使者给他们送来礼物，借此希望他们离开。科尔特斯假惺惺地回赠了一些玻璃装饰品，还招待来使观看他的部下表演骑马冲锋、大炮轰鸣，以威吓阿兹特克人。使者看到一个西班牙军官头戴装饰着金箔的头盔，不禁惊呆了这不就是“白神”戴过的头盔吗？他诚惶诚恐地向科尔特斯提出请求，将这顶头盔借回去给蒙特苏马国王看一看。科尔特斯表示同意，并趁机提出头盔归还时须盛满金粒，谎称金粒是治疗他们心病的灵丹妙药。，
他还坚持要求亲自觐见蒙特苏马二世。
蒙特苏马国王听了使者的汇报，见了头盔，更加确信这些白面孔的大胡子就是白神盖查尔柯亚脱尔的特使。他们有“神物”一一马，有雷鸣电闪般的会杀人的金属管子一——火枪火炮。蒙特苏马吓得六神无主，忧心忡忡，更怕见到这些海外来客。他决定献出更多的礼物来取得对方的谅解，幻想他们得到满足后会自动离去。于是，蒙特苏马再派人给他们送上更贵重的礼品一对车轮般大小的巨形圆盘，一只是金的，另一只是银的，上面刻有精美浮雕，象征日月。，还有20 只金制的鸭子，一头盔金粒。大量的珍珠宝石以及用羽毛和棉线精织而成的漂亮长袍。西班牙人见到这些稀世珍宝，都瞪大眼睛惊呆了。蒙特苏马的使者再三强调，国王欢迎他们，愿意送给他们需要的任何宝藏。至于面觐之事，由于国王病了，不能来见他们，而且到阿兹特克王国需要翻越几座大山，穿过干燥的沙漠，因而也希望他们不必去见国王了。，与蒙特苏马的愿望刚好相反，这些珍贵的礼物，不仅没能阻止西班牙殖民者的前进，反而刺激了这伙强盗的贪欲，更坚定了他们的侵略野心。科尔特斯当即表示，不见到蒙特苏马本人，他们决不离开。1519 年8 月9 日，科尔特斯留下150 人驻守委拉克路斯，自己带领15名骑兵，400 名步兵，16 门火炮及一些土著搬运工，向阿兹特克王国的首都特诺奇蒂特兰进军了。一路上，经过3 个星期的战斗，西班牙人用大炮和步枪征服了强悍的特拉斯卡拉人。
这时，蒙特苏马国王又派人送信来了，说他欢迎西班牙人到特诺奇蒂特兰去，并邀请他们中途去乔卢拉看看。因为乔卢拉城有400 多座雄伟的神殿，其中包括白神盖查尔柯亚脱尔的庙宇。科尔特斯的手下劝阻他不要去乔卢拉，认为那里很可能是蒙特苏马设下的陷阱。但科尔特斯贪心大发，坚持要去乔卢拉。刚到乔卢拉城的几天，乔卢拉人既送食品又送水，可是3 天以后，却突然断绝了供给。这时，科尔特斯的印第安人妻子又打听到一个消息，说乔卢拉人图谋杀死全部西班牙人。科尔特斯得知后凶相毕露，他决定先下手为强，在神殿埋伏下重兵，然后邀请所有的乔卢拉酋长到神殿集合。待他们到齐后，科尔特斯一声令下叫士兵把酋长们全部杀死，而后纵兵大肆屠杀和放火焚烧。经过两天两夜的烧杀，这座有“阿兹特克圣地”之称的城市，横尸遍地，成了一片废墟。蒙特苏马试图阻止西班牙人前进的计划落空。
11 月8 日凌晨，西班牙殖民者终于到达阿兹特克人的国都特诺奇蒂特兰的近郊。晨雾渐渐散去，他们顿时被眼前的奇景惊呆了在碧波粼粼的特斯科科湖的中央，矗立着一座幻境般的城市。宏伟的钟楼，白色的神殿，在阳光下熠熠闪光。城市的四面有堤道与外界相通。
科尔特斯率领的人马来到湖边，数以千计的阿兹特克人驾着独木舟驶过来，好奇地打量着这些不速之客。人们窃窃私语该不是白神盖查尔柯亚脱尔回来了？当科尔特斯的队伍通过堤道走近城门时，蒙特苏马二世亲自出来迎接，阿兹特克的贵族大臣们也在城口并立两排恭候。看来，乔卢拉城被血洗后，蒙特苏马已彻底放弃了抵抗，对侵略者一味妥协退让了。蒙特苏马国王乘着镶有宝石的黄金轿子，4 个侍臣举着美丽的羽毛华盖为轿子遮阴。到了城门口，蒙特苏马庄重地走下轿来，踏上为他铺好的大红地毡。
