郭德纲疑讽刺-郭德纲讽刺相声都有什么

我觉得是现在的大环境决定的，雅俗共赏的相声是最受欢迎的，一味地雅很难吸引到观众，而俗也要有底线，现在很多人听相声是为了放松心情，而不是学习什么知识，所以这种让人脸红的段子反而显得弥足珍贵，对于相声演员来说，能留住观众，才是最重要的事情。

德云社

因为多元的娱乐形式的冲击，观众走向了舞台、影院、屏幕、手机，加之相声艺术本身创新不够，好作品不多，相声人才储备不足等，相声艺术逐渐被人们所淡忘，甚至有走向衰落之势。而德云社横空出世，为衰落的相声注入了活力与生机，人们纷纷走进相声剧场，甚至出现了一票难求的局面，挽救相声，功莫大焉。

其实德云社走到今天，除了一小部分的运气之外，更大的是郭德纲的努力。当年的德云社的确风雨飘摇，有力大将都走得差不多了，班主郭德纲也正处于风口浪尖之上。可郭德纲为了生活，为了自己的一众徒弟，不得不抓紧时间做出改变，于是才有了大家现在看到的德云社。

相声的优势

德云社的成功取决于观众，观众现在很喜欢他们的表演方式—“互动”。每一场表演都有观众比演员还有料，这种自我陶醉，有参与感，从说话中获得成就感，是别的艺术形式给不了的。德云社的相声演员都可以说是“新派”，他们包袱很多，荤素不忌口，敢于挑战师傅，还说不过观众，这些都让人很上头。

纵观德云社的相声表演，之所以能够赢得观众，一方面在于它忠实地继承了形式艺术的传统，唤起了观众的记忆；另一方面，在表演内容上，更接地气，更能够满足人民的娱乐、放松的需求。

关于雅俗共赏

一个相声作品，要有完整的故事情节，其中要包含曲折离奇的冲突，还要有大量的包袱贯穿其中，然后还得根据观众的反应不断修改，最终才能形成一个成熟的作品。如果一个相声演员一年能有四个新作品，那绝对就是高产，值得钦佩。有时候相声的包袱就有搞笑料，搞笑有高必有低，只高不低是云，云必须成雨成雾才接地气；有雅必有俗，先有俗才会升华成雅，只雅无俗，岂有水来载舟？

相声来自街头地摊，象二人转一样，俗是其天然属性之一。所谓无俗不相声，说的就是这个。但随着经济、文化的发展，随着全体国人文化素养的不断提高，国家、社会对俗的要求也在提高，门槛肯定会越来越高。尽管相声的天然属性是俗，但并不意味着越俗越好，尤其是随着相声进入剧场、进入大雅平台，俗就不可能如在街头的那样摊率性而为了。

相声这种艺术，有多少人听就有多少种解读，对于相声，我们要抱着放松的心态去看待，而不是抱着纠错的心里去听，所以，就让我们心里大一些，格局大一点，听着一乐就得了。

2006年2月，以姜昆、刘兰芳为代表的数十名相声演员，展开了相声界的大讨论，提出要抵制相声中的庸俗、低俗、媚俗成分，矛头直指郭德纲。后来这些言论被郭德纲拿来当了相声包袱，藉此创作了“我”字系列相声之一《我要反三俗》。

扩展资料

在民营相声社团发展史上，有一个最不容忽略的人物——郭德纲。这位在北京成名的天津人，伴随的往往是“毁誉参半”的争议，但他还是被不少相声界人士“私下叹服”，一些民营相声社团也暗立目标，梦想复制他的成功经验。

从2010年到2011年间，一个新的标签开始贴在这个风头正健的民间相声演员身上“三俗”。央视新闻直播室以《公众人物应承担更多的社会责任》为题评论称“这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋。”而郭德纲也创作相声《我要反三俗》进行“反击”。

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