马走目!象棋大师全运会离奇失误(西安全运会)

中国象棋简介象棋是由两人轮流走子，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜的一种棋类运动，有着数以亿计的爱好者。它不仅能丰富文化生活，陶冶情操，更有助于开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志。
　 对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一着，直至分出胜、负、和，对局即终了。轮到走棋的一方，将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点，或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点，都算走一着。双方各走一着，称为一个回合。
　 棋是中华民族的传统文化，不仅在国内深受群众喜爱，而且流传国外。
中国象棋即军际象棋，具有悠久的历史，发源于山西沁县（古称铜鞮）。战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如《楚辞·招魂》中有”蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”。《说苑》载雍门子周以琴见孟尝君，说”足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。”由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断，象棋当在周代建朝（公元前11世纪）前后产生于中国南部的氏族地区。
中国象棋大约起源于战国时代，那时盛行着一种文博象棋，每方有棋子6枚。
唐代，象棋在中国发生了很大的变化，有了一些变革，已有“将、马、车、卒”4个兵种，棋盘和国际象棋一样，由黑白相间的64个方格组成。后来又参照我国的围棋，把64个方格变为90个点。
宋代，中国象棋基本定型，除了因火药的发明增加了“炮”之外，还增加了“士”、“象”。宋代的《事林广记》中就记载着中国目前所能看到的最早的象棋谱，比西方15世纪出现的国际象棋谱早200多年。这就对长期以来流行的“中国象棋起源于印度”的说法提出了异议。
到了明代，可能为了下棋和记忆的方便，才将一方面的“将”改为“帅”，和现代中国象棋一样了。
现在，中国象棋已流传到十几个国家和地区。在日本、菲律宾还成立了中国象棋协会。
象棋的发源
　　早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一种方形的棋盘。比赛时,”投六箸，行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而制对方于死地。春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当时作为军事训练的足球游戏，也是每方六人。由此可见，早期的象棋，是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上，后来又出现一种叫”塞”的棋戏，只行棋不投箸，摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。
秦汉时期出现雏形
　　秦汉时期，塞戏颇为盛行，当时又称塞戏为”格五”。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏，可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期，象棋的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代，武帝（公元561～578年在位）制《象经》，王褒写《象戏·序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载，其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年（公元762年）岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有”琴棋书画”四样图案，而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦，和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子，可以得到这样的结论唐代的象棋形制，和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况，从诗文传奇中诸多记载中，都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行”大象戏”。

唐代之后的象棋发展
　　唐代以前，象棋只有将、车、马、卒4个兵种。宋晁无咎的“广象棋”有棋子32个，与现代象棋棋子总数相同，不知道棋盘上有没有河界。宋、元期间的《事林广记》刊载了两局象棋的全盘着法。明、清时期，棋书出版较多，尤以明代徐芝的《适情雅趣》、明末清初朱晋桢的《桔中秘》、清代王再越的《梅花谱》和张乔栋的《竹香斋象戏谱》更为著名。1956年起象棋列为我国国家体育项目，近年来，在全国性比赛中，除男子个人赛，又先后增加了男子团体、女子个人、女子团体等比赛项目。成绩优异的棋手由国家体委授予“象棋大师”和“特级大师”等称号。

近代模式象棋成型　　
　　经过近百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式32枚棋子，有河界的棋盘，将在九宫之中等等。南宋时期，象棋”家澈户晓”，成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的”棋待诏”中，象棋手占一半以上。民间有称为”棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。

国家体育项目——象棋
　　新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年，象棋成为国家体育项目。以后，几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。40多年来，由于群众性棋类活动和比赛的推动，象棋棋艺水平提高得很快，优秀棋手不断涌现，其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。

