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琲

bèi 

1. 珠串子。  2.珠子。

拼音bèi　

部首王

五笔GDJD

<名>珠串子

• 这句话的意思是大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御它们呢?

• 这句话出自《郑同北见赵王》

【年代】 战国时代

【来源】 战国策

【体栽】记叙文

• 本文阐明了《战国策》的一个要旨除非你作世外的高人，在这个人欲横流的世界上，如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。兵法谋略的根本目的就在于保证道义的完善。策士郑同用形象的比喻说明了兵法、谋略、防人之心必须存在的道理。

作品原文

郑同北见赵王。赵王曰“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰‘寡人不喜。’臣曰一王之行能如许由乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食乎?’王曰‘然。’今有人操随侯之珠，持丘之环，万金之财，时宿于野，内无孟贲之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰“寡人请奉教。” 

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