韦编三绝的故事_孔子 韦编三绝

最近很多粉丝们在寻找关于韦编三绝的故事的解答，今天战编为大家精心整理10条解答来给大家正解！ 有98%读者认为韦编三绝的故事_孔子 韦编三绝值得一读！

1.韦编三绝的故事，简短些

1. 解释 ：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
2. 出自 ：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
3. 示例 ：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
4. 语法 ：主谓式；作谓语；含褒义
5. 近义词 ：悬梁刺股 ，三绝韦编 ，牛角挂书
6. 反义词 ：偶一为之 拓展资料：
1、刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了若指掌。
2、这对任何一家公司都是受益匪浅的，《从优秀到卓越》今后将成为经理人和首席执行官韦编三绝的宝典。
3、老师总是告诉我们，如果读书韦编三绝，书本内容滚瓜烂熟，那么不管考什么样的题目都难不倒我们的。
4、我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。
5、以《红楼梦》为例，从班级书架上的一本连环画册开始，再阅读原着，到研读脂批，几近“韦编三绝”。

2.韦编三绝讲的是孔子什么的故事

孔子韦编三绝看的是《周易》。
孔子到了晚年，喜欢读《周易》。

春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦 绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝 。

即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”

“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。

3.韦编三绝典故

读音 wéi biān sān jué 解释 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 用法 作谓语、宾语；指人读书勤奋；含褒义。 结构 主谓式 近义词 三绝韦编 同韵词 庄生梦蝶、女中豪杰、晚生后学 成语典故 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 典故 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

4.韦编三绝这个故事告诉我们的道理

韦编三绝 读音：wéi biān sān jué 释义：孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。 近义词：三绝韦编，牛角挂书 ，悬梁刺股。 出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。” 例句：如果学生读书都能有韦编三绝的精神，书本内容完全理解，那就什么题目都难不倒了。 讲述的道理：一是学习要勤奋；二是学习要用心；三是重复是学习的一个重要方法。

5.韦编三绝这个故事告诉我们什么道理

春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

6.三顾茅庐的故事简介

汉末.刘备三次诚访诸葛亮.邀请出山辅佐。第一次时，他出门了。第二次诸葛亮又出外闲游去了,第三次,当他们到诸葛亮家前,已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他。 诸葛亮醒来后，听说刘备为了不影响他休息，已经在门口站了几个小时，心里非常感动，赶快出门去迎接刘备。 诸葛亮邀请刘备到自己的书房讨论国家大事，他们发现俩人有着共同的目标：建立一个让百姓安居乐业、没有战乱的国家。于是，诸葛亮决定接受刘备的邀请，帮助刘备建立蜀汉政权。 刘备三次拜见诸葛亮，用自己的真诚打动了他，才得到了诸葛亮的辅佐。在此后的几十年里，诸葛亮用自己的才智帮助刘备使蜀汉政权成为当时最强大的势力之一。 当然需铭记的是，《三国演义》毕竟只是小说，虚构的成分很多。尤其当时社会动乱，百姓渴望仁义的君主，刘备恰好符合了他们心中理想君主的模样。罗贯中就是坚持拥刘反曹的一个典型代表，他用丑化周瑜、司马懿等一系列智者的方式、用上事例转移(即将他人的功劳转嫁到要赞美的人身上，如赤壁之战、空城计、斩华雄)的方式，对蜀汉的人物进行一系列美化。 但对中华民族博大精深之优秀文化来讲，是需要三顾茅庐的，肯定这个事迹有着很多现实的进步积极意义。在教育界中是不朽的经典，在老百姓里是不老的传说。从更深远广大，更高境界来说，三顾茅庐是永远不可能被否定的，不管历史之有无，故事本身是会永放光芒-永垂不朽。

7.韦编三绝的文言文

“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载：孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称十翼，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说：如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。《论语·述而》载：子曰：'加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。'，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。 宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问，认为十翼、皆非圣人之作，亦非一人之言。以后，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。许多人否定孔子与《易传》的关系，进而否定孔子与《周易》的关系。 -般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代。《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定。 《左传》、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学，学习者甚多，可能还是一种时髦。在这种社会氛围中，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢? 《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何。田何传东武人王子仲，王子仲传葘川人杨何，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临葘人主父偃。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，他们分别是：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。 马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。在《二三子问》中，记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。 从以上资料可见，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。还向学生传授过《周易》。传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现与传统说法不一致之处，例如《十翼》中常有子曰，孔子自己著书，不可能写子曰。可以作这样的推测，开始，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。其中包含历代传《易》者的研究成果，也是很自然的。因为有的提法、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子无关，是不妥当的；相反，如果认为它是孔子所传，其中每一句话必定是孔子所写，也未必妥当。

8.韦编三绝什么意思？

出处：《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断 了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。 拼音wéi biān sān jué 释义韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 来源《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”示例我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现

9.三顾茅庐的故事

官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。 曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。 第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。 过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。 转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。 诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。

10.阮籍丧母的故事，简略谢谢

阮籍秉性极孝，母亲去世时，他正在和别人下围棋，对方（听说阮籍的母亲去世 要求终止这盘棋，阮籍却要留着这盘棋一输赢。接着饮酒两斗，大声一号，吐血几升。等到母亲快要下葬时，吃了一只蒸熟的小猪，喝了两斗酒，然后与母亲作最后的诀别，一直到说不出话，大声一号，于是又吐血几升，过度哀伤，形体消瘦，几乎到了没命的地步。 阮籍又能够用青眼和白眼看人，见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。因此，拘于礼法的人都十分恨他。