中国佛教四大名山_中国名山排名前十

最近很多仙女们在搜索关于中国佛教四大名山的解答，今天咸编为大家综合10条解答来给大家答疑解难！ 有87%大神认为中国佛教四大名山_中国名山排名前十值得一读！

1.我国佛教四大名山有哪些

中国佛教四大名山分别是安徽九华山、山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山，分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场。 四大名山随佛教的传入，自中国汉代开始建寺庙、修道场，延续至今。中华人民共和国建国后得到政府的历史性保护，确定作为文化文物重点管理单位，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

2.中国佛教四大名山和道教四大名山是那些

中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山 道教四大名山。四川的青城山与龙虎山(江西)、武当山(湖北)、齐云山(安徽)合称道教四大名山。

3.佛教圣地四大名山

佛教四大名山一般指山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山，是中国佛教圣地，分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨。 四大名山自汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今，得到了中国政府的历史性保护，被确定为文化文物重点管理单位，已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

4.中国4大佛教名山各自的主要特点？

中国佛教四大名山 山西五台山 文殊菩萨道场 安徽九华山 地藏王菩萨道场 浙江普陀山 观音菩萨道场 四川峨眉山 有金五台 银九华 铜普陀 铁峨眉之称。 普贤菩萨道场

5.中国佛教四大名山是哪四座山？分别供奉哪个菩萨？

佛教四大名山即山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。中国佛教四大名山是佛教圣地，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

6.三山、五岳，佛教四大名山，道教四大名山，分别是哪些山？

我国三山黄山，庐山，雁荡山。 五岳（山东泰山、陕西华山、河南嵩山、山西恒山、湖南衡山 。 四大佛教名山（山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山 。
1、五台山 文殊菩萨，由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”“因果”“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”。
2、普陀山 观音菩萨，由于随时随地“悲悯众生，救苦救难”，因而意味着“大悲”。观音菩萨之“大悲”，是指他的胸怀极为慈悲，即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”，即为众生带来快乐；“悲”是“拔苦”，即为众生解除痛苦； “大慈”是“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。
3、峨眉山 普贤菩萨，由于“难行能行，不辍不止”，因而意味着“大行”。普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。
4、九华山 地藏菩萨，由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生。 参考资料来源—三山五岳

7.中国四大佛教名山是什么,要详细的

最详尽的答案，比楼上全一点儿
佛教传入中国两千年中，所建寺院无数，开始时只是信徒间互相往来，学无常师，朝无定处，一直到唐末，信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处名鹊起的丛林。
四大名山虽然齐名，但在佛教徒心目中的地位还是有区别的，「金五台、银普陀、铜峨眉、锡九华」，他们虽为同门，但供奉的对象不同。
五台山位于山西省东北部，夏无炎暑，又称清凉山，是避暑佳境。因山势陡峭，五峰耸立，高出牧瞴A峰顶平缓，如垒土之台，故名五台山。为文殊菩萨圣地。五台山以五峰之间的台怀镇一带为中心，主要有塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺等，合称五台山「五大禅寺」。
文殊院是全国最打的文殊道场，佛教中文殊菩萨保佑学业仕途。
普陀山位於浙江定海县东海中之舟山群岛，为一山岛，素称「海天佛国」，历来以山海风貌称绝於世。又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山、小白花山。为观世音菩萨之圣地。
是著名观音道场
九华山位於安徽青阳县西南，占地一百余平方公里，原名九子山。为地藏王菩萨的圣地。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。
值得注意的是地藏保佑死后成道，六道轮回，不可轻拜，否则亦损阳寿。
峨嵋山位於四川峨眉县西南约七公里处，古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场，保佑人生平安。佛教称为光明山，道教称为虚灵洞天。万年寺是中国第一普贤道场，为信徒的法器，饰物开光。寺内撞钟的僧人是个精神病人，问你要钱，可以不给，哈哈哈哈哈

8.我国五岳名山和四大佛教

中国佛教四大名山 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地;分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
五岳名山东岳泰山 ，位于山东泰安市。
西岳华山，位于陕西华阴市。
南岳衡山 ，位于湖南衡阳市南岳区。。
北岳恒山，位于山西浑源县。
中岳嵩山，位于河南登封市。

