亚宗-亚人

工作方案是对未来要做的重要工作做了最佳安排，并具有较强的方向性、导性粗线条的筹划，是应用写作的计划性文体之一。下面是我给大家带来关于 小学校园安全工作 实施方案 ，一起来看看吧，希望对您有所帮助。

小学校园安全工作实施方案1

一、指导思想

坚持以“__”重要思想为指导，以“平安校园”为主题，认真执行《新修订〈义务 教育 法〉》、《中小学幼儿园安全管理办法》等法律法规，牢固树立教育宣传为先，严于预防为主的思想，进一步深化认识、强化职责，加强管理、完善机制，排除隐患、抓好防范，努力实现安全工作无职责事故和伤亡人数，创立建和谐的校园环境，确保学生健康成长。

二、工作目标

1、进一步完善学校安全工作制度，层层落实安全职责制，中心学校与各校，校园与教师、家长签订安全管理职责书达100%。

2、用心开展“平安校园”建立活动。

3、努力加强 安全教育 、培训、应急演练，用心开展“安全教育月”、“安全教育周”、“安全教育日”活动。

4、各校园用心建立合格门卫室和合格食堂。

三、工作思路

(一)提升认识、强化职责

安全工作是一切工作的前提和基础，学校安全工作事关广大教职员工的切身利益，事关教育事业的改革、发展与稳定，所以务必强化校长(园长)第一职责人的意识，进一步提高“安全工作人命关天，职责重于泰山”的思想意识，从实践“__”的高度，从维护改革和稳定大局的高度，以对广大教职员工的生命和国家、个人财产安全高度负责的精神，认真贯彻执行上级有关部门关于加强校园安全工 作文 件精神，切实抓好安全工作。

(二)健全制度、完善 措施 ，

按照上级有关部门的安全文件精神，结合我镇实际，制定相应措施，认真贯彻落实。在建立健全安全工作职责制的基础上，定期分析研究学校安全工作中存在的薄弱环节，及时发现管理上、制度上的漏洞，透过严格的管理制度来保证安全。努力探索和建立安全工作的长效机制，在进一步强化安全职责和职责追究制度基础上，切实将“一票否决”引入考核、评估、评优、奖惩等工作中。

1、严格实施学校大型活动 报告 审批制。要求学校组织的春(秋)游、校外集合、 社会实践 等活动，要事先勘察，后制定预案，再报中心学校审批，批准后方可实施。

2、严格实行安全工作月报告制。要求各校每月底把自查结果，透过月报表的形式上报中心学校，切实做到“自己的门看好、自己的人管好、自己的事办好”，进一步规范对学校安全工作的过程管理。

3、继续严格实行安全隐患限期整改督办制。要求各校对存在的或有可能存在的安全隐患，务必用心主动地采取有效措施，予以整改。对学校有潜力而未按中心学校下达“限期整改 通知书 ”中提出要求整改的，进行通报批评，并严肃处理。

4、继续深化实施食品卫生监督制。严把“病从口入”关，建立24小时菜样留存，并作好记录;对食品的采购、放存、加工等严格把关，专人签收负责。对学校的管理，做到定期消毒、定期化验，要给学生带给合格的饮用水。

6、继续加强校车管理制。校车安全管理实行校长负责制，制定学校学生的乘车方案，加强与交警部门的联系，精心做好学生乘车的组织工作，建立台帐。

7、继续完善学校各项“应急预案”。健全完善镇校两级安全工作领导机构安全管理网络，明确人员分工;各校要结合学校实际，进一步完善安全工作应急预案，增强预案的针对性;加强模拟演练，增强预案的可操作性、实效性。

8、加强进出校园登记制和门卫转告转交制。对校园外来人员、学生家长进出校园，务必进行登记，并与有关人员联系确认方可进入校园。

(三)加强管理，严于防范

根据我镇实际，本学年要切实做到“三不放过”，即制度预案不健全不放过、重大隐患不整改不放过、防范措施不落实不放过。并且重点抓好以下几方面工作

1、继续加强学政治安全教育。“崇尚科学、反对邪教”是学校政治安全的一个重点方面。各校要深入、持久地开展“崇尚科学，抵制邪教，热爱生活，珍惜生命”宣传教育活动，引导学生勤奋学习、健康成长。

2、加强对学生暑假 游泳 安全事故的防范。一是要对学生加强教育，告知学生务必在家长的陪同下才能去游泳。二是要向家长做好宣传教育，利用告家长书、家访等形式，引起家长 对子 女安全监护的重视。

3、加强学生上学、放学的途中安全事故的防范。一是要加强对中小学的安全法规教育，增强自护意识。二是要联系交警部门，在放学这一时段，增加警力维持学校门口路段的安全秩序，确保学生放学安全。三是在天气恶劣的时候，组织教师进行护送。四是向家长做好宣传教育，推荐家长进行接送。

4、狠抓消防安全工作。火灾事故的危险性大，极易造成群死群伤和重大财产损失，要以“如临深渊，如履薄冰”的态度，把消防安全工作做细做实。一要加强教育。二是加强逃生演练。三是开展定期检查。

5、继续加强法制教育。各校要充分发挥法制副校长的作用，广泛开展法制讲座、法制报告、法制咨询，牢固树立广大师生的法律意识。法制教育要坚持同课堂教学相结合，始终突出主 渠道 ;要同德育活动相结合，努力增强吸引力;要同日常行为规范教育相结合，增强守法自觉性;要同转差防差工作相结合，严格把好预防关;要同社会教育相结合，扩大教育覆盖面，把青少年犯罪降低到最低限度。

6、加强对校内部安全隐患整改及学校周边环境的整治。学校内部要重点加强校舍安全管理，个性是暴风雨天气的校舍安全管理。要重视学校的消防器材的配备和更新。要密切关注学校周边环境状况，定期对学校的周边环境进行专项整治，不断优化学校周边环境，促进学生健康成长。

7、继续加强饮食卫生和疾病预防工作。全面开展卫生知识普及教育工作，密切关注和防范流行性传染病，狠抓学校食品卫生安全。个性是学校食堂、饮食副食店和饮用水的卫生督查和管理工作。

我们要从讲政治、保稳定、促发展的大局出发，牢固树立“以人为本，安全第一”的思想，时刻对学生的安全持续高度的职责感，切实做到思想到位，领导到位，职责到位，措施到位，把安全事故降到最低点，力争建立和谐校园，努力营造“关注安全，关爱生命”的安全 文化 氛围，以保障学校正常的工作秩序。

小学校园安全工作实施方案2

一、领导机构及机制

1、成立学校安全工作领导小组，设立学校安全工作办公室，配备安全管理专职人员。有切实可行的年度安全 工作计划 和实施方案。领导小组经常召开安全工作会议，有详细的会议记录。

