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从零开始的紫微斗数。Step!Zero to One!(2)
二、紫微斗数基本术语
紫微斗数主要是在“星”“宫”“位”三者上推演,下面的术语大部分都与这三者有关。
(紫微学院的人看重“位”的概念,我们经常可以在这一派系的人的论述中看到“财帛宫在亥,财运不佳,容易打水漂”之类的字眼)
1.星
(1)星宿命盘中各种星的总体称呼,又叫星辰、星曜,或简称星或辰。这些星中,有一部分是可以通过天文观测到的,称为实星;一部分进行天文观测时无法查找,称为虚星,初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。
(2)正星/主星主导命运主要发展趋势的星曜称为正星,指紫微、天机、太 阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军 共十四颗。这十四颗属于甲级星,对命运的影响力最大。
(3)命无正星/正曜,即命宫中没有十四颗正星。古书有个武断的论断“命无正曜,夭折孤贫”,是需要分情况具体讨论的,不能生硬地套。
(4)辅星辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜,指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、 天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗 星曜。
正星和辅星均属甲级星,14+18共三十二颗。
(5)副星、杂曜我们把乙级星称作副星,把丙级以下的星曜称为杂曜。
(6)星曜分级
紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星为重要为第一位,在论命时主要看甲级星;乙级星为 第二位,称为副星类,起辅助甲级主星的作用;丙级星第三位,丁级星第四位,戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流 年盘中作用则不可低估。
初学者可以只看甲乙二级。
诸星的具体分级如下
甲级星紫微星系六个,天府星系八个,八吉星,六凶星,四化星,共 32 个。在论命中主要看这 32 个颗甲级正主星和辅佐星曜。
乙级星天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。
丙级星长生十二神,生年博士十二神,天伤,天使。
丁级星流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。
戊级星流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、 病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神
(7)星曜以斗分类
北斗诸星共 12 颗
主星紫微(这里的主星是北斗的核心星曜的意思)
正星贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。(此七星即为俗称的北 斗七星)
助星左辅、右弼、擎羊、陀罗。
南斗诸星共 11 颗
主星天府(这里的主星是南斗核心星曜的意思)
正星天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。(天府星加上此六星,俗称南斗七星)
助星天魁、天钺、火星、铃星。
中天诸星共 40 颗
主星太阴、太阳(这里的主星是中天核心星曜的意思,中天主星)
正星化禄、化权、化科、化忌。
中天 17 吉星台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤 阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。
中天 17 凶星天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤 辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。
生年博士十二星
博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、 病符、大耗、伏兵、官符。
长生十二星
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
(8)吉星与煞星
吉星指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、 太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此 外,四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星
煞星对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜,统称为煞星。一般称四煞星为擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。
吉凶善恶只是相对的,具体星曜起到的作用要看是否庙陷、得地、得令,要考虑星曜之间的组合。有时候凶星的组合反而能化腐朽为神奇,比如三合火贪等格局,这些格局往往有乍贫乍富之相,利用得当,能以武职立功建业,或者经商暴富等等。
六吉星六煞星,数目相等,这是平衡的表现。
(9)四化星指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜,又叫四化曜。是主星变 好变坏的四种结果。北派又称“四化飞星派”,看重四化的解读。四化要依附在主星之下。
星曜四化以后,就不能以原星星情要义进行论断,但仍要以 原星为体,四化为用,是在原星星情要义的基础上变吉还是变凶。
何宫的天干四化,事因就是该宫的类神。四化入何宫,所主事体就是该宫的类神。例如,子女宫的天干化忌入财帛宫,即表示由于子女的原因,而造成钱财破耗。
(10)流星指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜,这些星曜是有时限的,当时有用,过期作废。流年的流星较多,有流年 将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。
(11)星情即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。
(12)简称一般取星曜的单字来简称该星。如紫微简称紫,天梁简称梁。
(13)空星包括天空、截空、旬空三星
空亡星地空、地劫、天空、旬空、截空
(14)桃花星贪狼、廉贞、红鸾、咸池、天姚、沐浴。其中,贪狼是大桃花星,廉贞是次桃花星。
2.宫与位
(1)本宫指主事之宫。如看兄弟的事情,则以兄弟宫为主来看,所以兄弟宫 就是你要论事时的本宫。若问父母情况,则以父母宫为本宫,等等。十二宫均可为 本宫。
(2)对宫指本宫对面的宫,就是地支六冲,即对冲之宫,如子宫的对宫为午, 丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。盘上可以非常直观地看到对宫的情况,以中心对称的就是。
(3) 坐 、锯、守均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐,凶星入本宫叫 锯,但一般都称为 坐 或守。
(4)朝与冲吉星居对宫叫朝,凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之 冲。一般多称化忌星在对宫为冲。
会与照星曜在本宫的三方叫会,在对宫相对称照。