蒙特苏马身材高大，看上去大约40 岁，头戴金冠，身穿皇袍，脚蹬金鞋，好一副帝王派头。他庄严地走到科尔特斯面前，吻地为礼。科尔特斯为了表示亲热，紧走几走，张开双臂准备拥抱蒙特苏马。两个侍臣连忙过来阻止了他，因为阿兹特克人的宗教规定，神和王是不能互相接触的。科尔待斯向蒙特苏马二世献上一串玻璃珠子项圈，然后颇有点疑惑地问“您真的是蒙特苏马二世吗？”
蒙特苏马郑重其事地答道“我正是蒙特苏马二世。不过，这座城市却是您的，我和我的臣民早就盼望着您的归来。我们历代的国王都一直在替您守护着国土。今天，您终于归来了，一切又将归您所有……”说着，他谦恭地低下了头。很显然，愚昧而又迷信的蒙特苏马国王，在闻知科尔特斯一路上收服玛雅人、特拉斯卡拉人，又火烧了圣城乔卢拉，便真以为他就是所向无敌的“白神”，而神是不能得罪的，他必恭必敬地邀请科尔特斯进城。
在双方侍卫的保护下，蒙特苏马竟然与侵略者并肩进入城内。西班牙殖民军及其同盟者特拉斯卡拉的军队都被送到神庙西边的宫殿里驻扎。蒙特苏马甚至按照阿兹特克人欢迎贵宾的习俗，把科尔特斯安排到他父亲老国王住过的宫殿，并说“这座宫殿现在就归您所有了。”蒙特苏马哪里知道，他并不是迎“神”回归，而是在引狼入室！不久，阿兹特克人和这座神话般的大都市将而蒙受灭顶之灾。
科尔特斯住在豪华的宫殿中，吃的是山珍海味，但他毕竟做贼心虚，整天惴惴不安，尤其是看到周围有数以万计的阿兹特克人，生怕有一天蒙特苏马会对他下手。于是他决定抢先一步，将蒙特苏马二世抓在自己的手掌之中。而昏庸的蒙特苏马完全丧失了警惕，正在做着与“神”和平共处的美梦。也就在这时，从委拉克路斯传来了消息蒙特苏马手下的一个酋长与驻守在那里的西班牙人发生冲突，结果7 名殖民者丧生。科尔特斯便以此为借口，趁阿兹特克人不备，突然带领30 名西班牙土兵冲入王宫，逼迫蒙特苏马处死肇事的酋长，并趁机劫持蒙特苏马到西班牙兵营。这个突如其来的事变，使阿兹特克人群龙无首，陷入了一片混乱之中。
蒙特苏马被扣押在西班牙殖民军驻守的宫殿后，有几个阿兹特克王国的大臣暗中商议反抗侵略者。但不幸的是被西班牙人发觉，他们诱使这几个大臣来到西班牙兵营，也被拘押起来。在科尔特斯的威逼下，蒙特苏马召集他所有的大臣、酋长，当众宣誓效忠西班牙国王，并要求手下承认西班牙人是他们的新主人。为了赎回自由，懦弱的蒙特苏马还不断地命令阿兹特克人给科尔特斯送来财宝和奴仆。他依然心存幻想，以为西班牙人总有满足的一天，到时会渡海返回他们自己的家乡的。西班牙殖民者乘乱到处搜寻黄金宝石。一天，他们在蒙特苏马王宫的花岗岩筑成的地下室中发现了阿兹特克人的宝藏在一大排贵重的木箱里，装满了各种各样的宝石，还有盛满金粒的大口袋，闪闪发光的金项链以及珍贵的羽毛披肩、棉制的盔甲等，这就是著名的“蒙特苏马宝藏”。面对这么多的珍宝，这伙贪婪的强盗不由得眼花缭乱，如痴如狂。他们立即将这批阿兹特克人世代积攒的财富一抢而光。蒙特苏马还被迫下令在特诺奇蒂特兰建立基督教堂，试图使阿兹特克人皈依基督教。在特诺奇蒂特兰保护神的神庙里，阿兹待克人的神像被全部搬走，而代之以圣母像，在神庙上也竖起了十字架。 西班牙殖民者在特诺奇蒂特兰所犯下的一系列暴行，极大地激怒了阿兹特克人，他们不再按昏君蒙特苏马的指令行事，暗中酝酿着起义。不久，因西班牙殖民军内部发生争斗，科尔特斯率领200 名士兵前往委拉克路斯，而把驻守特诺奇蒂特兰城和看押蒙特苏马的任务交给部将阿尔瓦拉多。不愿当亡国奴的阿兹特克人决定乘机起义。