2、校长履行第一责任人职责，全体教职工认真落实“管业务必须管业务范围内学校安全工作”的“一岗双责”制度。

3、学校各部门和岗位都有明确的安全责任要求，并层层签订 安全 责任书

二、安全教育

1、高度重视安全教育，有计划、有措施，认真抓好各项安全教育活动，牢固树立师生安全意识。

2、将安全教育纳入地方教育课程，开足开齐课时。

三、安全预案和演练

1、学校按照要求制定各种应急预案，报主管部门备案。

2、适当组织应急演练，并保障演练安全。

四、安全检查落实情况

1、安全工作有部署、有检查、有落实。发现安全隐患立即整改。重视安全投入，安全设施、标志齐全，技防水平不断提高。

2、对校园内部设施定期检查。发现重大问题，要以文字、图片、视频等形式如实记录在案，及时上报党委、政府和教育主管部门，并提出明确的整改意见。检查结束，形成 工作报告 ，上报相关部门。

3、对于查出安全隐患被下达“整改意见书”或“整改指令”的单位，应及时拿出整改措施，并予以落实，不能按期解决的，应书面报告理由。保持联络畅通与信息沟通。

五、交通安全和食品安全

1、对接送师生的车辆，学校要主动请交通、交警等职能部门对其进行定期检查，必须做到车况良好,手续齐全。

2、学校伙房，要按照食品卫生管理条例的要求进行定期检查，并搞好台帐记录，

3、学校小卖部不经营食品。

4、学校从事特种作业人员要全部通过专业培训，必须持证上岗，伙食工作人员要有健康查体证、从事锅炉工作人员要有司炉证。

六、日常管理

1、建立健全各项学校安全管理制度，并落实到位。学校安全工作分类建档，专人管理且完整完善。

2、学校在做好日常安全工作的，至少每周进行一次自查，每月进行一次小结，每季度进行一次 ，及时报送安全月报。

3、主动协调公安、工商、卫生、文化、建设、交通等职能部门，对校园及周边环境开展专项整治，齐抓共管形成良好局面。

教育局对各学校进行不定期明察暗访，其结果作为年度考核依据。对于发生重大责任事故的单位，年终综合督导评估实行一票否决制度。

本方案由督导室牵头，安全科负责考评，每年两次。

小学校园安全工作实施方案3

一.指导思想

学校树立安全第一、健康第一的指志思想，从对学生的生命、身体、心理健康负责的角度出发，切实加校学校教育，让学生度过平安、健康的校园生活。

二.具体办法

(一)以活动促安全教育开展

1.学校开展以<<平安是福>>为主题活动，努力打造平安校园。

2.开好心理健康课，让学生树立健康的、积极的、向上的心态。

3.定期召开以安全教育为主的校会，教育学生在交通、饮食、人身、用电、防火等方面注意安全，加强自我保护意思。

4.每学期召开以“珍爱生命、关注健康”为主题的班团会，办安全教育专刊等形式，大力宣传安全常识，让 安全知识 深入每个学生心中，提高生命质量。

5.每学期初学校统一发放致家长的一封信，让家长了解安全常识，形成学校、家庭、社会都关注安全教育的局面。

(二)自检自查消除安全隐患

1.学校后勤人员对校舍、体育设施等教育教学活动场所进行定期排查，发现隐患要及时上报和妥善处理，避免事故发生

2.对学校的实验室、微机室、宿舍等要害部门进行检查，注意消防安全，消除火灾隐患。

3.定期对校内小卖店进行检查，杜绝“三无”食品进入校园，保证学生的身体健康。

4.对学校食堂的卫生、餐具、物品堆放等随时检查，服务员要有健康证明才能岗。确保饮食安全。

5.加强校园环境建设，室内卫生要保持清洁，教室要通风，保持空气流通。避免传染病流行。

(三)加强学校管理，保证安全

1.做好教师的值日、值宿工作，特别是节假日、寒署假，教师要及时上岗、及时到位，责任落实，目的明确。

2.传达室负责校外人员登记，杜绝社会闲散人员进入校园，学校实行封闭式管理，以保证学生人身安全。

3.注重学生的思想教育，培养学生良好的行为习惯。预防打架等恶性的事件的发生，如发生治安事件及时报警。

4.在值班室安装电话，便于学校和外界取得联系，以确保学校安全。

5.教育学生不要到公共场所，如游戏厅、网吧、 台球 厅等，这些地方危险性大，消防措施差，以免发生火灾，酿成事故发生。

小学校园安全工作实施方案4

为贯彻落实省、市、县 安全生产 的有关文件精神及岳池县教育局《关于深入开展“百日安全生产活动”切实抓好今冬明春学校安全工作的通知》岳教办【20____】3号文件的要求，加大我校安全隐患排查力度，保证教育教学顺利进行，保障广大师生生命安全和学校财产安全，特制定本方案。

一、加强领导，明确责任

成立安全工作领导小组。

组长

副组长

成员

校长对全校安全工作负全责并统一协调和部署。詹清林负责制定安全工作方案，负责学生安全教育、日常管理及具体抓安全的管理和落实。______负责体育设施、保管室、体育器材室、党员活动室、教工之家安全管理。徐亚宗负责办公室、化学药品、实验器材、微机室、远程教育室设备的保管及使用安全。安监员屈超伟负责全校的食堂、小买部的饮食卫生安全及校舍及相关设施的检查与维修。

二、活动主题

贯彻法规，落实责任，治理隐患，遏制事故。

三、工作目标

提高广大师生的安全意识和安全工作的社会责任意识，进一步健全安全生产和师生安全的长效管理机制，确保不发生师生意外伤亡责任事故和群体性食物中毒事件，防止传染性流行疾病发生，努力创建平安校园。

通过开展“百日安全生产活动”，主要实现以下工作目标

1、全校学生参与“百日安全生产活动”受教育率达到100%;

2、学生安全常识知晓率达到100%以上;

3、学生安全意识和自我防护能力明显提高;

4、安全法律法规遵守率达到100%以上;

5、力争不发生学生各类安全事故。

四、活动时间

第一阶段(宣传启动)

第二阶段(实施整改)

第三阶段(提高)

五、活动内容

1、以宣传《四川省安全生产条例》、《消防法》、《危险化学品管理条例》、《中华人民共和国道路交通法》、《学生伤害事故处理办法》等法律法规，开展广泛的安全生产宣传教育活动;认真开展本校安全生产大检查和安全教育、培训活动。

2、进一步强化重大事故防范机制。加强校舍、消防、食品卫生、危险理化实验用品、在建基建工地等方面的安全检查。对检查中发现的安全事故隐患，要限时及时整改。

3、明确学校各岗位的安全生产责任，加强安全生产责任的落实。进一步加强事故责任追究。

4、强化安全生产法制建设。根据《四川省安全生产条例》要求，要充分利用本校的社会治安综合治理和学校安全工作网络，做好安全生产的各项工作。在安全生产监督管理上要做到机构、人员、经费三落实。

六、活动形式

1、加强安全知识的宣传教育。学校利用版报、宣传栏等多种形式，进一步广泛宣传安全知识，特别要针对当前容易发生的安全事故，加强安全知识的宣传教育。

2、开展形式多样的安全宣传活动。组织学生以学校宣传栏、班级 黑板报 、 手抄报 等为阵地，利用校园广播，开展安全知识讲座，请交警、法制辅导员、学校安全员讲一节安全知识课，广泛宣传安全知识。

