人才济济成就-人才济济和人才侪侪

算的，但必须是自己升级升上来的，如果一拿来就是100级紫色的，就不算，还有绿色的也不算，只有蓝色和升级升到紫色的才算

说实话，不管是《演义》中的孙权，还是历史上的孙权，都没有其父“江东猛虎bai”孙坚的勇敢刚毅，没有其兄“小霸王”孙策的盖世锐气，没有一代奸雄曹操横扫北方、诗盖寰宇的震撼气魄、没有乱世枭雄刘备艰难创业、布衣起家的传奇经历。可能唯一使他显得卓尔不群的就是那“碧眼紫髯”的另类相貌。其实，若仔细透视这个历史人物，就可发现，作为“二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东”的一代乱世君王，孙权是一个拥有非凡政治才华的大英雄！
，孙权用人当属一绝。他继承父兄基业，缺乏沙场磨砺，算得上在斗争中学会斗争的人。他以容纳百川的魅力使大批能臣武将为自己尽忠，让江东真正做到了人才济济。他撒手放权放得很厉害，因为他确实没有军事才能，所以周瑜、吕蒙、陆逊都曾掌握着巨大的军事统帅权利，而孙权是非常放心，为什么？因为精通政治的他深知这些人才对自己是万分的忠心耿耿，周瑜与孙策情同手足，相当于自己的兄长，吕蒙、陆逊是自己亲手提拔起来的，都对自己感恩戴德。正因为有这些精英人才的辅助，孙权才能雄距江东，争霸天下。

一个人成功需要什么

每个人都是有能量的，你要做什么样的事情，你就要付出什么样的代价。一个人想要成功，你的能量就要强。每个人做事情都要慎重，今天你要财运好，你要做官，你想健康，你就必须拥有你的能量场，为什么？因为有的人为名利、发财之后，身体突然不好了，知道这是为什么吗？因为他的意念太集中了，他完全集中在我要发财、我一定要做官要有名望上，一旦等到他成功了，他的意念、气场就走得差不多，所有身上的能量全部到了这两件事情上，那么人就瘫下来了，人就生病了。

师父上周六说到有个人，成立了公司一个星期后，身体就不行了，这就是因为他长时间地殚精竭虑，内在的能量已经全部消耗殆尽，而且自己没有感觉。你们去看看很多成功的人，上市公司的老总，表相中天天做得可开心呢，到了他的精力已经不能照顾他自己的身体了，因为他照顾了钱，照顾了财，照顾了事业，照顾了他的其它的感情，那么他就没有办法集中精力来照顾自己的身体，那他的身体就出事了。恐怖、忧郁和焦虑，都会在短时间内很快地消耗你的能量。所以，我们做人要想好，你到底是要命，还是要钱？你到底是要做官，还是要自己的生命？你今天为了买一个房子，拼命地去赚钱，你到底是要命，还是要你的房子？要想清楚。如果想清楚了，你就不会再去做任何让自己心情不好、不愉快的事情了。

中国传统文化中经常讲一句话叫“为人莫作亏心事，举头三尺有神明”，你今天做了亏心事，你的能量场就损失了，你很快就会遭到报复。你们去看看，做了坏事的女人、男人，觉得自己很丢脸，一种愧疚之情油然产生，他们都是不敢看人的，因为他们内存的能量不够，师父跟你们讲的都是真话。

要懂得，一个人的神目如电，一个人的眼睛有神，就会像有电一样的。如果你盯着一个做坏事的人看，他的眼睛就不敢看你，你问他“你是不是吹牛啊？”他的眼睛就不敢看你。这就是告诉我们，哪怕你脑子里每天拼命想一些事情，你都会耗神。例如，你脑子里天天意淫，跟这个好、跟那个好，你的眼神都会散掉，女人都看得出来这种男人是花痴，他的眼光痴呆，眼睛没神、散光，一看就看得出来，因为你的神跑了。

就是说，如果你今天脑子里想得太多，你的神就会耗得多，你的气场就不够。你要去做坏事，你的气场不够，很快你就会受到惩罚。知道这个惩罚是什么吗？如果整天想这种男女事情的人，开车思想不集中，汽车就撞车了，就是这么简单。思想不集中了，神没有集中到开车上面，精神散掉了。你们要知道，佛理和人间都是绝对有关系的，很多人一辈子都听不到这些佛理。