遇、加、逢、同或同度均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。
辅与夹吉星分居两邻宫叫辅,凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中,本宫的左右两邻宫叫夹宫,吉凶星入两邻宫都叫夹,如日月夹命,空劫夹命等。
(5)扶拱是扶助之意,吉星不论守或会照,均可称为扶拱。顺向、前帮后为 扶,如寅帮卯,卯帮未、未帮亥;逆向、后帮前为拱,如卯帮寅,亥帮未、未帮卯。
(6)大限人一生可分若干阶段,每十年为一单位,称为大限。大限是人一生 经历几个重要阶段的沉浮曲线,是十年吉凶情况的总括。
(7)流年即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。
(8)天罗地网指命盘上的辰戍二宫,是捆绑住的意思。辰为天罗,戍为地网。
(9)四恶曜指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展,一旦失陷, 遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用,具创劲和横发机遇。
(10)杀破狼指七杀、破军、贪狼三星,在命盘中,它们永远成三合会照,成为命运的枢纽。限年逢杀破狼,多主变革创,变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷,以及吉多还吉少。要看光芒如何,与何种星同宫有无解厄制约作用, 条件好的 杀破狼坐命的人往往大富大贵
(11)庙星曜处于亮的时侯。任何星曜入庙,都能充分发挥其优良作用,吉 星逢之更吉,凶星逢之不凶,加煞影响也不大。
旺星的亮度仅次于庙,力量属中上,多呈良性,加煞影响也不太大。
得地亮度稍弱于旺,属中吉,力量较为稳定不易改变。加煞会有影响, 在实际运用中,可作旺来看待。
利益亮度较得地弱,仍属小吉,仍有利主星的发挥,凶星宜静不宜动。 遇吉增加亮度,但不可能达到庙旺的程度,遇煞影响较大。
平和星曜已几乎无力,凶吉都不利发挥,多呈凶的作用,易受其它星曜 的影响,遇吉还可以过得去,遇煞则凶。在实际运用中,可作失陷看待。
陷落星的亮度全无,力量全无,处于被动局面,缺点完全暴露。人事的 运势处于低落灰暗时期,吉星不吉,凶星更凶。遇吉亦难扶起,遇煞更凶。
(12)对星对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅 相成的两个星曜组成配对星,紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、 龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或出现于本宫的三方四正宫时,力量较大;反之仅见单星时力量较小,有时甚至还起到不良的作用,例如六吉星之单星 守于六亲宫反有不良的作用。
3.格局气象
(1)格局就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的 格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格 的组合体、布局,分为吉格和凶格,是前人实践经验的结晶,对吉凶判断有很重要的指导意义。
有时候一个命盘组合有多种格局。大多数情况以命宫的三方四正来讨论,吉格越多,吉格层次越高,那么此人的命运层次也越高。
若遇到四煞劫空忌星会照,均属于破格,福泽有损,或者要因富贵而导致祸患。(三合火贪、贪铃朝垣之类有特殊说明的另说,别和我抬杠)
(2)局象就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数 中的局象,是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。
(3)星的阴阳星曜都有阴阳的属性,阳星较活泼,表面性强,刚劲多动;阴星不太活泼,比较阴柔少动。
(4)体和用体,就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用,就是活动、 发展、从属、枝叶的意思。没有身体,就不可能有活动,所以体用的关系是先有体,然后才有用;分出“主客关系”,体指挥用,用从属于体;体为静象,用为动象。身体好,活动能力才强; 身体差,活动能力就弱。在紫微斗数中,本命盘为体,为静,为大局,为大象,为大势,为整体;限运为用,为动,为小局,为小象,为小势,为具体;命宫为体为内, 其余十一宫为用为外;主星为体,助星、副星、四化为用。大象吉,如中流砥柱,经得起风浪,大象凶如风中小草,大风一吹则连根拔起。看命以体为主,看定数、大体、趋势、兆示,以用为辅,看变化、应数、具体、详细。在宫垣中,以正星主星为体, 为人事的主体、大体、树干、背景;以副星小星为辅,为人事的具体、枝叶、前景。 在宫与星中,宫为体,为根据地;星曜为用,为魂魄。
(5)顺行与逆行与时钟指针运行的方向一致,称顺时针方向。在斗数十二宫中, 按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反,称逆时针方向。在斗数十二宫中,按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。(下一节排盘要用)
4.身宫
很重要所以我单列了。具体应用在斗数推演一节中说。
身宫是辅助命宫的,亦属内部因素。身宫也是人的栖息之地,是人的后天发展能力之处和努力情况,与财富有关,管中晚年(40 岁后)的贫富情况(但贵气及成就仍要参看命宫)。命宫宜福寿之星坐守,身宫宜清贵之星坐守。 身宫没有独立的宫度,实际意义应以寄宫来看。
三、南派与北派
1.区别
北派重四化,南派重星辰
北派重体用,南派重强弱
北派重取象,南派重格局
北派讲阴阳河洛,南派讲五行制化
2.源流
之前拿来了王亭之对紫微斗数的介绍,说紫微斗数由陈抟所创,更多是一种托名的说法。紫微斗数自古以来从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变,才固定下来,成了我们今天看到的这样。
万历35年,正一天师张国祥编辑了《续道藏》,收录了三卷《紫微斗数》(十八飞星),这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数,是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。(这个人很有意思,是史书留名的人物,“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守,下逮阴阳、算数,靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下)
后来,集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年(1985),蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》,人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”,这一系称为“华山钦天门”(钦天门)。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发,大发利市,被逐出,自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”,一般称为“大易源”
目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承,影响很深,本名曾国雄,是南北派皆通的人物。
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