3、做好安全教育教材进课堂工作，落实安全教育课时和教学计划，组织开展安全教育主题班会和安全教育公开课、示范课。

4、开展安全行为训练实践活动。结合实际，组织学生开展一些安全自护自救的训练活动。

5、组织开展安全隐患排查活动。学校组织开展每月一次次安全检查和安全隐患排查活动，每次排查活动做到细致彻底，不留“死角”。

6、每月组织一次“五清理”、“三整治”活动。

7、组织观看消防演练和安全生产汇演。

8、开展“安全知识知多少”小学生安全知识竞赛活动。

9、组织开展“我与安全……”的征文竞赛活动。

小学校园安全工作实施方案5

根据市综治办有关文件要求，认真落实教育局《关于组织开展“安全教育月”活动的通知》，结合学校发展的实际，制定本方案。

一、指导思想

贯彻落实科学发展观和安全发展的指导原则，以“有效遏制较大事故，坚决防止重特大事故，确保全市学校安全形势持续稳定”为目标，紧紧围绕“安全生产月”和星级平安校园建设的要求，认真贯彻落实省、市、县有关安全生产会议精神，以开展“八个一”活动为重点，进一步强化学校安全管理责任，提高广大师生的安全意识和素养，推进安全文化建设，达到以活动促工作，以月促年的目的，促进全县教育事业稳定持续健康发展。

二、活动时间和主题

活动时间20____年____月____日

活动主题根据情况确定安全主题

三、活动领导小组

组长______

副组长______

组员政教主任办公室主任教研组长班主任

政教处和少先大队负责组织实施。

艺术部负责宣传上报。

四、活动内容

积极开展“八个一”活动，即召开一次安全教育主题班队会，开展一场安全知识教育专题讲座，组织开展一次应急逃生演练活动，开展一次法制教育活动，举办一次安全征文评选活动，组织一次安全隐患大整治活动，开展一次安全教育全员培训活动，印发“致家长一封信”，切实让“安全第一”的理念深入到广大学生及家长。主要内容包括

1、开展一次“安全伴我行”的主题班会大讨论活动。学校要组织各班级开展一次以“安全伴我行“为主题的主题班会。针对汛期安全、食品安全、交通安全等暴力伤害事件，通过师生互动、人人参与安全教育演讲等不同形式开展安全教育，普及安全知识，提高安全防范能力。

2、开展一场安全知识教育专题讲座。重点教育学生掌握防溺水、防意外伤害、防踩踏、防食物中毒以及交通、消防等方面的安全常识，进一步增强学生的安全防范意识。

3、组织一次应急预案演练。学校要进一步修订和完善各项应急预案，实现预案的科学性、实用性、指导性和规范性，并根据有关要求，在活动月内组织全体师生进行一次防震避险应急疏散演练活动，在演练中锻炼学生的逃生技能和自救意识。

4、开展一次法制教育活动。学校要邀请法制副校长到校对师生进行法律法规的宣传教育，使师生知法、守法，进一步增强师生的法制意识。

5、举办一次安全征文评选活动。学校要以“关注安全，关爱生命”等为主题开展征文评选活动，使学生掌握如何保护自己的人身安全，如何预防危险事件的发生等安全常识，使“安全”二字深深印在每个学生的心中。通过征文评选活动，将“安全教育月”活动推向高潮。

6、开展一次寻找身边的安全隐患活动。学校要积极组织相关人员，对学校全面进行一次安全隐患排查活动，排查要认真、细致，谁检查谁签字，谁签字谁负责，查出的隐患，要按照整改措施、整改资金、责任人员、整改期限四落实的原则及时进行整改，并填写隐患排查表。在此基础上广泛发动师生举报学校及周边的安全隐患，对参与积极和成绩突出的学生给予表彰。

7、开展一次安全教育全员培训活动。学校要在“安全教育月”活动期间，组织教职员工开展以安全法律法规知识和安全防范基本知识为主要内容的全员培训活动，培训情况要记入安全工作档案。

8、发放一份“致家长一封信”。通过“致家长一封信”的形式，向学生家长传授安全防范的知识和技能，努力实现“学生安全，家校共管”的良好局面。

五、工作要求

(一)各班要将加强对学生安全教育工作作为深入开展学习实践科学发展观活动的一项重要内容，要认识到学生安全教育，关系到学生的成长进步，关系到国家的未来发展，保证学生受教育率达到100%。

(二)通过自查自改校园安全隐患，创建安全校园环境;通过组织学生开展查找安全隐患活动，在家庭、社会上营造“人人参与学校安全，人人关心学校安全”的良好氛围，既提高孩子们的安全意识，也通过学生——家庭——社会这个传播途径，提高全社会的安全意识。

(三)立足创新，务实实效。认真学校安全工作 经验 ，坚持贴近实际，结合自身特点，创新形式和内容，突出特色，增强实效。积极探索以活动促工作、以活动保安全、搞好安全宣传教育工作的长效机制，为学校教学营造良好氛围。

(四)活动结束后，各班将开展“安全教育月”活动的情况上报学校政教处。

小学校园安全工作实施方案【5篇】相关 文章

★ 开展中小学安全教育日活动方案10篇

★ 小学生个人安全与计划

★ 学校疫情防控通用工作方案

★ 学校防溺水工作措施方案(精选5篇)

★ 全国中小学安全教育日2022活动报告(5篇)

★ 全国中小学安全教育日活动汇报【5篇】

★ 全国中小学安全教育日活动报告5篇

★ 2022年小学学校工作计划五篇

★ 2022年小学春季学校工作计划

★ 2022宣传国家安全教育活动方案5篇

有着一流的水准,是唐朝乐队创始人之一.

中学学体育,曾获全国跳高比赛第二名.

毕业开始学吉他,之后改弹贝斯.

88年和丁五共同组建”唐朝”,

虽然年轻,却曾参与组建三个乐队,

是年轻一代摇滚乐手中人缘最好的人之一.