本着乐于助人以及自我锻炼的原则，帮楼主敲了敲代码，还有疑问的话请追问。

#include <stdio.h>
#include <memory.h>
typedef struct
{
 int x, y;
}item;
item move[4] = {{-2,1}, {-1,2}, {1,2}, {2,1}};
int map[5][9], sx, sy;
//判断是否在地图中，防止越界
int checkIn(int x, int y)
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  return 1;
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}
//输出最终结果
void output()
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  for(j = 0; j <= 8; j++)
   printf("%d ",map[i][j]);
  putchar('\n');
 }
 printf("共计%d步。", map[0][8]);
}
//从x y开始寻找能否到达终点，能返回1，不能返回0，step表示当前的步数。
int findPath(int x, int y, int step)
{
 int i;
 map[x][y] = step;
 //终点
 if(x == 0 && y == 8)
 {
  output();
  return 1;
 }
 //向右边4个方向前进
 for(i = 0; i < 4; i++)
  if(checkIn(x+move[i].x, y+move[i].y))
   if(findPath(x+move[i].x, y+move[i].y, step+1) == 1)
    return 1;
 //四个方向均无法到达终点，回溯并返回0
 map[x][y] = 0;
 return 0;
}
int main(int argc, char  argv)
{
 memset(map, 0, sizeof(map));
 printf("请输入起点<x,y>\n");
 scanf("%d,%d", &sx, &sy);
 findPath(sx, sy, 1);
 return 0;
}

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”。在印度瑜伽经典《瑜伽（合一）经》中有明确定义辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法，通过合一各分支的实践，不纯逐渐减少，知识之光将照亮辨识能力。

合一的八个分支外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支，到达一重。

扩展资料

一、求声闻智慧有三种学、无学、非学非无学。

1、非学非无学智慧　非学非无学智慧者，如干慧地、不净观、安那般那、欲界系、四念处、暖法、顶法、忍法、世第一法等。

2、学智　学智者，苦法忍慧，乃至阿罗汉第九无间中金刚三昧慧。

3、无学智　无学智者，阿罗汉第九解脱智，从是已后，一切无学无尽智，无生智等。是为声闻智慧。

二、求辟支佛智慧亦如是

但以是人无漏善根纯熟，虽生无佛之世，不从他闻，自然觉悟得禅定，三界漏尽。所得三明六通等，为德小胜声闻，是为辟支佛智慧。又以观十二因缘智慧深利，能侵除习气，胜于声闻，从四谛观门断结，此为异也。

三、求佛道智慧者

菩萨从初发心已来，行六波罗密，破魔军众，及诸烦恼，得一切智，成佛道，乃至入无余涅槃。随本愿力，从是中间，所有智慧，总相别相，一切尽知，是为佛智。若菩萨以质直清净心，修此三种智慧，故名为般若。

‘波罗密’波罗密者，翻名如前。若菩萨随所修智慧中，能具足五种心者，是时般若名波罗密也。何等五？一者了知智慧实相，非境非智，心无所得，而能遍学三乘智慧，及一切世间知见。余四心如檀中分别。

菩萨能如是，于所修智慧中，具此五心者，随所得智慧，因中说果，皆具三义。是以菩萨所修智慧，皆名行般若波罗密。若至无上菩提道果，方是般若波罗密具足成就。

参考资料来源

应该是想飞相，结果拿马了。比赛的规则是只讲公平不讲人情的。不要说“放水”本来就差了点吧，也不要说“紧张”左大师也算身经百战，和唐丹对弈几十次了吧。

中国象棋中的马走日的意思是中国象棋中的马的走法是每步直一格再斜一格，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，可进可退，可越过河界。

马是象棋中的一个子，中国象棋和国际象棋都有马，走法也一样，就是横着或者竖着移动一格，再斜着移动一格完成一步，也就是马走“日”，可以控制8个点位，素有八面威风之称，可以穿越其他的子，中国象棋里的马，有“蹩腿”一说法，学象棋必学的蹩马腿。

在中国象棋里，马的活动类似于象，马有马脚，象有象眼，马腿可以被憋住，象眼可以被噻住，从活动范围来看，马的灵活性远大于象，马可以通过操控踏遍整个棋盘，而象只能死守于楚汉两边，黑红双象只能各为其主。这就有点形同古代文官不能驰骋沙场，只能在朝廷里出谋划策一样。