一个人不管做什么事情，都会有一种信息能量对外散发。他今天要做一件好事善事，他的眼睛会冒出喜悦的光芒；今天他不得不去做一件事情，他的眼神里会露出呆滞的目光，心中觉得失去了很多。这种信息不管是好事，还是坏事，已经存在于空间当中，只要你做了坏事，你发出的信息都会在你的心中烙上一个烙印。你们过去做过的坏事，你们全部忘记了吗？那是忘不掉的。师父跟那些孩子在讲别人的感情问题时，很多人就在想自己的事情，他的目光呆滞，傻傻的，以为师父看不出他在想什么，就算把头低下了，师父都能看到他的脑海里过去的事情一阵一阵地出来。师父只要讲到感情上受到伤害的事情，你们脑子里马上就“哗、哗”地在转，想起当初那个男的如何如何，这种思绪进入空间，并且储存起来了，逃都逃不掉的。

举个简单例子，很多人的爸爸，或者妈妈走掉了，师父突然之间说“你们想一想，你们过世的父亲是什么样子的？”你只要几秒钟就想起来爸爸的样子，逃得掉吗？他在空气当中跑不了，你一抓就抓到了。所以，不要做坏事，做了坏事后会有烙印留存在你的内心深处，逃都逃不掉的，想起来就难过，想起来就痛苦，为什么？这是你自己散发出来的信息，自然储存在大气层当中。所以，菩萨要评判你的好坏，到时候当你走的时候，犹如现代科学一样把你的材料调出来就可以了。就像在你的电脑里面，你怎么知道这么多的资料啊？为什么在一块小小的电脑板里，你可以看到全世界的事情？只要你敲打进去，你就看得见，现在明白了吧？

所以，脑子里不能乱想，想一个肮脏的事情，它就储存了，只有师父才会告诉你们这些。就算一个不好的念头，一分钟之内想消掉，停止想象后大气层还消得掉，如果你在一分钟之内不停地在想，好了，那你的烙印已经跑不掉了。比方说，你在想“我杀了他。”如果你在一分钟之内马上转念想“不行啊，我是学佛人，怎么可以这样呢？”好了，烙印就没有了。“我杀了他，我就是想不通，我杀了他。”一分钟过后，这个念头就上去了，信息就存在空气当中了。你们看不见空气，要知道空气中有多少信息啊，只要有个探测器，你就会知道空中是一个多么美妙的世界。

我们只要做了坏事，就会留存在空气当中，因为它是你独有的空间，就像你的手指指纹一样，从小就是你的，一找就找到了。比方说，你今天发出一个信息“我恨死我老公了。”你的这个信息发出去之后，对方会找到你的信息的。为什么很多人一感觉你，就知道你已经在骂他了，你已经在恨他了，你已经对他有意见了，因为他抓到了你的信息啊。

当一个人脑子里随随便便出现某个信息，都会有某个人能够接收到这个信息。很多政治家就是这样的，你在公共场所还冲着对方笑，其实你在心里很恨这个人，你不要讲话，几秒钟过后，对方马上会对你不开心，很敏感的，这就是因为你散发出的信息，一定会有人在空中接收得到，只要有对象对应了，他就把你的信息接收下来了，然后你做任何事情，对方都会有感觉的。小孩子也是这样的，爸爸妈妈每讲一句话，小孩子都会把这个信息接收过来。

你们要懂得一个道理，相应的对方一旦找到信息之后，其实剩下的就是能量的较量了。你们去看吧，夫妻吵架，其实就是能量的较量。举个简单例子，什么叫能量？你今天气很足，你有能量，你可以和他吵架，你吵架把他压倒了之后，其实就是你的能量把他压下去了，对不对？你说你今天没有理由，你的声音也响不了，你的话也讲不出来，气也不足，你慢慢地就被他的能量吃掉了。

—–恭录精神的聚散 都是能量的作用

作为一个被历史铭记的伟人，亚里士多德的贡献主要体现在四个方面:哲学、科学、艺术和作品。

亚里士多德的第一个贡献是，他是柏拉图的学生，但他是第一个敢于批评柏拉图的人。他和柏拉图的不同之处在于他不同意柏拉图关于数学在哲学中的部分，他认为这与他自己的认知不同，所以他提出了它。在接下来的两千年里，亚里士多德的理论得到了广泛的支持。但亚里士多德最大的贡献是在天文学上，当他可以说是继牛顿理论之后的第二个人，科学的语言观使他在这一领域占有一席之地。他不仅精通物理和科学，而且在艺术方面很有天赋。他是艺术悲剧的爱好者。他自己也以十多本书为傲，这些著作大部分是他在物理学方面的研究，把几十年的努力写成一本书并不容易，但亚里士多德做得很好。