9.四大佛教名山的地理位置及特点

我国四大佛教名山之首——五台山 五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。 五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙（藏传佛教寺院 住喇嘛。五台山过去有360座寺庙，到1956年时还有124处，其中青庙99处，黄庙有25处，菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处，为五台山黄庙之首。现存寺庙四十余处。 五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。 ---- 2 回复我国四大佛教名山 我国四大佛教名山之一——普陀山 普陀山是我国四大佛教名山之一，也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积
12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为
8.6里，东西最宽外
3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。 普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。 普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。 普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。 普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。 奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 沙滩。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。 普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。 ---- 3 我国四大佛教名山 我国四大佛教名山之一——峨眉山 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。 峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。 峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。 峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。 峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。其中被誉为“花中西施”的杜鹃花就有29个品种。还有古老的观赏树种“中国鸽子树”-珙桐；景区内野生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。1981年，当英、美、法、德、日等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。 ---- 4 我国四大佛教名山 我国四大佛教名山之一——九华山 九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。 九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百
五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。俗话说“山不在高，有仙则名。”这是有一定道理的。 九华历史 九华一千寺，撒在云雾中。有佛国仙城之美誉的九 华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。九华山形成於新生代晚期，九华山佛教始自南北朝时期。据史料记载，南朝梁武帝天监二年（公元503 年 ，即有僧名伏虎，九华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。开元、天宝年间（公元 713—755 年 ，新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩洞中，感动善男信女，当地乡绅诸葛节等损资，为金乔觉建寺。建中二 年（公元781 年 池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额於该寺。金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九山遂成为地菩萨道场。千馀年来，九华山佛教历经兴衰，大体有五个时期唐中期初创；唐后期至五代衰微；宋元有所发展；明清达到鼎盛。明朝洪武、宣德、万历年间屡次赐金修建化城寺，万历年间还两次给九华山化城寺颁赐《藏经》。自明代起九华山日益兴旺，寺庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛教四大名山。 清朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九华圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡赐重金修缮化城寺。九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年，九华山寺庙一度增至一百五十馀座，僧众多达
三、四千人，香火之盛，甲於天下。 九华文化 天下名山僧众多。历代文人雅士、高官显宦游历九华山，交接高僧，谈禅赋诗，留下不少千古佳话。九华山古称九子山，诗仙李白于唐天宝年间（约公改九子山为九华山联句并序754年 来游，与友人作《改九子山为九华山联句并序》，称“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。......予乃削其旧号 ，加以九华之目”。诗曰“妙有分二气 ，灵山开九华”、“青莹玉树色，缥缈羽人家”。此后刘禹锡、杜牧、萨都刺、梅尧臣、王安石、周必大、文天祥、王阳明、汤显祖、董其昌、袁枚、魏源、康有为、张大千等历代大诗人、文学家、画家相继来游，留有不少佳作真足迹，有些至今还保存在九华山佛教文物馆。 九华山历史悠久，遗存的文物众多。除历代名人书画外，还有不少摩崖石刻，大多散布在闵园到天台 途中，石刻内容多与佛教有关。又有许多修建寺庙的记事碑，为考证九华山佛教历史提供了确凿史料。为广度众生，九华山佛教“地藏利生宝印”为一大特色，现存有“九龙金印”、“九龙铜印”、“狮钮 铜印”、“龙钮铜印”、“九狮玉印”等。佛教经籍是九华山文物的重要组成部分，现存梵文贝叶经二札，明版《藏经两部》，明代血字《大方广佛华严经》，清 版《藏经》三部，弥足珍贵。还有不少佛教塑像、法器、寺庙，被定为文物保护单位。

