定然(如此，未来定然是可以预见的美好)

文 | 展恩华

有十多天几乎什么都没有做。给日日忙碌的身体、也给天天劳碌的心灵放了一个假。

如果放到过往，我会觉得这是浪费生命。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。什么都不做，那简直是对生命的不负责任。

现在，我不会这么看了。“古今多少事，都付笑谈中。”如果像以往那样为了生活、为了前途、为了梦想，日日在奔波的路上，到头来累垮了身体，一切都将成空。正所谓身家一个亿，身体是那个一，一没了，一切都归于零。

五十知天命。何况自己已是六十的年纪。耳顺之年，对于“天命”自然多了一些更深层次的理解。人生七十古来稀。离七十仅仅还有十年的时光。这十年很宝贵，是时候用另一种姿态去面对生活了。

人生有诸多的缺憾。没有立功、没有立德、更没有立下不朽之言。官没当大，钱没挣多。平凡的自己，曾几度努力超越自己的平凡。然而，这就像提着自己的头发离开地面，一切都归于无用之功。几十年过去，你依然是那个平凡的自己。正所谓，是你的终究是你的，不是你是，怎样努力都无济于事。到了今天，再去“逐梦”，这就是自己和自己过不去。所以，有必要郑重告诫自己：不完美的人生才是人生。

佛说，四大皆空。空是世界的本质，也是生命的本色。你留不住不属于你的东西，更得不到不属于你的富贵。仔细想想，“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?”人生是逆旅，我亦是行人。我们每一个都只不过人间过客，重权、虚名不过身外之物，生不带来，死不带去，既然如此，又何必苦苦以求之？

其实，功名利禄都是挂碍。挂碍才是烦恼的根源。《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”何以消除挂碍？其秘笈就是放下。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此而已。

不畏将来，不念过往，我们只需要活在当下。秋天将去，冬天即至。每天树下都是一地落叶。过一天扫一回，当作每天必做的功课。没有必要试图一次性扫完未来所有的落叶。

叶子落下来就扫，不必拼命摇树。即落即扫，才是最好的态度。我想，有了这种态度，也就有了“即心即佛”的高境。

六十岁之后，最幸福的活法就是放下，得而不喜，弃而不忧，用平常心看待生活。人死如灯灭。与其追求这些虚无缥缈的所在，不如放松心情，只做你愿做的事。只要愿意干，尽可乐此不彼。

智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。六十岁前，人在江湖，身不由己。六十岁之后，无事一身轻，就该尝试着做一个全新的自己，就该去看一看过去未曾发现的美景。

命由心生。你的心态决定了你的生活。人老了，千万别执着于已经过去，也不要执着于还未发生的事情。活在当下，随性而为，顺其自然，一切随缘。如此，你的未来定然是可以预见的美好，你的生活一定比想象的更加绚烂。

（右一为本文作者）

作者简介：展恩华，山东省作家协会会员。先后出版散文集《精神家园的守望》、《草庐漫话》、《生命的圣宴》；诗集《平阴吟赞》；长篇报告文学《大地为鉴》《羌山见证》《铸梦》；报告文学集《叩问大地》；长篇小说《梅庄旧事》等多部著作。长篇小说《梅庄旧事》荣获济南市第八届“文艺精品工程”奖和山东省第九届“文艺精品工程”奖。长篇报告文学《大地为鉴》（合著）山东省第九届“文艺精品工程”奖。

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