伊斯兰教斋月

最近很多诸君在查询关于伊斯兰教斋月的解答，今天乌编为大家汇总10条解答来给大家专业解读！ 有98%高端玩家认为伊斯兰教斋月值得一读！

1.穆斯林斋月是什么意思？什么时间开始？

顾名思义，斋月最重要的是抄斋戒，在这一整个月里，从日出到日落期间都不能进食或喝水。在斋月封斋是伊斯兰五功之一。从西历5月底至6月底（伊斯兰历第九个月 开始。 穆斯林封斋是为了让自己更袭接近真主，并体会穷人的苦难。在2113斋月，穆斯林经常向慈善机构捐赠，向穷人施舍。 封斋是对自制力的锻炼，通过封斋，可以在身体和精神上“排毒”，专注于做礼拜。许多穆斯林在斋月的穿着会更加保5261守，在清真寺停留更长时间。 无特殊情况下，4102穆斯林在整个斋月从日出到日落都不能吃东西，甚至滴水不进。一些穆斯林学者还认为，光白天1653不吃不喝是不够的，在此期间还不能打架、不能骂人，甚至说人闲话也不行。

2.伊斯兰教的斋月是怎么回事？

一、由来 公元610年到622年，穆罕默德在麦加传教时期，斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响，在当时的阿拉伯社会里，早已存在有斋戒的习俗，某些宗教虔修者甚至终年夜间做礼拜，白日封斋。 穆罕默德本人虽然有时也在某些传统纪念日封斋，但并未向穆斯林明确提出斋戒的要求。622年，他率领穆斯林迁移至麦地那后，为团结、争取当地的犹太人，始仿效他们的教习，定古代先知穆萨得救的阿舒拉日，即阿拉伯太阴历1月10日为斋戒日，以示重视。 这便是伊斯兰教最初提出的斋戒，但当时尚未法定为穆斯林必须履行的宗教义务。
二、关于斋戒的正式规定 伊斯兰教关于斋戒的正式规定，始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章第183至185和187各节。《古兰经》云信教的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。 又说莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。 穆罕默德依据《古兰经》上述明文的规定，正式宣布伊斯兰教历每年莱麦丹月（即9月 为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。圣训作为《古兰经》明文的重要诠释和补充，进一步阐述了莱麦丹斋月的尊贵，指明了封斋者将在后世得到的好处，以此鼓励和号召穆斯林恪守斋功。 自莱麦丹月斋戒被规定为天命之后，穆罕默德原倡导过的阿舒拉日的斋戒便成为自愿性的了。据伊本欧麦尔等人传述莱麦丹月成为法定的斋月后，穆圣（穆罕默德 说道阿舒拉日的斋戒，愿封者封，不愿封者亦可不封。 有关圣训还提及穆罕默德时代的穆斯林遵行斋戒天命的情况，反映了莱麦丹月斋戒由自愿到必行的过程。 据穆罕默德弟子赛莱迈说“在穆圣时代，当古兰经文难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民颁降时，我们在莱麦丹月愿封斋者便封，愿开斋者便施给一个贫民一餐饭，作为罚赎。这种情况一直延续到另一段古兰经文‘故在此月中，你们应当斋戒’降示之后。” 这就是说，《古兰经》关于斋戒的规定是循序渐进的。在初定斋戒为天命时，因有“难以斋戒者，当纳罚赎”和“斋戒对于你们是更好的，如果你们知道”等灵活性词句，故穆斯林尚可以选择封斋或纳罚。 而当明令在莱麦丹月必须封斋之后，穆斯林则不再有选择是否封斋的可能。从此，在伊斯兰教历每年9月封斋一个月，遂正式成为穆斯林必须遵守的五功之一。
三、斋月要注意事项
1、封斋的时候身无大净（很多人都在问封斋的时候没有大净，斋戒成吗？今天郑重地告诉大家没有大净不影响斋戒 。
2、拥抱和亲吻妻子（斋戒期间拥抱和亲吻自己的妻子是允许的，因为使者生前这样做过，要把握住分寸 。
3、冲凉或洗大净（斋戒期间冲凉或者洗大净都是允许的，注意不要让水通过口或鼻子进入体内 。
4、不要过分的漱口和呛鼻（斋戒期间漱口和呛鼻时不要过分，以免水进入了体内。一旦发生了这样的事情，我们的斋戒就陷入了嫌疑，因为学者们对此有争议有说（艾布·哈尼法和马立克认为 斋戒就坏了，有说不坏 。
5、有必要时的品尝食物，但不要咽下肚子（言下之意是能不品尝时则尽量不品尝，最为可佳 。
6、打针（除了营养针外，斋戒期间其它针剂都是允许的 。
7、闻到了香气（比如你身上或别人的身上喷了香水，香水的味道散发了出来，被你闻到了，则不坏斋 。
8、刷牙（刷牙时注意不要将水咽进肚子 。
9、遗忘的吃喝和夫妻同房。
10、非故意的呕吐。