10.中国有哪些佛教名山

金色世界”五台山、“银色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“莲花世界”九华山，佛教四大名山
浙江 普陀山 观音菩萨道场
位于浙江省钱塘江口.是四大佛教名山中唯一的海上佛教胜地，有“海天佛国”之称.
据说,日本高僧慧锷在回国途中遇到风浪,被阻于普陀山,遂将从五台山请来的观音圣像放到了普陀山下,从此普陀山就逐渐成了供奉观音的道场.1000多年前的佛教传说中,南海观音曾在普陀山对面的洛迦山上讲经说法、超度众生.
著名寺院:著名的普济寺、法雨寺和慧济寺
观音菩萨又称接引菩萨,在人即将逝去是口呼:大慈大悲南海观世音菩萨,观音菩萨就会接引至西方极乐世界.
每年农历二月十九观音圣诞日,六月十九观音成道日及九月十九观音出家日,为普陀山三大香期.
四川 娥眉山(普贤菩萨道场)
峨眉主峰高3000多米,且拥有壮丽悦目的日出、云海、佛光、圣灯四大奇景,峨眉山一千多年来一直是佛教的普贤道场.
著名寺院:报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪、毗邻峨眉山的乐山大佛，是目前世界上最高的弥勒石刻大佛。
普贤菩萨为佛祖右侍菩萨，骑白象，拿青剑。
山西 五台山（文殊菩萨道场
位于山西省忻州，因其五峰耸立，顶部平坦如台，故称五台。
著名寺院菩萨顶、黛螺顶、佛光寺、南禅寺、显通寺
五台山的地位极为崇高，历朝皇帝、皇后或遣使札礼五台山者，从未间断。
五台山兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场，受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇，这在中国也是独一无二的。每年农历六月十四为文殊菩萨诞辰，整个六月均会举行盛大法事活动。
南禅寺
文殊菩萨
著名石窟造像
甘肃敦煌 莫高窟
甘肃省敦煌市东南的鸣沙山东麓崖壁上，是目前世界规模最大、保存最完整的佛教艺术
河南洛阳 龙门石窟
位于河南省洛阳市以南伊阙山
龙门石窟不像莫高窟、云冈石窟般具有浓厚的外来文化（如印度 色彩，这是由于它开凿时期较晚，外来影响已被融汇成为纯中国风格，而且有世俗化的倾向。窟形趋向简单，利用原有的天然溶洞扩展而成。
山西大同 云冈石窟
位于山西省大同市。
与敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
甘肃天水 麦积山石窟
位于甘肃省天水市东南。
麦积山分成东、西崖两个部分，透过泥塑和壁画来宣扬佛教思想和佛经内容。
重庆 大足石刻
位于重庆巿以西大足县。
为中国晚期石窟造像艺术的典范。由于大足石刻崛起于北方石窟造像走向衰落之后，无论是石像内容或表现艺术，都不再是前期造像的延续或重复，具有自己的时代特点。
四川 乐山大佛
四川省乐山市东面的岷江、青衣江、大渡河三江汇合处
有“山是一尊佛，佛是一座山”之称。
著名的寺院
北京雍和宫
北京最大的藏传佛教寺庙，原为清世宗雍正皇帝即位前的府邸。
韦小保时候的喇嘛就住这里/P
广济寺
北京市阜城门内大街西四路口以西，中国佛教协会所在地，为中国佛教界活动的中心。/P
潭柘寺
位于北京市门头沟区。有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。(离我家最近的寺)/P
上海 玉佛寺
位于上海安远路
广州 光孝寺
位于广州市光孝路
是岭南地区年代古老、规模盛大的名刹，殿宇雄伟壮观，拥有众多文物史迹。
江苏苏州 寒山寺
位于苏州市西郊的枫桥古镇，是以唐朝诗人张继诗作《枫桥夜泊》而闻名中外的寺庙。
南京 栖霞寺
位于南京东北栖霞山中峰西麓，是南京地区最大的寺庙。与山东的灵岩寺、湖北的玉泉寺、浙江的国清寺并称天下四大丛林。
杭州 灵隐寺
又名云林寺，位于杭州西湖西北飞来峰前，整座雄伟寺宇隐居在密林之中，深得“隐”字的意趣。（记得济公吗？
昆明 圆通寺
昆明市内最大的寺院，且拥有全国唯一的上座部佛殿。
殿后面的铜佛殿，安放泰国佛教界赠送的释迦牟尼趺坐铜像，高
3.5米，重4吨。此像与大雄宝殿的释迦像形态各异，显示出佛教两大部派间的差异。
西安 大慈恩寺
位于陕西省西安市和平门外雁塔路南端，寺内有著名的大雁塔，是唐代规模最大的寺院，为当时的四大译经场之一，也是中国佛教法相宗的祖庭。
四川成都 文殊院
坐落在成都市西北，是市内保存最为完整的佛寺。
文殊院内珍藏院僧先宗刺舌取血书写的“舌血经书”、唐代玄类法师头骨。
佛祖成佛后说
吾有三友一曰 刺血为墨
一曰 折骨为烛
一曰 削肤为纸
这里就放了佛祖第一个朋友血写的经文！
福建厦门 南普陀寺
坐落于厦门市东南面的五老峰麓。
河南少林寺
位于登封县城西北少室山北麓五乳峰下。
十三武僧救唐王、中国武术发源地！
禅宗祖庭。（自古功夫出少林！