他一直为着重金这个梦想在奋斗，

直到1995年5月11日，那个没有人愿意回忆的一天，

他永远离开了我们，永远离开了他所热爱的摇滚事业。

张炬是最值得我们怀念的摇滚英雄，他带着他的梦走了，

但他把他的梦COPY在他的音乐里，世代流传。

我们永远怀念张炬！

纪念张炬的相关唱片以及介绍:

<再见张炬>1997年11月,

这可能是1997年内地摇滚歌坛最重要的一次出版了，因为这是一次阵容庞大的聚会，北京第一代摇滚歌手（除崔健之外）几乎全部登场亮相，其中包括峦树、丁武、臧天朔、面孔、歇斯、张楚、骅梓、窦唯、高旗、陈劲、Kaiser等。因为他们为了一个共同的目的，纪念因车祸身亡的唐朝乐队的贝司手张炬。这张专辑从录制导出版业倍受各界的重视，从去年月10到今年5月，历时半年之多。为了这张专辑，负责制作的天蝎公司几乎到了破产的地步。

照理说，这么长的时间录制一张专辑，应该是一张精品，但实际上，时间更多地是被消耗在录音过程中无聊的扯皮之中。作为这张专辑的策划，天蝎公司的郭大炜，他一直有一个想法，希望能录制一张纪念张炬的专辑，以告慰张炬的在天之灵。他没有想到的是，纪念一个朋友竟然也这么麻烦，那些张炬昔日的朋友竟然为了钱而在录音过程中斤斤计较。

北京的摇滚“明星”们虽然音乐做得不怎么样，但他们在虚伪、摆谱、追名逐利方面是出了名的，纪念昔日的朋友也不例外，在那些貌似给人一个良好的外表和音乐的摇滚明星们，有时竟是令人难以想像的龌龊。但不管怎么说，这张难产的专辑还是最终与歌迷见面了，摇滚歌星可以继续延续他们“良好”的形象。

这张专辑不仅是对一个人的纪念，也是对第一代中国摇滚现在的水平和状态的一次检阅。纪念的目的达到了，因为他们都很悲伤，从他们几乎一样的歌词中就能看出这一点。至于水平和状态，大凡听过的人可能都有这样的一个感觉死气沉沉。除了Kaiser和面孔的歌稍有与众不同之外，其他人的歌几乎是同一情绪，甚至连歌词都以样，少不了“天堂”、“生命”、“灵魂”一类的俗套。更要命的是，从这些歌中几乎看不出这些摇滚明星们的名家风范。听丁武的两首歌，你完全有理由怀疑他是不是人们所赞誉的“中国最伟大的摇滚乐队”的主唱。至于像窦唯、张楚、臧天朔等，完全不像人们想像的那样。

所以，我们还是忘掉关于中国摇滚的种种神话和传说，第一代中国摇滚已经完全退化成一堆平庸的人，只是他们的脸上还贴着一张“摇滚”的标签，除此之外，他们已经一无所有了。《再见张炬》所表现出来的，是告诉我们中国摇滚在精神上的一次集体殉葬。

<礼物>2005年5月,

十年前那个悲伤的夜晚，一颗爱音乐的心在公路尽头停止了跳动，唐朝乐队贝斯手张炬就这样消失在了朋友们的视线之外。一年后一张名为《再见张炬》的合辑出现在人们的面前，张炬在朋友们伤感的音符里骑着他心爱的摩托渐行渐远……十年似乎是一瞬间，带走了无数记忆，但张炬从未被朋友忘记;十年是一个轮回，经过时间的沉淀，我们已懂得生命的意义，充满希望地继续前进，在路上我们看到了炬炬欣慰的笑容。

十年后的春天，十年的情感凝结为一份充满希望的《礼物》，当年的朋友们再度聚首，在炬炬的指引下，用心歌唱，唱出往日激情，唱出未来的希望。

2005年4月，由北京声音工作室发起，著名音乐人峦树担纲制作，张炬生前好友唐朝乐队、许巍、周晓鸥、张楚、高旗、汪峰、李延亮、陈劲、马上又、姜昕、李小龙及乐坛新晋创作人布衣乐队、查可欣、亚宗参与创作、录制，也是众人送给张炬及其家人的一份礼物的合辑唱片《礼物》，仅用一个月的时间便告完成。

《礼物》，这是为了纪念十年前因车祸意外去世的原唐朝乐队著名贝斯手张炬而作的唱片。这张合辑唱片共收录13首作品，摇滚、民谣、电子、说唱……风格各异，无论哪种风格，每一首歌讲述的都是张炬带给朋友们的快乐和回忆以及朋友们得到的感悟与期盼。每首歌都包含着所有参与者浓重的心意，用最单纯的心，做最纯粹的音乐，在这些作品中，我们做到了。

《礼物》也是这张唱片的同名单曲。这首歌是送给张炬的礼物，更是送给千千万万活着的人们的，因为它让我们真正体会到自由歌唱的幸福和生命的可贵。这首歌汇集了中国流行乐坛从歌手到乐手众多响亮的名字，我们可以在每一个音符里扑捉到所有参与者的用心和精彩。

我们从《想念》开始出发，经历你的故事，领略沿途的风景，有着一个古怪而又好玩的名字的马上又，在“从南到北”的想念中让我们开始回忆起那些有炬炬的快乐的日子。

经历丰富的查可欣似乎又将成为下一个独立女性的代表，就像她的歌一样，《今天会晴朗》敏感而又坚强但绝对充满希望，就像炬炬生前经常做得一样，抚平失意的朋友心头的皱褶。

在曾经的《再见张炬》中，高旗的《绿草如茵》就曾用他高远通透的旋律打开了无数郁闷的心结。十年后再度重唱，少了往日的伤感，多了岁月的感悟……

《为你唱》也许是整张唱片中最直疏胸臆、唱得最痛快的一首歌了。来自宁夏，在北京磨练多年的布衣乐队以他们西北人特有的质朴和动听畅快的旋律唱出了最衷心的祝愿我愿为你来歌唱，为你来祈祷，祝你身体健康！

天堂与人间的桥梁也许就是《彩虹》，在虹桥上时而伤感时而快乐的姜昕继续舞动她自在的身影来歌唱爱过的旋律爱过的朋友。

当年一首《逼上梁山》躁动了无数热血青年的心的陈劲已不再愤怒，平和的生活、平和的音乐是他现在平和心态的表现。在《爱和自由的翅膀——喜玛拉雅之旅》中，我们能听得出陈劲心中的辽阔。

《让生命像一颗树》是整张唱片唯一一首纯音乐作品，也是一首其实宏大的演奏曲，李延亮的吉他演奏也像一颗大树，生命力旺盛。

许巍就是许巍，只属于许巍一个人的特质在《光明之门》中展现，在许巍简单上口的旋律中感受歌唱希望歌唱生命的快乐，也许来得最为惬意。

有谁还能比李小龙更能“贫”，可是这一次《不要让我死于今夜》开始变得严肃而沉静，反差中想念油生，HIP-HOP变得伤感。

亚宗，唱片中出现的第三个新人，他在他的《等待》中，在沙哑的歌声中追问希望的讯息，等待明媚春天的来临。

《变形记》，张楚将复出后的第一支歌献给了张炬，在电子的脉动中抓住了生机，还是那个苍凉的声音，但背后传来了重生的喜悦。

《春蚕》，唱片的压轴之作，来自张炬当年的亲密战友唐朝乐队的各位伙伴。歌名让人马上想到“春蚕到死丝方尽”，也许朋友心中的张炬就是春蚕，一直奉献直至生命终了之后。在唐朝乐队式的音乐中幻化出迷人的“月梦”，也流淌出唐朝的伙伴们对张炬深深的思念。