转眼到了青玉米祭日，这是印第安人最神圣的宗教节日之一。这一天，成千上万的阿兹特克人，不分男女老幼，都身着节日盛装，佩戴着花环、金圈和金手镯。他们聚集在威齐洛波特利神庙内，载歌载舞，献牲祭神。生性残暴的阿尔瓦拉多唯恐阿兹特克人举行暴动，准备先下手为强。他派士兵10人一组把守各个出口，佯装观看跳舞，在约定的时间一起向阿兹特克人发起进攻。
正当阿兹特克人沉浸在节日气氛中欢歌畅舞时，阿尔瓦拉多一声令下“上帝保佑，冲啊！”西班牙士兵立即挥舞刀枪，肆意砍杀。600 多名手无寸铁、毫无戒备的阿兹特克人当场被杀，无一生还。瞬息之间，殷红的鲜血流满庙内院落，就像倾盆大雨时的流水一样。殖民强盗的大屠杀，更加激起了阿兹特克全国上下的愤慨和反抗。第二天清晨，成千上万的阿兹特克人全副武装宣布起义。他们包围了西班牙人的驻地，尽管敌人的武器优良，但他们仍死死地围困殖民者驻地达7 天之久。直到科尔特斯闻讯率领2000 名殖民军匆匆赶回，阿兹特克人才转移到附近的山中。科尔特斯让蒙特苏马的弟弟库依特拉华去劝说起义的阿兹特克人。库依特拉华是个正直的爱国者，早就对哥哥蒙特苏马的妥协退让政策不满，对西班牙殖民者的暴行更是恨之入骨，趁此机会，他出城后就主动团结各个酋长，很快被推举为新的国王。他率领阿兹特克人包围了特诺奇蒂特兰，与西班牙殖民者展开了一场血战。
经过一连好几天的酣战，西班牙军被打得狼狈不堪，粮食供应被完全切断，科尔特斯的右手也被箭射伤了。走投无路的科尔特斯，只好又一次威逼软禁在驻地的蒙特苏马出来帮他说话。贪生怕死的蒙特苏马，虽然明知自己的威信在巨民中早就丧失殆尽，但也不得不答应下来。
1520 年6 月27 日，蒙特苏马穿上皇袍，走上宫殿城楼的平台。正在攻城的阿兹特克人看见国王出来了，马上安静了下来。于是，蒙特苏马扯起嗓子，大声劝说他们解除包围，以便让西班牙人和平撤离。听到这里，阿兹特克士兵们愤怒起来，他们不再听从他的命令。士兵们很清楚，正是因为蒙特苏马懦弱无能，认敌为友，才使阿兹特克人遭到如此浩劫。而现在，又是蒙特苏马竟要求他们放走不共戴天的仇敌。真是是可忍，孰不可忍！他们指着蒙特苏马骂了起来”闭上你的狗嘴！你这个不中用的昏君，你甘愿充当敌人的走狗，真是个懦夫！……”他们边骂边向他扔石头。一阵雹子般的石雨砸了过来，击伤了蒙特苏马的脑袋，他踉踉跄跄地昏倒在地，血流如注。两天后，蒙特苏马二世伤重死去。这个开门揖盗、引狼入室的昏庸之君终于受到人民的正义审判，落得个死有余辜的可耻下场！
蒙特苏马死后，阿兹特克人更加紧了对西班牙军的进攻。科尔特斯黔驴技穷，只好铤而走险，准备趁夜突围。6 月30 日傍晚，科尔特斯指着蒙特苏马的宝藏对士兵们说“你们尽管拿吧，想要什么就拿什么，不过，千万不要拿得过重，否则你们就别想逃出去。”，绝大多数士兵都贪婪地扑向宝藏，口袋里全塞满了宝石，脖子上挂满了金项链，甚至连皮靴里也塞满了金条。
这是一个风雨交加的夜晚。科尔特斯率领几百名浑身塞满珠宝的殖民强盗，偷偷地打开宫殿之门，溜出城不远，就被警戒的阿兹特克人发现了。顿时，报警的蛇皮大鼓隆隆作响，千万个火把一齐举起，成百上千的利箭从四面八方射来，喊杀声响彻夜空。西班牙人乱作一团，自相践踏，纷纷从堤道上跌落水中。不少人随同沉重的黄金珠宝一起坠人特斯科科湖底。还有些人做了俘虏，成为阿兹特克人献给战神的祭品。战斗中，西班牙殖民军死亡870人，被俘数百人，只有科尔特斯带着少数士兵侥幸逃了出去。这是英勇的阿兹特克人在特诺奇蒂特兰城保卫战中所取得的一次辉煌胜利。 蒙特祖马二世对于他所统属的部落，每当要征收贡品时，都会依“贡税册”来收取。贡税册记载了纳贡的黄金等物从何处运来，何处有金矿、可可及棉布制品；从贡税册内可以看到这些地区向墨西哥城纳贡的数字。

