欲望吧-
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欲望是什么感觉?
欲望是维持正常化学反应的倾向,想要什么化学反应,不想要什么化学反应,就是欲望。由于人能感觉到体内的一些化学反应,因而在人看来,欲望就是想要某些感觉,不想要某些感觉。
表面上是需要一种感觉,实际上是需要一种物质,一种能量,一种化学反应。生命对物质和能量的需要,也就是化学反应对物质和能量的需要,当物质和能量供应不正常时,欲望就产生了。
感情、欲望和思维,是基本生物推动人类行为的三个工具。
男女之情,抛开生理需求,大家觉得还剩什么?
男女之情,除了生理需求,还有情感需求,包括爱情和亲情。一个“情”字足以说明问题。
生理需求来自于人的身体,情感需求与人的思想和大脑有关,两者是相辅相成的。
人是感情动物,不是只为了满足生理欲望而寻求伴侣的。男女之间从最初的彼此相吸才走到一起。就算是一见钟情的两个人,大脑里也不会立马现出要睡在一起的欲望吧,相处久了的两个人,才会由内心的喜欢,再到身体的相融。
反过来说,如果很讨厌的一个人,即便对方再怎么追求,你若不喜欢他,会对他有生理欲望吗?
就算是生理方面,身体的交融也有舒适程度的不同吧。做个比较,你被强硬了,跟和自己喜欢的人睡在一起,感觉能一样吗?
所以说,人终究是个感情动物。
恋人相处日久,或许感情没那么浓烈了,由爱情到婚姻,生活日趋平淡,生理欲望也没那么强烈,左手摸右手的感觉似乎让一些人觉得夫妻除了上床睡觉没什么可以提起兴趣的了。其实更多人在婚姻的和谐中更感受到了幸福,他们丢失的只是激情,爱情依然存在,亲情愈久弥香。夫妻间的默契,父母子女之间的相爱,都会加深两个人的情感。
比如那些出去沾花惹草的男人们,他们即便外面再多的花花草草,也舍不得丢弃家里的那颗牡丹花,他们在外面寻求的是生意欲望和激情,家,才是他最终的依靠,你让他换妻他们多数人掉头就走。
这里并不是褒扬那些花心男,只是说,男女之间除了生理需求和激情,还有更重要的因素在维系着他们的关系。
男女之间,贪晌的并非只是一席之欢,相互依赖的情感,相处日久的亲情,共同努力来的一切,生活事业上的相互帮助,在一起生活的那些快乐点滴,才是最重要的。
是什么让我们变得暴食、贪婪、懒惰、骄傲、嫉妒?
人应该怎样正确面对自己的欲望?
知道生活很美好人们对我也很好可我老是想死
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欲望很重怎么克服?
如果想控制自己的欲望,可以使用以下的方法
1、明确自己的欲望,如果想控制这些欲望,应该知道这些欲望到底是什么,分清楚哪些是必需的,哪些是不必需的,比如合理需求、食物、水、安全、爱的需要,这些都是合理的需要。如果是不必要的欲望,可以适当的克制。
2、一定要在现实生活当中明确自己的定位,不能总是自己胡思乱想,有很多的欲望、很多的想法,没有办法落到实处,也就是增加人际交往,增加工作和社会功能,才能有效的与社会发生连接,才能得到很好的互动
。3、也可以考虑规律的生活,积极和朋友、家人沟通、交流,尤其是将自己的想法诉说给家人,也能帮助减少欲望过多的问题。
欲望的感觉,我现在在上班,好久没有SY了,感觉最近自己的那个东东老是蠢蠢欲动,无处发泄,怎么办?
老兄呢,你的思想控制在其他有意义的事上,就不会有这样的情况出现了,年轻人还是多做点事业,那样才会更好,多去想想未来,这样有助于智力的发展!
欲望大结局?
白子强出狱,郝丽华和白子强经历了多年的风风雨雨,终于走到了一起;王海燕和安达也准备结婚;白玲和关德华在夏中林的按排下,言归于好,白玲要吴德华给她一段时间充实一下自己,俩人约好三个月以后再见,顾立伟带着郝佳来看安慧,此时的安慧病情加重,自知时间不多,要求他们带自己去学校看儿子,在陈小兰的埝扶下,安慧兮笑与儿子告别,郝佳在她身上感受到母爱的强大力量,而夏中林此也感到从未有过的空虚,虽然拥有对公司的全部权力,却感受不到过去的快禾乐,他虽与白玲和孟小云都有感情纠葛,但在关键时刻,他发玖除了安慧,他只能在美容院老板叶红那里找到安慰,而叶红明确地告诉他,自己在感情上受过伤害,从此不谈感情,但两个不谈感情的人在一起无法直正诮除心中的寂寞和对感情的渴望,夏中林默然了一一安慧病危,被送到医院,医生决定立刻手术,但对众人说明,手术非常危险,夏中林此时方感安慧是自己唯一的爱,是家庭中不可缺少的一员,他以病人家属的身份签了字,安慧被推进了手术室,手术室的大门关上了,大门上方亮起了红灯。
对钱没有太多欲望怎么办?就是没有挣钱的渴求,能过就可以了怎么办
今年我都有42岁了我一看到老公就想爱爱这正常吗?
女人对女人的身体有欲望、对男人却没有这正常吗?
人到底该不该臣服于欲望?
不该。在心理结构中,欲望以情感为主,渗透认识(理智)和意志;欲望可以通过理智和意志加以调控。欲壑难填,烦恼无限。为了调控欲望,人们提出四种主张。
一是纵欲论,认为人生苦短,应该抓紧时间尽情享乐,放纵地去满足各种欲望。但个人的无度纵欲势必会损害他人利益,况且,欲望是无限再生的,越纵越多越无法全都满足,其结果是以纵欲始以痛苦终,既害自己又害他人,纵欲之路行不通。
二是禁欲论,基本思路是既然欲望是痛苦之源,为了消除痛苦不如压抑或者干脆消除欲望。道家要求清心寡欲,佛家更进一步要用大雄之力灭欲度苦。道家佛家以及其他禁欲思想看上去很美,实际上很难做到,禁欲灭欲一途也走不通。
三是节欲论。欲不能纵也不可灭,那么最可行的是合理节制。合理节制的“理”是礼法,即社会的法律、制度、政策、法规、风俗、习惯等社会规范;是道德观念,即每个人的道德力和意志力,这是防止欲望出轨犯禁的精神栅栏。四是超越论。社会礼法和道德观念对于欲望的调整必不可少,但都具有异己的强制性,让主体不同程度地感到痛苦和无奈。为了让主体消除痛苦和无奈从而进入自由自觉的境界,人们找出了对待欲望的第四条途径,即在精神层面上的悟解即超越。
他们说,如果一个男人不爱你,那么他的眼里就只有欲望?
《欲望》txt全集下载?
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