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中国象棋中的马的术语

1、马后炮指的是马跟对方的老将在一条直线或横线上中局隔一个格，炮在后将军，马控制的八个点中，刚好控制将的逃跑路线，此杀法在中局或者残局是非常有力的凶着或是一种强力牵制。

2、卧槽马指的是在象前一个的位置的马，可将军，可抽车，配合肋线的车炮有强劲的攻杀力，是最常用的凶狠着法之一。

3、钓鱼马他的位置是在对方两个原位炮的内侧一格的位置，两个落脚点控制着一侧将门及九宫花心位置，大大减少了对方老将逃跑的路线，对方士相全的情况下，且只有一个子去配合的话，杀伤力不高，但若有第三个子配合，变得威力无穷。

参考资料来源

受到了心理方面的影响，最终导致了比赛的失误，在比赛场上分心了，让很多人觉得不可思议。

竞技比赛，尤其是体育竞技中，当双方势均力敌时，交战双方的心理素质往往会成为比赛的胜负关键，决定比赛的走向。在全运会的象棋比赛当中，就有一位选手因为心理受到影响，而出现了非常离奇、不可思议的失误，这样的失误，即使是刚学象棋没几天的新人，往往也不会犯。

象棋大师到底犯下了什么样的失误？

这位犯下离谱失误的象棋大师叫做左文静，是一位荣誉满身的选手，曾经拿过三次全国冠军。和她对战的也是象棋大师唐丹，比赛刚开始，就在大家以为比赛会相当精彩的时候，左文静起手用马走目。

这样的失误直接违反了比赛的规定，左文静直接被裁判判负，输掉了比赛。在正规的象棋比赛中，左文静的错误是相当严重的，没有悔棋的机会，所以按照规定，唐丹直接取胜并没有争议。

左文静为何会犯下这种失误？

在比赛结束之后，很多人都对左文静的这个失误发起了讨论，绝大部分的人认为，她是因为太过紧张，思考过度，导致手跟不上脑袋，结果就闹了这么一个乌龙。全运会的比赛很多人关注，这应该对左文静造成了不小的影响。

我个人也持这种看法，对于象棋特级选手来说，左文静的失误只能用离谱来形容，也许就是因为她太心急，太想要取得胜利，才会犯下那样的失误，对她来说，这也是成长的一部分。一个顶尖的棋手不仅要拥有高超的技术，也要有一颗强大的内心。

如果比赛正常进行，左文静并非没有一战之力，她的失误让她在唐丹面前倒下了。我想，这次的全运会应该会成为她的一次遗憾，这并不重要，重要的是经验教训，这样的失误，对于一个顶尖选手来说，一次就够了。

“蹩马腿”的情况下不能走。

拐脚，或作蹩脚，若前方有其他棋子时，即无法行动，是为拐脚。而象、相依“田”字形状而行至对角线的另一端，而“田”字形状的中心有棋子的话，即无法行动。

“马”的移动称为“跳马”，走法为每一回合可以沿任何方向的直线走一步然后沿斜线一步，即沿着汉字“日”的对角线从一段走向另一端，称作“马走日”。通常情况下，“马”的攻击力与“炮”相当。根据在棋盘上不同的位置有“卧槽马”“盘河马”“窝心马”等名称。

正确走法在中国象棋里马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，俗称 ” 马走日 ” 。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有 ” 八面威风 ” 之说。

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注绿点表示可以行走，红点表示不能行走，

1、㐷（马）的走法

2、蹩马腿（一）

3、蹩马腿（二）

4、蹩马腿（三）

5、蹩马腿（四）

相关术语——

1、屏风马一种开局着法(马二进三和马八进七)，因状如屏风得名。

2、反宫马开局术语，士角炮加上屏风马的布局。

3、单提马开局阶段红方走马二进一或马八进九。

4、归心马、窝心马马入宫归心。

5、钓鱼马、高钓马一方的马占据对方屏风位置，与对方将座的距离形成 “双象连环式。

6、虎头马、相(象)头马指在己方河口高相位上的马。

7、连环马指二马成互相连络。

8、先锋马、快马、出林马先走方挺三兵或七兵，随即进马河口，如同军队行军时的先头部队，故名。