     美国的科学家兰扎曾经研究说明，利用量子物理学其实可以证明，人在去世之后是存在一个世界的，而死亡却只是人类创造出来的幻觉。兰扎还提出，其实并不是宇宙创造了人类，而正好相反，是生命创造了宇宙，人的意识甚至可以决定自然万物的生长。人死不能复生，死往往是一个单向的过程。

     人死了之后，世界上的一切好像都与你无关。人类死亡之后，真的就这样简单吗？科学家却认为人死后其实会有一个世界，那么人死后究竟会去哪里，去的是一个怎样的世界呢？他举出了一个很好的例子，人看到天空是蓝色的，我们的脑中完全可以改变这种讯息，想成是绿色或者是红色的。

     兰扎教授指出，生物中心理论认为人类的死亡只是人体意识的一种幻觉，人们通常认为肉体被 埋葬在坟墓中腐烂，生命也就随之终结。兰扎教授的生物中心理论解释称，死亡并非是我们所认为的终结，生命创造了宇宙，也就暗示着人类的意识确定了宇宙所有物体的外形和尺寸，从生物中心理论来观看宇宙，意味着人类意识所传达的空间和时间的概念并不是很严格，而空间和时间只是人类意识中的简单工具。

     同样的，我们现在都在渐渐的相信有多元宇宙，任何事物可能存在于多元宇宙中某一点，意味着死亡不会存在于任何真实感官意识，人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。世界上与太多不能用科学来解释的事情，而如今也在逐渐证明着灵界的存在，也就是现在的心灵科学。

     心灵科学已经渐渐地提出了灵界存在的证据，而这个就是人死后世界存在的证据。如果一直不承认灵界的存在，那么是无法解开宇宙和心灵的奥妙之法的，而心灵科学的最终目的就是为了证明人死后存在另一个世界。转世就是一个很好的证据，人死后如果什么都没有了，那就没有转世一说。

     只要你用心观察，就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们。当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死体验，很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一部分。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。

     这就是科学给出的答案，你可以不相信科学给出的这种答案，但请也不要强迫让科学去解释“灵魂”的概念，因为灵魂不属于科学，科学也没有义务去解释它！更重要的是科学已经证明了人死后除了冰冷的躯体就什么都没有了，人死之后与花草树木死之后没有本质区别，最重要我们都将回归星尘，那个创造我们的地方！