3.斋月是什么意思

斋月，佛教用语，伊斯兰教借用佛教词汇。
1、佛教斋月 佛教中的斋月是指的阴历正月、五月、九月等三个月份。 于此三月，宜持斋食法，慎言行，勤修善业，杜绝恶事，故称为斋月或善月。据四天王经、释氏要览卷下等所载，因天帝释及四天王等，于正月、五月、九月察人善恶，人当持斋以修善福。
2、伊斯兰斋月 伊斯兰斋月，又译莱麦丹月，是伊斯兰历第九个月，该月名字意为“禁月”，是穆斯林封斋的一个月，是真主安拉Allah将古兰经Quran下降给穆罕默德圣人的月份。 伊斯兰斋月斋戒最多是30天。根据伊斯兰教法规定，斋月时期，全体穆斯林，除病人、孕妇、喂奶的妇女、幼儿以及在日出前踏上旅途的人之外，均应全月斋戒。 封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。

4.伊斯兰教的斋月是怎样的?

斋月是指伊斯兰历的9月，阿拉伯语叫“拉马丹”。今年的斋月将于5月27日入斋，直至6月26日结束。 对于世界上十多亿穆斯林教徒来说，斋月是一年当中最圣洁的一月。传说真主安拉是在这个月把{古兰经}降给穆斯林的，真主的使者穆罕默德也说“拉马丹是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。” 斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月即开始。由于看到月牙时间不一，不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。不同，因为伊斯兰历每年约355天，与公历相差10天左右，所以斋月在公历中没有固定的时间。 穆斯林通常把封斋叫“闭斋”，把斋人每天凌晨3至16时闭斋 （不吃不喝 ，日落星现后，才能饮茶进餐。在斋月里，封斋从黎明至日落，在这一个月内，只有病人，乳婴，产妇孕妇和老人才能够被免除禁食。即使是年幼的孩子都被教导要禁食。成年的穆斯林必须严格把斋，不吃不喝，不吸烟等等。 对于世界上十多亿穆斯林教徒来说，斋月是一年当中最圣洁的一月。在斋月期间，穆斯林教徒从日出到日落期间是不吃不喝的，以这种方式来表达自我牺牲。这期间，穆斯林教徒戒斋，祈祷，阅读《古兰经》。

5.伊斯兰教的斋月

根据史籍记载，斋戒制度是伊斯兰教创始人穆罕默德由麦加迁移到麦地那的第二年8月规定的。伊斯兰教历规定每年9月是教徒斋戒的月份，并说斋月是最尊贵的月份。这是因为在“斋月中真主开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分清真伪。”，在斋月期间全球穆斯林都会举行隆重的纪念仪式。 斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。 伊斯兰教关于斋月最早的正式规定，始于公元623年。《古兰经》第二章第18
3、18
4、18
5、187节等对此都有记述。真主的使者穆罕默德也说“拉马丹月是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。” 斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月即开始。阿曼今年的斋月为10月24日到11月24日。 由于看到月牙时间不一，不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。，因为伊斯兰历每年约355天，与公历相差10天左右，所以斋月在公历中没有固定的时间。 在斋月里，每天日出至日落期间，除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、脯乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外，成年的穆斯林必须严格把斋，不吃不喝，不抽烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉，人们才进餐，随后或消遣娱乐，或走亲访友，欢天喜地如同过年。 参考资料

