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主要是这个“古代”太笼统，因为，古代有些阶段，比如春秋时期及以前，普通人、奴隶连名都没有，或只有一个名而没有姓，比如匠石、鲍丁等，都是用职业加上名字这种叫法，连姓氏都没有，又怎么会有字呢？

秦汉以后，氏与姓合二为一，不再有区别了，儒家教导也在社会中起重要作用了，读书人有名有字了，穷人家大字不识一筐，甚至连个大号也没有，又怎么会起字呢。

起字，是比较风雅的做法，一个人出生，有小名，三岁时，家族聚集，为他起名，人人可以称呼，他长到二十岁，成年了，全家族再聚集，为他起字，大人小孩就不能直呼其名，而要称他的字，想一想，能够做到这一点的，只能是贵族和知识分子家族，而赤贫的人，连名都没有起得，焉能有字？

起名起字也得有经济实力的。平民也会有，但得富裕一点的，才有这个实力，女的也有，女的不受重视，多不传下来，史上留名传字的几个女子，太少了，可是女人占半边天的，比例也太小了吧？

比如李清照，字易安。这样的女子，都是高级知识分子家里的人，而且作品也多，影响也大，这才留下名与字的。

大学》说:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是教人修身做人。
1、“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”

从“仁”谈修养“独善其身、尊善天下”

修身——齐家——治国平天下

“仁”人与人之间的关系

人的品格修养正是体现、完善于人与人之间的关系之中。面对纷杂的利益世界，面对各种诱惑和矛盾，面对利益和功名的取舍抉择，一个人能否表现出心平气和、神闲气定、坐怀不乱、荣辱不惊的气度和心态，能从容不迫、举重若轻、丝丝入扣、恰到好处地处理好一切事情，这就是修养问题。

子路问仁于孔子，子曰“能行王者于天下，仁矣。”子路问哪五种，子曰“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

“恭则不悔”所谓“恭”乃庄重恭敬，即你尊重他人，他人就会尊重你，你就不容易受到羞辱。“恭则不侮”反映了中国传统文化中“以德报德，以直报怨”的情结。“恭则不侮”是避免伤害的艺术。在与人相处时，应学会尊重别人，尽量减少对别人的伤害。一个和谐的人际关系的基础就是彼此之间的互不伤害。没有谁会拒绝或敌视一张诚挚、谦恭的笑脸。光有微笑还不够，如果微笑后面缺少了真诚，那就成了笑里藏刀、笑面虎了。所谓“宽”乃宽宏大量，是一种容他人之过的胸怀。宽谅他人，就是等于善待自己。因为中国人推崇的是“投之以木瓜，报之以琼瑶”的人生哲理。

“宽则得众”所谓“宽”乃宽宏大量，是一种容他人之过的胸怀。宽谅他人，就是等于善待自己。因为中国人推崇的是“投之以木瓜，报之以琼瑶”的人生哲理。

“信则任焉”所谓“信”乃诚实无欺。如果一个人踏实守信，别人就会喜欢与之交往，就容易得到他的信赖。“信”是美德，更是人格，而且是不朽的人格，是衡量一个人道德水准的重要尺度。

“敏则有功”所谓“敏”乃智能，明达事理。如果一个人办事善用智能，知进知退，明轻重缓急之理，那么他就容易成功。

“惠则足以使人”所谓“惠则足以使人”是说如果你知道给他人以好处，就有人心甘情愿的为你效劳。

● “宽”的内涵品格。

○ 忍让“小不忍则乱大谋”。

◎ 那第如何做到“宽”？就要具备对他人的忍让、包容、理解的品格和自我控制的能力。“忍”乃“心上架着一把刀”，肯定不是什么快乐、轻松的事。

◎ 因为生活总是有得有失，一味抓住小利就会失去大利；而为了得到大利，作为“得到的成本应该肯失去小利的。这个道理用于为人处世如果你要仇人就表现得比你的朋友优越；如果你要朋友就让你的朋友显得比你优越。当你处处压倒别人的时候，也就是你的人际关系要出问题的时候。并不是你的表现错了，而是你的生活理念错了。你存在的方式让他人感到是一种威胁，不舒服。，适当地把自己软弱的一面暴露给别人，是避免伤害的最好办法。

○ 包容人要有“江纳百川“的胸怀就是包容。

◎ “江纳百川，有容乃大；壁刃千尺，无欲则刚。”“无欲则刚”是一种“人到无求品自高”的精神境界。“刚”乃方正之意，并不一定脾气大。上等人有本领没脾气，中等人有本领有脾气，下等人没有本领脾气大。这里的“刚”是指本领无脾气的上等人而言的。

◎ “江纳百川，有容乃大”含意有二

其一，宽厚博大。容百川于腹中，即中国人常说“腹中天地阔，常有渡人船”；

其二，兼容并蓄。江纳百川，泥沙俱下，其中免不了藏污纳垢，而贵在兼容。一个人可以坚守自己的道德操行，但对他人要宽容、包容，更不可能要求别人与你遵守相同的人生价值观。

包容是一种美德，显示了一个人的度量、力量和自信。能容“伟大”，亦能容“卑微”；能容“高尚”，亦能容“平淡”。

◎ 水至清无鱼，人至纯无友。

○ 理解设身处地替他人着想。

◎ 人与人之间的矛盾，主要是利益冲突。由于每个人都有自己的利益（这种利益是私利，但绝不能简单用自私来形容），因而处理问题的立场、方式方法和主导思想也就各不相同（这种不同往往又无明显的是非之别）。

◎ 鲍管之交。

◎ 相互理解的原则还包括利用人性来管理心灵。人皆趋利避害，希望别人赞扬，害怕别人指责。人性的表现是做错事的人只会怪别人，而不会怪自己，我们自己也如此。，当你要批评人时要明白，批评就象家鸽，它总会回来的。当你准备批评、指责别人时，可能会由于为自己辩护的心态作用，被批评的人会返过来指责你的。理解他人就要学会让人他人保住面子，哪怕是孩子。因为生活中每个人都顾及自己的面子。你让他人保住面子，他人就会让你保住尊严。

● 自我控制自我控制是最难得的美德。人只有先控制了自己才能控制别人。

含义如下

林子大了什么鸟都有大千世界什么都有!即使有什么奇异的东西也不足为奇!
就是说在这个社会上，什么样的人（一般指不好的人）都有。一般是戏噱的说法！
是有点贬义，但不是骂人的话

由于人和人的想法和品行素质都不一样，有的人喜欢做好事做对的，有的喜欢做坏事，所以招人厌烦，就出来了这句话林子大什么鸟都有，也突显这个人比较另类，比如都坐车上班，这个人非点跑步上班一样。比较另类的意思。形容不好的，另类的。