《礼物》是朋友们的一份心意，无论是老朋友新朋友，大家共有的是一颗永远跳动的红心。时光荏苒，十年的流光碎影为很多人的心头蒙上了一层尘埃，不想回头也看不到前路。当那个不幸的日子即将第十次来临的时候，猛然间张炬的音容笑貌、张炬家人当年对刚刚萌动的摇滚音乐的支持触动了太多沉积的想念，万千感慨涌上心头。

于是，朋友们为张炬走到一起来，用他们最善长的表达方式——歌声纪念逝去的青春、逝去的朋友。制作人峦树说，在音乐录制中，朋友们找到了太多曾经闪光的东西，触动了他们因纷杂而疏远的感情。在录制《礼物》这首歌时，录音棚里来了40多个朋友，很难得人能聚得这样齐。录音时，每个人都被朋友们共同的歌声感动而激动起来。那是一个真实的场景、真实的情感，那一天每个人都兴高采烈，把酒言欢。是啊，为什么不快乐呢，最难的时候都挺过来了，现在还有什么理由悲伤呢？峦树说那一夜与唐朝主唱丁武的长谈、与零点主唱周小欧尽兴的喝酒都让他感动不已。这一次感悟的纪念，不再是伤感的主题，而是一次成功的延续，延续了每个参与者都很看重的真正的摇滚的精神。张炬在天上也会因为看到大家为他而又重聚一处歌唱而感到开心。最重要的是，活着的人而拥有激情，充满信心的走下去。

经过十年的历练，此次参与录音的朋友们已经成长为中国流行乐坛的中流砥柱，怀着对音乐对社会对生活感恩的心，朋友们中还在歌唱的人都想为逝去的朋友的家人或者周围遇到困难的朋友做点事，这次灌录唱片完全是公益的、低报酬的。大家都想用自己的劳动贡献力量表达对朋友的心意。大家有一个想法等待实现，希望以这张唱片所得为基础和起点，成立一个专门帮助朋友的基金会，将一次偶发的行为变成经常性的关怀。愿这个美好的设想梦想成真！

请记住下面的名字，是他们让梦想延续

唐朝乐队、峦树、 许巍、周晓鸥、张楚、汪峰、高旗、李延亮、李小龙、姜昕、陈劲、布衣乐队、马上又、查可欣、亚宗……

礼物

——纪念张炬 2005年5月17日

许巍 汪峰 周晓欧 马上又 峦树 丁武 张楚 李延亮 高旗 陈劲

词梁芒/峦树 曲峦树

许巍 剩一曲

你先开口唱吧

不然都睡了

总要有一个人醒着

夜不好熬

汪峰 剩一杯

我们分了喝吧

心都快冻僵了

应该让它轻轻跳一跳

蹦蹦也好

周晓欧剩你

自己陪着自己

剩我

变的越来越忧郁

马上又梦还剩一个

你先做了再说

别等天亮后

脸色都那么的遗憾

又不好抱怨

峦树 灯还剩一盏

你要你就点燃

若换堵枪眼

我就咬牙上前

用胸膛挡给你看

许巍 剩你

一点也没脾气

剩我

还想坚持到底

丁武 时间留下了美丽和一片狼籍

庆幸我们还有运气唱歌

张楚 我们站在大路上

向天空望着

看见太阳照耀着就会快乐

李延亮世界没人明白我

我就孤独着

可是你又为何这样的寂寞

高旗 不如我们换一换

就算一个礼物

这样可以用明天

继续生活

每次暴风雨

打在我们身上

都应声倒地

脸上全都是泥

嘿 就算失败

等春暖花开

开满我们阳台

你又飞奔过来

兴奋的大喊着

嘿 这次我最快

飞的起来

应该飞的起来

碧海蓝天

只等风的到来

飞的起来

都飞得起来

让所有的人

坚信我们为爱

礼物

——纪念张炬 2005年5月17日

许巍 汪峰 周晓欧 马上又 峦树 丁武 张楚 李延亮 高旗 陈劲

编曲峦树 张毅 及全体乐队

吉他老五（唐朝乐队） 李彤（黑豹乐队） 李延亮

木吉他李延亮

鼓及打击乐三儿（张永光） 赵年（唐朝乐队） Funky

制作人峦树

监制老栾

录音师刘宇

缩混刘宇 峦树

母带处理刘宇

录音棚声音录音棚 Sound Studio

今天，《礼物》已摆放在大家面前，开大音量听吧，听对张炬的怀念、听对生活的感悟、听对生命的歌唱！

______________________________________________________________________________________________________________

目击张炬葬礼.

1995年5月11日，“魔岩”旗下的唐朝乐队贝司手张炬死于车祸。

10月26日上午11时，张炬骨灰安放仪式在河北保定梁各庄（清西陵）举行。

魔岩公司代表贾敏恕宣布安葬仪式开始。“唐朝”主唱丁武致了葬词

朋友们:

在这个开阔的天空下，

躺着的是一个开阔的人。

那些快乐的日子，

我们大家永远也不会忘记，

就如同你的音乐一般，永远陪伴着我们大家。

我们大家一同为你祈祷。安息吧！炬炬。

张炬的墓地上铺满了鲜花。墓碑由黑白两块大理石组成。黑色大理石平放着，上面刻了一把贝司。白色大理石竖立着.

正面的碑文是

和三皇五帝比你是后人

和五千年文明古国比你是新人

但你和你的同仁们创造的“唐朝”

用你们的开先河之举向世人证明

你们是一代音乐人……

你把年轻生命带走了

可你又在大地上撒满了黄金

因为

音乐永存

背面刻着

张炬

生于一九七零年五月十七日

父铁牛 母马国民

大姐马继东 姐夫杜军 外甥杜棒棒 二姐马红联 璐璐

唐朝乐队及朋友们……

一九九五年十月二十六日立

唐朝乐队的丁武、刘义军、赵年在墓前默哀，这时录音机里放的是《梦回唐朝》。接着臧天朔、郭传林、何勇、张楚……等三个、四个排成一排，三鞠躬致哀。王勇是单独走上前去的，他身上散发出酒气，深深地弯下腰…… 墓碑前有两瓶“二锅头”，丁武在墓前洒了些洋酒。 为张炬默哀时，他的母亲一直在哭，亲友们也边抚慰边哭。后来他母亲被扶走，父亲则一直站立在墓前。

贾敏恕告诉我（本书作者），骨灰盒是他在台北定做的，花了相当9000元人民币，全是用铜做的，四周包着红色金丝绒，露着的盒面上刻着张炬的名字和标志着“唐朝”的两面小旗帜。 “唐朝”主唱丁武表示“钱对我们并不重要，我们半年就能出一盘带子，但我们不能这样做，我们是把音乐当自己的责任。”

沉浸在张炬的不幸中的“唐朝”人说前景还是很好。

Ho Nya Chong = 男的？姓何!
何亚宗;雅宗?
何亚忠;雅忠?
何亚钟;雅钟?