6.伊斯兰教斋月

您好，8月11日进入斋月 2010年斋月每日封斋、开斋时刻表（济南地区 ???? ????? ????? ?????(???? ? ) ?????? ????? ????? ?????????: ??????? ????????? ?????? ????? 公 历农历 封斋开斋公 历农历 封斋开斋 ?????? ???? ????? ????? ?????? ???? ????? ????? 8月11日 七月初二 0400 1914 8月26日 十七 0416 1855 8月12日 初三 04；01 1912 8月27日 十八 0418 1853 8月13日 初四 0402 1911 8月28日 十九 04；19 1852 8月14日 初五 0403 1910 8月29日 廿十 0420 1851 8月15日 初六 0405 1909 8月30日 廿一 0421 1849 8月16日 初七 0406 1908 8月31日 廿二 0422 1848 8月17日 初八 0407 1906 9月1日 廿三 0423 1847 8月18日 初九 0408 1905 9月2日 廿四 0424 1845 8月19日 初十 0409 1904 9月3日 廿五 0425 1843 8月20日 十一 0410 1903 9月4日 廿六 0426 1842 8月21日 十二 0411 1901 9月5日 廿七 0427 1841 8月22日 十三 0412 1900 9月6日 廿八 0428 1839 8月23日 十四 0413 1859 9月7日 廿九 0429 1838 8月24日 十五 0414 1857 9月8日 八月初一 0429 1836 8月25日 十六 0415 1856 9月9日 初二 0431 1835 9月5日（农历七月廿七 ???? ?????盖德尔夜；9月10日（农历八月初三 ??? ?????开斋节 标准表格在伊斯兰之光论坛的济南社区

7.伊斯兰教为什么有闭斋月？？

公元610年到622年，穆罕默德在麦加传教时期，斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响，在当时的阿拉伯社会里，早已存在有斋戒的习俗，某些宗教虔修者甚至终年夜间做礼拜，白日封斋。 穆罕默德本人虽然有时也在某些传统纪念日封斋，但并未向穆斯林明确提出斋戒的要求。622年，他率领穆斯林迁移至麦地那后，为团结、争取当地的犹太人，始仿效他们的教习，定古代先知穆萨得救的阿舒拉日，即阿拉伯太阴历1月10日为斋戒日，以示重视。 这便是伊斯兰教最初提出的斋戒，但当时尚未法定为穆斯林必须履行的宗教义务。 伊斯兰教关于斋戒的正式规定，始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章第183至185和187各节。《古兰经》云信教的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。 又说莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。 穆罕默德依据《古兰经》上述明文的规定，正式宣布伊斯兰教历每年莱麦丹月（即9月 为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。圣训作为《古兰经》明文的重要诠释和补充，进一步阐述了莱麦丹斋月的尊贵，指明了封斋者将在后世得到的好处，以此鼓励和号召穆斯林恪守斋功。 自莱麦丹月斋戒被规定为天命之后，穆罕默德原倡导过的阿舒拉日的斋戒便成为自愿性的了。据伊本欧麦尔等人传述莱麦丹月成为法定的斋月后，穆圣（穆罕默德 说道阿舒拉日的斋戒，愿封者封，不愿封者亦可不封。 有关圣训还提及穆罕默德时代的穆斯林遵行斋戒天命的情况，反映了莱麦丹月斋戒由自愿到必行的过程。 据穆罕默德弟子赛莱迈说“在穆圣时代，当古兰经文难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民颁降时，我们在莱麦丹月愿封斋者便封，愿开斋者便施给一个贫民一餐饭，作为罚赎。这种情况一直延续到另一段古兰经文‘故在此月中，你们应当斋戒’降示之后。” 这就是说，《古兰经》关于斋戒的规定是循序渐进的。在初定斋戒为天命时，因有“难以斋戒者，当纳罚赎”和“斋戒对于你们是更好的，如果你们知道”等灵活性词句，故穆斯林尚可以选择封斋或纳罚。 而当明令在莱麦丹月必须封斋之后，穆斯林则不再有选择是否封斋的可能。从此，在伊斯兰教历每年9月封斋一个月，遂正式成为穆斯林必须遵守的五功之一。