亚里士多德的贡献是无可比拟的，他是站在科学领域中的巨人。这一成就即使在当时人才济济的古希腊国家，也是十分突出的。几千年后他的理论被证明是非常有用的，我们没有忘记他的形象，他仍然是一个强大的神话人物在西方。

亚里士多德是古希腊著名的思想家和哲学家。《尼各马可伦理学》、《乌特普伦理学》、《政治》、《雅典政治制度》、《大伦理学》、《迪奥迪亚伦理学》等都是亚里士多德的著作。亚里士多德的著作涉及很多领域，包括心理学、美学、哲学、科学等。《政治学》是亚里士多德的代表作之一，讲述了亚里士多德对政治制度的看法。亚里士多德作为古希腊著名的科学家和教育家，他的一生是极不平凡的，以上内容希望有帮助。

曹操在后汉三国的地位和功绩是任何人也无法忽视的，”先帝每称操为能”，灭吕布，逐袁术，平袁绍，定乌桓，扫西凉，征汉中。拥有中国大半领土，人才鼎盛。可就是这样一个人，没有统一后汉乱世，不能不让人深思。

抛开他的败绩和那个成全”三国”的赤壁，因为这些是表象，我们讨论一下造成这一切的根本所在。一般是主客观和客观两方面。

是曹操本身，李世民说曹操“临危制变，料敌设奇，一将之智有馀，万乘之才不足。”这是有道理的，曹操身为军事统帅的时候能够让人看到一个乱世奸雄的能耐，在用人上他也算是物尽其用。可一提到”权力”，这就立刻让他敏感起来。是”兵权”，大家可以回忆一下，曹操在世的时候有谁是独当一面，有临机决断，自行用兵的权利？张辽对东吴用兵只有防御权，没有见机进兵权；夏侯渊镇长安逐马超，杨阜向他求救，”渊因未得曹操言语，未敢动兵”，可见一斑。甚至出现了汉中之战时夏侯渊只带500兵排鹿角的情况。派于禁当关羽，自己还带大军驻于摩坡，不放心呀！是不是他手下没有这样的人才？有！司马义是历史证明的人才，还有张辽，曹仁，徐晃。

曹操不放兵权有几个原因

1。他本身的才能，曹操作为一个了不起的军事家，他不需要有韩信，白起，徐达，自己就可以了。

2。他的发家史，曹操起家靠的就是武威，所以他深知拥兵自重的可怕。

3我们也不应该把曹操对兵权的控制说的太夸张，毕竟他没有造成”兵不识将，将不识兵”的现象，将领们还是有拥有亲兵的权力的。只是说曹操在对”兵权下放”上不够有气魄！这也成就他每战必亲临，造成他的战功赫赫！

附带说一下曹操在对袁绍降卒问题上的处理，历史是他坑杀近7万人，造成7年才平河北，这似乎是他”万乘之才不足造成的。其实我觉得曹操在这个问题上是权衡再三的，是粮草，再有是安置，造成曹操不可能使用或谴散他们，那只有放了和杀掉两条路。有人认为曹操杀他们显示出”万乘之才不足，其实不然。放他们天知道是不是放虎归山，认为放了降卒敌方士气瓦解，那只是我们现代人看这个问题的角度。当时如果袁氏2子和睦，放了这些人无异于白打了官渡之战，这不现实。换成是谁来当曹操，当时也会觉得只要平了河北，得天下举手之劳，所以曹操不在乎多花几年去平定它，他不知道自己会有赤壁之败。

再来看看曹操没能平定天下的客观因素。，他的对手，一个不屈不挠，百折不回的”乱世枭雄”，一个已历三世，人才辈出的孙氏。哪个也不是陈后主，也不是商纣王，个个都是强敌。这造成曹操赤壁之败，汉中之失，不能简单归为曹操无能。再有是”曹操挟天子以令诸侯”的限制，曹操成功于此，也受于此，毕竟每次出师他要有光明正大的理由。而这个”挟”也造成人心思汉，诸葛亮说”待天下有变”，什么变？就是人心思汉，关羽进军中原是受农民义军的拥护的，可见这对曹操的影响有多大。