男，土家族 　　生辰: 1970年05月17日 　　逝世: 1995年05月11日 　　籍贯: 湖南省 　　职业: 歌手、演艺人员 　　有着一流的水准，是唐朝乐队创始人之一。中学学体育，曾获全国跳高比赛第二名，毕业开始学吉他，之后改弹贝斯，1988年和丁武共同组建“唐朝”。虽然年轻，却曾参与组建三个乐队，是年轻一代摇滚乐手中人缘最好的人之一。他一直为着重金属这个梦想在奋斗，直到1995年5月11日，那个没有人愿意回忆的一天，他永远离开了我们，永远离开了他所热爱的摇滚事业。 　　张炬是最值得我们怀念的摇滚英雄，他带着他的梦走了，但他把他的梦COPY在他的音乐里，世代流传。 　　我们永远怀念张炬！ 　　纪念张炬的相关唱片以及介绍 　　《再见张炬》1997年11月 　　这可能是1997年内地摇滚歌坛最重要的一次出版了，因为这是一次阵容庞大的聚会，北京第一代摇滚歌手（除崔健之外）几乎全部登场亮相，其中包括峦树、丁武、臧天朔、面孔、歇斯、张楚、骅梓、窦唯、高旗、陈劲、Kaiser等。因为他们为了一个共同的目的，纪念因车祸身亡的唐朝乐队的贝司手张炬。这张专辑从录制到出版业倍受各界的重视，从去年10月到今年5月，历时半年之多。为了这张专辑，负责制作的天蝎公司几乎到了破产的地步。 　　《礼物》2005年5月 　　十年前那个悲伤的夜晚，一颗爱音乐的心在公路尽头停止了跳动，唐朝乐队贝斯手张炬就这样消失在了朋友们的视线之外。一年后一张名为《再见张炬》的合辑出现在人们的面前，张炬在朋友们伤感的音符里骑着他心爱的摩托渐行渐远……十年似乎是一瞬间，带走了无数记忆，但张炬从未被朋友忘记；十年是一个轮回，经过时间的沉淀，我们已懂得生命的意义，充满希望地继续前进，在路上我们看到了炬炬欣慰的笑容。 　　十年后的春天，十年的情感凝结为一份充满希望的《礼物》，当年的朋友们再度聚首，在炬炬的指引下，用心歌唱，唱出往日激情，唱出未来的希望。 　　2005年4月，由北京声音工作室发起，著名音乐人峦树担纲制作，张炬生前好友唐朝乐队、许巍、周晓鸥、张楚、高旗、汪峰、李延亮、陈劲、马上又、姜昕、李小龙及乐坛新晋创作人布衣乐队、查可欣、亚宗参与创作、录制，也是众人送给张炬及其家人的一份礼物的合辑唱片《礼物》，仅用一个月的时间便告完成。 　　《礼物》，这是为了纪念十年前因车祸意外去世的原唐朝乐队著名贝斯手张炬而作的唱片。这张合辑唱片共收录13首作品，摇滚、民谣、电子、说唱……风格各异，无论哪种风格，每一首歌讲述的都是张炬带给朋友们的快乐和回忆以及朋友们得到的感悟与期盼。每首歌都包含着所有参与者浓重的心意，用最单纯的心，做最纯粹的音乐。 　　礼物 　　——纪念张炬 2005年5月17日 　　许巍 汪峰 周晓欧 马上又 峦树 丁武 张楚 李延亮 高旗 陈劲 　　词梁芒/峦树 曲峦树 　　许巍 剩一曲 你先开口唱吧 不然都睡了 总要有一个人醒着 夜不好熬 　　汪峰 剩一杯 我们分了喝吧 心都快冻僵了 应该让它轻轻跳一跳 蹦蹦也好 　　周晓欧剩你 自己陪着自己 剩我 变的越来越忧郁 　　马上又梦还剩一个 你先做了再说 别等天亮后 脸色都那么的遗憾 又不好抱怨 　　峦树 灯还剩一盏 你要你就点燃 若换堵枪眼 我就咬牙上前 用胸膛挡给你看 　　许巍 剩你 一点也没脾气 剩我 还想坚持到底 　　丁武 时间留下了美丽和一片狼籍 庆幸我们还有运气唱歌 　　张楚 我们站在大路上 向天空望着 看见太阳照耀着就会快乐 　　李延亮世界没人明白我 我就孤独着 可是你又为何这样的寂寞 　　高旗 不如我们换一换 就算一个礼物 这样可以用明天 继续生活 　　每次暴风雨 　　打在我们身上 　　都应声倒地 　　脸上全都是泥 　　嘿 就算失败 　　等春暖花开 　　开满我们阳台 　　你又飞奔过来 　　兴奋的大喊着 　　嘿 这次我最快 　　飞的起来 　　应该飞的起来 　　碧海蓝天 　　只等风的到来 　　飞的起来 　　都飞得起来 　　让所有的人 　　坚信我们为爱 　　礼物 　　——纪念张炬 2005年5月17日 　　许巍 汪峰 周晓欧 马上又 峦树 丁武 张楚 李延亮 高旗 陈劲 　　编曲峦树 张毅 及全体乐队 　　吉他老五（唐朝乐队） 李彤（黑豹乐队） 李延亮 　　木吉他李延亮 　　鼓及打击乐三儿（张永光） 赵年（唐朝乐队） Funky 　　制作人峦树 　　监制老栾 　　录音师刘宇 　　缩混刘宇 峦树 　　母带处理刘宇 　　录音棚声音录音棚 Sound Studio 　　今天，《礼物》已摆放在大家面前，开大音量听吧，听对张炬的怀念、听对生活的感悟、听对生命的歌唱！

墨家，诸子百家之一，是中国东周时期的哲学派别，其与“名家”、“数术家”等并列为先秦诸子百家中专门研究“自然科学”的学派。下面是我精心整理的墨家文化与科技思想，欢迎阅读与收藏。

诸子百家争鸣的先秦时期，是我国古代早期学术繁荣的重要时期。这一时期的儒、道、法等诸家均视科学技术为末道或不屑为之或明确排斥。儒家经典论著《论语》中讲道“虽小道，必有可观焉，致远恐泥，是以君子不所为。”所以认为君子当致力于修身、齐家、治国、平天下，视科学技术为“小道”而不为。道家崇尚自然，主张小国寡民，安贫乐道，对科学技术持有抵触态度，老子在《道德经》中讲道“智慧出，有大伪”，“民多利器，国家滋昏;人多伎(技)术，奇物滋起。”认为只有“绝圣弃智”“绝巧弃利”才能保持原有的自然本色。法家基于“定分止争”“兴功惧暴”的要求，看到了科技对于富民强国的重要性，但法家却并不推崇科学技术。