8.穆斯林斋月怎么回事

斋月不仅仅是在伊斯兰教里有同样在犹太教里也有。斋月会使人们更加懂得真主的伟大，更让人明白那些受苦受饿人的困境，在你大吃大喝时 浪费那些粮食时 你应该想到很多很多受苦受饿人们的感受。 斋月的时间为一个月 在太阳没有出来前，星星没有消失前 斋月者必须得吃饱喝足，一直到太阳跟地平面成一条线时才能吃饭 吃饭前得先喝水或吃水果。

9.伊斯兰教斋月作息时间

斋月简介 斋月(Ramadan)是伊斯兰教历九月。系阿拉伯语“莱麦丹”(Ramadan)的意译。因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，故名。《古兰经》‘云“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒。”据载，斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋，见新月而开斋”的话。莱麦丹月斋戒最多是30天。伊斯兰教法规定全体穆斯林，除病人、孕妇、喂奶的妇女、幼儿以及在日出前踏上旅途的人之外，均应全月斋戒。封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。

10.为什么穆斯林有斋月？

伊斯兰斋月，又译莱麦丹月，是伊斯兰历第九个月，该月名字意为"禁月"，是穆斯林封斋的一个月，是真主安拉Allah将古兰经Quran下降给穆罕默德圣人的月份。为了纪念古兰经下降给穆罕默德圣人，所以将那个月定为斋月。
历史由来
斋月斋戒是伊斯兰教念、拜、课、斋和朝五项基本功课之一。中国旧译为“斋功”，俗称“封斋”、“闭斋”。波斯语为“肉孜”，中国新疆地区突厥语系的各族穆斯林亦称斋戒为“肉孜”。
对穆斯林来说，斋月是神恩之月，包括礼拜、斋戒和慈善。斋月的含义可以上溯到千多年前，大约公元610年。穆斯林相信，正是在这个时候，在阴历的第九个月，神（即真主安拉 降示了伊斯兰教的圣典《可兰经》的开篇诗行。
根据伊斯兰教，一位名叫穆罕默德的队商行走在麦加附近的沙漠中。这一幕发生在今天的沙特阿拉伯。在某个夜晚，一个声音从天空召唤他。这是天使加百列来告诉穆罕默德他被选择来接收安拉之言。穆罕默德在其后的日子里开始传诵诗歌，这些诗歌后来被编为《古兰经》。
斋月期间，许多清真寺每晚都会诵读《可兰经》中的诗篇。这种礼拜被称为台礼威哈拜。斋月结束时，整部经书都要诵读完毕。斋月是穆斯林可以建立与《古兰经》教义的联系的一个时节。
伊斯兰教认为，斋月是尊贵之月，原因有二
①该月为开始降示《古兰经》之月；
②“盖德尔夜”在该月。斋月来临，穆斯林欢欣鼓舞，在一些伊斯兰教国家，人们大都通宵达旦，切磋教义、进行交往和社会活动。在该月内，穆斯林除完成斋戒功课外，还注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜，诵读《古兰经》等。
，当不再注意自己的世俗需要如食物时，可以与上帝及自己的精神一面更加和谐。而且，斋戒还可提醒穆斯林记起穷人的疾苦。这种观念强化了斋月期间慈善的重要性。斋戒为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会。许多文化和宗教都因为这个目的而实行斋戒。斋月期间，斋戒使穆斯林在精神上变得更为虔诚，也促使他们发展一种与其他穆斯林之间的亲密感。
根据经文“斋月时，凡是遵守宵礼以显示自己的信仰和寻求安拉赐福的人，他先前的罪孽将被洗净。”，白天斋戒后的斋月宵礼是为了清除以前犯过的罪孽。这样，宵礼就成了斋月仪式的一种重要组成部分。斋月结束时，开斋前，穆斯林念诵大赞词。大赞词是一段宣言，表明世界上没有谁比安拉更伟大、更重要。大赞词一般在穆斯林完成一件重要任务时念诵，如完成斋月把斋时。
翻译过来，大赞词宣诵道“真主至大，真主至大。万物非主，唯有真主，真主至大。真主至大，一切赞颂全归真主。”最好男人高声念诵大赞词，而女人默念。大赞词是开斋节开始的信号。它是信仰和圆满的欢快表达。