我觉得曹操未能统一天下的原因，甚至是超越他本身”万乘之才不足”的原因，就是历史时机的不成熟。罗贯中说”分久必合，合久必分”，我个人认为这是一个使用于一人，一家，一团体，一国的至理名言。曹操之于三国乱世他只是一个奠基者，在没完成各方面的融合，准备之前想统一他是不现实的。历史人物的使命是一定的，是有戏剧性的。如果柴荣不英年早逝，那中国还会有宋代百余年的屈辱史吗？可历史是赵家统一了天下，任何人也无法逆转。

曹操没有统一天下的原因是多重的，复杂的。”临危制变，料敌设奇，一将之智有馀，万乘之才不足。”是一个不可忽视的原因，但完全归结于此对曹操是不公平的，三国之所以被称为三国就是互相的斗智斗力，不是曹操个人能掌握得了的，曹操所处的环境和客观因素使他的贡献只能做”周文王”，做一个奠基人，而统一大业只能在后辈的手中完成。

我想这和曹操用人策略有关，曹操不但会用人，而且能实人，说老师话，如果没用真正的刷子，可能在曹操手下混饭吃也是不容易的，我简单的归纳为六条，并简单的加以说明

一、名至实归 更重实际
曹操是个非常实际的人，不图虚名，并且看人看的非常的准，曹操在山东起兵的时候招纳的很多的能臣武将，当时都还是名不见经传，后来事实证明，其中不乏一些特别出众的人才，对他今后的事业帮了大忙，比如说典韦、荀彧、荀攸、郭嘉等等，可见曹操看人是非常的准。

二 德才兼备 唯才是举
曹操用人崇尚德才兼备，只要你有才，德差一点，也还是可以的，这里的代表人物就是许攸，许攸在袁绍帐下收税的时候揩油水，可见来早就是行为不检点，来到曹营，曹操对他磕了好几个响头，还是在卖关子，性情可见一斑，没有关系，只要你有真才实学，照样赤脚来见你。官渡一战许攸起到了至关重要的作用，这也是曹操用人上的巨大成功。

三 重用清官 不避小贪
可能说来你们不相信，曹操为官不惧权贵，不贪钱财，曹操刚刚步入仕途，担任洛阳北部尉，当场乱棍打死了当时权贵蹇硕的叔叔，曹操迷恋女色的时候不少，你可能很难找出曹操爱财的证据，并且在他的手下风气应该来说还是比较的好，一些清廉的官员都得到了重用，一些有小毛病的官员也能发挥才能，可能也很难找到曹操开个什么反腐倡廉的会议，处罚一批腐败的官员，没有，那个时代，主要的矛盾不是这个，曹操对此有深刻的认识

四 招降纳叛 尽释前嫌
这个就不用说的太多，曹操起家不就是招降了三十万青州军吗？还有他手下的一批大将，张郃、许攸 徐庶 不计其数。不过有一些也是被逼的，呵呵，这个没关系，只要能为你所用。

五 抓大放小 不拘小节
曹操很少顾及到小节，这也是他注重实际的一种体现，关键的时候胡子也可以割，头发也可以割，好话假话都可以将，对人磕头都行，这里就不一一的列举。

值得一体的是曹操的一首诗，反映出他对真正的人才的向往，我想把他归纳为第六条

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈嚥，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。意思这里就不做解释了，呵呵!jieshu

文才，在字典中的解释为写作诗文的才能；
口才，在字典重的解释为说话的才能。
于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。
于是有人说，嘴巴，就是以最直接，最快捷的方式表达一个人的想法，也是人与人之间最原始的沟通方式。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候，后者确是最容易被他人接受和理解的，如果一个人连说话都不能让别人信服，那么有再深厚的文笔有又何用呢？
1.请问对方辩友，在辩论赛中，如果辩手不具备优秀的文才，那么发言前怎么进行慎密的思考，以合理的逻辑强有力的事实压倒对方呢，要知道仅靠口才是无法雄辩的啊！
2.没有文采何来口才
反瞎侃哪！名嘴一定出口成章吗？不见得吧?
文才重要,笔下方显真工夫.
反口才更重要，口诛笔伐，显见口在前笔在后；
舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；众口烁金，这更可怕了吧。
3.古代会诗赋的文人们，如李白、杜甫、白居易等他们是靠文才出名还是口才呢？
4.没有文才,哪里的口才呢,如果没有文才的话,他是连话也不会说的,那还谈什么口才啊!!!!