在这一时期，唯独墨家对科学技术表现出一种与众不同的价值取向。墨子在政治上提出“兼相爱、交相利”主张的，还在几何、力学、光学等自然科学领域及军事技术、机械、土木工程诸方面取得伟大成就。梁启超在《〈墨经校释〉自序》中说“在吾国古籍中欲求与今世所谓科学精神相悬契者，《墨经》而已。”钱临照更赞叹“集数百条自然现象与思想之定义与定律于一书，先秦诸子之著述中惟此墨经而已矣;求诸世界并世之古籍中，亦惟古希腊之少数著述始足以相埒，吁，亦盛矣!”并言称墨子是“我国古代稀有之科学家也”。随着近30年来墨学这一“千年绝学的伟大复兴”，以《墨经》为代表的墨家科技成就获得了学术界普遍承认和推崇，墨子也被尊称为“科圣”。当代著名墨学专家杨向奎先生认为“一部《墨经》无论在自然科学哪一方面，都超过整个希腊，至少等于整个希腊。”笔者认为，墨子的科技成就固然让人骄傲，其在科技实践活动中贯彻始终的“人文关怀”更值得珍视，对当今科技发展具有积极的指导作用。

一、“义利统一”——墨子科技思想的功利主义

所谓科技功利主义是以墨子的义利观为理论基础，也就是何谓至善的问题。孔子在回答这个问题时把义利对立起来，主张“仁者安仁”“何必曰利”“君子喻于义，小人喻于利”“放于利而行，多怨”。墨子回答这个问题时主张既“贵义”又“尚利”，提出了义利合一的观点既肯定“利人”为至善的标准，维护了道德原则的尊严;又把“义”看成是达到“利人”“利天下”的手段。

墨子提出“万事莫贵于义。”(《墨子·贵义》)。他认为“义者，正也。何以知义之为正也?天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。”(《墨子·天志下》)故“义”是“正”。在《墨子·天志下》中墨子又说“义，利也”。(《墨子·经说上》)即“义”是“利”，主张“义”以“利”为内容。在墨子看来，“利”是判断衡量事物是否合乎“义”的价值判断尺度，“凡言凡动，利于天鬼百姓者为之;凡言凡动，害于天鬼百姓者舍之”(《墨子·贵义》)。他明确提出“凡费财劳力，不加利者不为也”(《墨子·辞过》)。《经上》篇中写道“功，利民也”，就是说只有有利于人民的事情才有“功”可言。他还说“所谓贵良宝者，为其可以利人也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，不可以利人，是非天下之良宝也。今用人为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安，所为贵良宝者，可以利民也。而义可以利人，故曰义，天下之良宝也。”(《墨子·耕柱》)也就是说，墨子以利人、利民为义，认为义与利是合一的，“义”是“天下之良宝”。

墨子认为，凡是符合于“利天下”“利人”的行为，就是“义”;而“亏人自利”“害天下”的行为就是“不义”。一切善恶之名的区别也都以是否有利为标准。有利于天下人的现实利益的，就是至善的标准;反之，凡是有害于人的，就是恶。为了实现行“义”的目的而得到“利”，墨子是愿意付出代价的。他在《大取》篇中说“断指与断腕，利天下相若，无择也。死生利若一，无择也。”通过这一段话我们可以体会到墨子那种只要对天下人有利，无论断指还是断腕，是生还是死，都会义无反顾、一往无前的博大情怀。在这样的“义利统一”思想的推动下，在“行义重利”的人文关怀大旗的指引下，墨子及其弟子的科学技术实践都是努力地趋向实现“义”“利”等功利性目标，最终实现“刑政治，万民和，国家富，财用足，百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧”(《墨子·天志中》)的大同社会理想。墨子的科学发明和创造，只不过是他的“义利统一”思想在科学技术领域的投射和外化。

在这里笔者想指出墨子所讲的“利”，乃立功之利，也包括“忠”“惠”“孝”“慈”等道德规范，而不是世俗所慕财货之利，简单地说墨子之利是公利而非私利，不是损人利己之利。墨子眼中只有“人民之大利”“天下之利”“国家之利”。

二、“道技合一”——墨子科技思想的价值旨归

《墨子·鲁问》记载“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧，子墨子谓公输子曰子之为鹊也，不如匠之为车辖。须臾刈三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”

《韩非子·外储说左上》记载“墨子为木鸢三年而成，蜚一日而败。弟子曰先生之巧至能使木鸢飞。墨子曰不如为车鞔之巧也，用咫长之，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰墨子大巧，巧为鞔，拙为鸢。”

从上述两段记载中可以看出，在墨子的科技实践中寄托了强烈的人文情怀，墨子的科技思想是一种人文化的科学观，里面包含着丰富的人文关怀和人道主义精神。由于墨子的科学技术实践都是为以“救世”为特征的“义”的思想服务的，所以“道”和“技”就构成了墨家科技思想的主要元素，以“道”保障“技”的发展方向，以“技”促进“道”的深入发展。两者相互依存、相互支持、相互制约。

针对墨家学派这一特点，朱亚宗先生认为“墨家集团成功地实现了人类社会早期难以具备的两个结合，一是学者与工匠的结合，二是辩术与技术的结合。这大致可以看作是墨家学派的特点。”所谓“学者与工匠的结合，其奥秘在于将学者在空闲的读书与思索中发展起来的想象力与理解力用于提炼工匠积累的技术经验，由此而创造出新的科学知识。在这种结合中，学者的有闲与工匠的实践都是缺一不可的条件”。而“这两方面的条件恰好在墨家学者身上得到了完美的结合”。，“墨家集团是实现学者与工匠相结合的理想组织”。

墨子既是伟大的思想家，又是伟大的科学家的双重身份，是他的智慧体系中两个互相交融的层面的外在表现。他以人为本的政治伦理体系是他的“道”，他的科学发明和创造是他的“技”。“道”是理论层面的，“技”是操作层面的。所谓“道技合一”，就是指墨子“以人为本的思想理论与科学技术的统一”。考索墨子的科技实践活动，我们不难发现，其科技贡献主要集中在几何学、光学、力学以及机械制造方面，主要原因就在于这些学科与生产实践的关系最为密切，与人民群众生活最为密切，无论是发展几何学用于建筑和手工业制作，还是研制杠杆、滑轮、桔棒等使用广泛的生产工具，目的都是为了能提高劳动效率、增加社会财富，以获取实利。墨子说“其为舟车何以为?车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。凡为舟车之道，加轻以利者鲜且不加者去之。”(《墨子·节用上》)意思是造车船用来沟通四方之利，造车船的原则是能增加轻快便利的，就增益它，不能增加的，就去掉。这句话最能说明墨子创造价值的标准。张岱年先生认为“墨家自然科学研究从属于墨子的‘为天下兴利除害’的最高宗旨。”这一论断深刻阐明了墨子科技思想的真谛。

三、警惕科技发展中的人文代价

科学技术是一把双刃剑，在当今世界科学技术狂飙突进，科学技术裹挟着地球在迅疾向前的情况之下，科学技术也面临着自我加速脱离正常轨道的危险。科学技术在推动世界向前发展，为人类带来巨大福祉的，也在威胁着人类的文明和既定的秩序，正在陷入一种既创造文明也破坏文明的荒诞境地，它所带来的严重后果与社会风险也越来越引起社会的关注。

1936年，英国促进科学协会莱克普会议将“科学和社会福利”作为它的主题，并提出建立一个世界性科学联盟来保卫和平与学术自由，并最有效地把科学用于为人类造福的建议。1937年12月31日，美国促进科学协会委员会会议决定将研究科学对社会的影响作为它的一个目标。该协会邀请英国促进科学协会，以及全世界抱有类似目标的一切其他科学组织，不仅在促进科学事业的利益方面和促进各国之间的和平和学术自由方面进行合作，而且积极促使科学协会和剑桥大学先后设立了专门研究科学与社会和国际关系的部门，这些团体的活动代表了这一时期科学家之间最大限度的协议。，随着科学知识功利价值的日益彰显，科学技术在提高劳动生产率、创造财富方面所具有无限潜力但也正在被改造得越来越强调私利、功利性。令人担忧的是，为了攫取超额垄断利润，一些大的利益集团正试图挟持技术的发展，技术已经成为资本的婢女，完全听命于资本的驱遣。

目前所有问题概括起来，不外乎一个问题，那就是在科技实践过程中“道”与“技”的疏远和分离，“道”日渐萎缩，“技”在没有“道”的保障之下自我加速式地膨胀，那种相辅相成的关系越来越失去了平衡。这种人文关怀方面是侏儒、技术方面是巨人的科学技术，与墨子所提倡的“道技合一”的科学技术相差甚远，前一种科学技术完全违背了科学技术发展所应遵循的伦理原则，一定会把人类社会引向自身发展目标的反面。

墨家简介

墨家，诸子百家之一，是中国东周时期的哲学派别，其与“名家”、“数术家”等并列为先秦诸子百家中专门研究“自然科学”的学派。

儒家代表孟子曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面，故杨墨互补，然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨，这是有失公允的。[1]

墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（dí）（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“钜子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

法家代表韩非子称儒家和墨家为“世之显学”，因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝；直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力，墨家学说中的.一些有益观点开始进入人们的视野。

墨家思想

墨家的基本思想主要有以下十点

兼爱

完全的、不分彼此，无差别的博爱，与儒家的亲亲相对反，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌……等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。

《论语》有子曰礼之用，和为贵。

兼爱同样是用了建造和平，平息惨斗。儒家对此目的其实也是支持的，兼的内容重点在劝爱且禁恶。

父慈、子孝、兄友、弟悌，用三纲五常，礼，恕等等儒家理论来支持。恕就是禁止讨厌，礼就是劝进善心。不过换个名词。方便儒家独尊罢了。

非攻

反对侵略战争，战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。墨子提出正义的战争与不正义的战争，认为正义战争是诛，并不反对。

尚贤

马王堆出土的帛书《老子》曰道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。恒者，老旧也。指原先的周朝世袭制:《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋。”

由于时局动荡，巫文化的衰败，很多世袭贵族腐朽无能，大诸侯对分封制的敌意更加强烈，民间也开始要求变革原有的不平等旧制度，取消大夫士的特权，墨子出于民间，提出民虽下贱也不可以薄。薄，鄙薄，薄待，薄礼。

尚同

孔子死后，儒门大乱，圣贤不明，道德不一。

同一道德字眼，同一人的态度，此一时彼一时。而且不是直接否定道德，是从口诛笔伐的内容本身弄字眼，把口诛笔伐的做法变成顺乎道德的个人权利。譬如把不劳而获说成是劳心者治人。

由于有缝隙可钻，有利可图，一人振臂，文人阶级一哄而起。一人一义,十人十义,百人百义,千人千义。

墨子认为是诡辩造成这种思想混乱局面。提出大统一口径，并惩罚这种利用倾危缴绕之辞，谋私利的作家。

子曰必也正名乎，名不正则言不顺，书同文，车同轨。

以天子的口径为标准，大一统思想与口径，阻止礼崩乐坏的蔓延的顺便符合有利于平民的标准。

天志

墨子认为，工匠建造总是需要一个单位尺度作为计量，能工巧匠能够完全刻画无误，不巧者虽不能完全无误，但依尺度动作，效果仍然良好过单靠自己个人能力，主观的自由探索。

所以墨子提出要按章办事，按照章程来操作。仁，内也，是心的感觉；义，外也，是外在的标准。

墨子认为“天”是有人格的，高贵且聪明，天之行广而无私，施厚而不德，其明久而不衰，故应以天为尺度计量自己的行为。墨子认为天是无差别的博爱，奚以知天兼而爱之、兼而利之也？以其兼而有之、兼而食之也。

今 天下无大小国，皆天之邑也。人无幼长贵贱，皆天之臣也。所以人必须兼爱。一级一级的统一为兼爱整体，以兼爱的做法废除一切战争与学术矛盾

明鬼

希望以神鬼之说使君主警惕，杀无辜者得不祥，不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。所以和无神论者一样的不相信巫术，不信有命运，却相信人死后会有灵魂。

非命

否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所的。认为不存在命运这种安排人的富贵、生死的意志与偶然，一切都是人自作的，必然且合理。

非乐

摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏，古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。废除大型音乐，符合有利于平民的标准。

节用

认为贵族浪费，过度享受导致老百姓群起为盗。观察到万物节则阴阳和，以此劝说贵族，节约开销。

节葬

农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹办，请客吃饭，周朝的厚葬，对贵族是小事一桩，对穷人则要倾家荡产，还不能劳动生产。废除远古留下来的葬礼习俗，符合有利于平民的标准。

还有逻辑学等；墨子还是一个杰出的科学家，在力学、几何学、代数学、光学等方面，都有重大贡献，是当代诸子所望尘莫及。墨家在科学上的成就为众多学者所称赞，中华民国首任教育总长蔡元培认为“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”

儒家后期对墨家思想进行了部分的吸收改造，成为了自己思想的一部分，用其他理论予以构架。如荀子也反对宽恕恶人。互相学习借鉴的结果。

重庆澳亚装饰工程有限公司是2001-05-14在重庆市北碚区注册成立的有限责任公司，注册地址位于重庆市北碚区北温泉街道缙云大道29号附18号。

重庆澳亚装饰工程有限公司的统一社会信用代码/注册号是915001097093894128，企业法人熊亚宗，目前企业处于开业状态。

重庆澳亚装饰工程有限公司的经营范围是室内外装饰设计、施工；园林绿化工程设计、施工；从事建筑相关业务（取得相关行政许可后方可执业）；建筑设备租赁；销售建筑材料、装饰材料、五金交电、化工产品（以上不含化学危险品和易制毒化学物品）、日用百货、电子产品（不含电子出版物）；花卉、树木种植、销售。[法律、法规禁止经营的不得经营；法律、法规规定应经审批而未获审批前不得经营]。在重庆市，相近经营范围的公司总注册资本为1511770万元，主要资本集中在 5000万以上 和 100-1000万 规模的企业中，共2039家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。

通过查看重庆澳亚装饰工程有限公司更多信息和资讯。

祝桑乡是四川省甘孜藏族自治州雅江县辖乡.祝桑乡位于县境东北部，距县城82公里。面积413.4平方公里，人口0.3万。通公路。辖祝桑、德差、夺亚宗、真达、尼马宗、日洛科6个村委会。
平均海拨三千米以上。