出家需要什么条件_出家真的要本科学历吗

最近很多各位大神在找寻关于出家需要什么条件的解答，今天施编为大家精心采编10条解答来给大家解读分析！ 有98%学生认为出家需要什么条件_出家真的要本科学历吗值得一读！

1.出家要有什么条件

虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。我所在的南普陀住了三百多个出家人、稳定地住在那里，如阴阳人不能出家，犯了破坏他人梵行，戒律里规定。所以说。，有十三种情况会造成出家的障碍，你住在哪个寺院，暂时先不要出家。从年龄上看，没有独立生活能力也不能出家，可以从事一些农业生产，还有很多寺院的收入来自旅游业，有的人不管父母是不是同意就跑出来了，比如说，国家对于寺院的政策是自己养活自己。每个寺院都有自己的经济来源，某些寺院拥有土地。，家里的关系要处理好。佛经里讲，就会设法将其户口迁到寺院，但对出家人来说，这些都不重要，必须辞职之后才能出家；如果欠了债，必须把债还清以后才能出家，父母不听，不得出家。 如果已经结婚了，出家之前先要离婚，还要人家养着你。 下面再回答一下你们所关心的另一些问题；还有一些其它的条件。但这却不是原则性的，无论有没有户口，很多寺院里的僧人都没有户口。对于出家人来说。寺院的经济是独立的，待遇是一样的。，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚济群法师答 关键是你的认识，这种情况也很多，7岁以下不能出家，60岁以上不能出家，因为在那样的年龄连基本生活都不能自理、贼住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人参与过僧团内部重要会议的人不能出家，如果你觉得出家是人生的最佳选择，户口和档案都不重要，不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件，这主要是为了保证佛教的健康发展，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。所以，差不多只有
二、三十个人有户口。如果寺院希望有些人能够长期地，就由哪个寺院给你提供日常所需及医疗费用，如果担任比较重要的党政职务

2.女人出家要具备哪些条件？

欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件
1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融 ,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开 、体检证明（健康证 到你认为有缘的如法寺院。
2. 四肢齐全（佛制 。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，身心不健全的人是不可出家受戒的。
3. 五官端正（佛制 。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。
4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家 。（如爱滋病、肝炎、多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。
5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家 。（如破产、生意失败而欠下一身债务者。
6. 没有违犯国家法律（刑事 或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。 （佛制可通融
7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制 ，沙弥年龄不小于17岁（政府 。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄六十岁为上限，佛在世时也有一百二十岁才出家受戒的。最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。寺院不是养老院。
8. 精神健全（佛制，病好后可以出家 。（指没有患上任何精神病，如精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制 （二 全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 ，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情背诵五堂功课、 学习沙弥律仪 、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则应拜比丘尼为剃度师，在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 。去俗姓，改姓释 ，并由师父按各自法派取一法名与字号。经过寺院师长的考察后为授十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。 另女众出家还要求受式叉尼戒，最少当两年清净的学法女后才有资格求受比丘尼戒。 （三 对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有，各地政府根据自己实际情况制定（非佛制 以上，除注明为 外，余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》，所以具体经典出处就不列出了。以上内容也不够全面，但希望对想了解出家的人有所帮助。 全国有很多城市都有女众寺院。

3.去寺庙出家都需要什么条件？

依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开 、体检证明，到你认为有缘的寺院。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例 。
3、没有债务问题缠身者（如破产、生意失败而欠下一身债务者 。
4、没有违犯国家法律（刑事 或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例 。
5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6、精神健全（指没有患上任何精神病，如精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症 。
7、心理健全、正常（双性人不可出家 。
8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷 ，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件。 不仅上面几条，如果你要违反下面几条也是不可以出家的
1、在职的官员。
2、凡有重戒或者曾被开除的僧团的人。
3、破坏对佛诋毁的人。
4、曾偷听丘戒诵的人。 假如你符合以上出家的条件想出家，就要当寺庙想找到一位比丘，让他做自己的师傅，待师傅考察你合格后，师傅在向寺庙提出说明徒弟出家的理由，在经过寺庙一致同意后，可以收留你为弟子，在进行梯度，换僧衣，改俗名，取法号等一系列寺庙的出家的流程。 扩展资料 佛家是释迦牟尼佛创立的佛教，可以将学佛的弟子分为四众，就出家男女二忠跟在家男女二众，出家的男众叫做比丘，出家女众叫做比丘尼。也就是我们平时称的和尚跟尼姑，在家男女二众一般就是居士，不用剃光头发的，也不需要太遵守寺庙的规矩，平时生活跟普通人差不多。 出家的动机要纯正，不能因为逃避犯法逃避法律了，或者做了坏事要躲藏起来都是不可以的。要有舍弃的精神，放弃人世间的红尘琐事，可以有菩萨的心肠，而且一定有天分可以承担如来的家业，坐天下终生的人生导师。 对于文化没有什么要求的，不看重学历的，认不认字都没有关系的，只有有颗“不忍众人苦，不忍圣教哀，把在乎自个人的安乐，只愿众生可以脱离苦海”的心怀就可以，也是最重要的。 参考资料-出家

4.出家当尼姑需要什么条件

《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》有如下规定
1、要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。
2、寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，方可予以剃度，并按规定发给度牒。?
3、度牒是僧尼的僧籍身份凭证，全国汉传佛教寺院僧尼经考察合格发给度牒。持有度牒的僧尼由其剃度或常住寺院登记造册，建立僧籍。?
1、僧尼还俗须收回度牒、戒牒。
2、对违犯重戒，破坏寺规，教育不改者，经寺务会议决定，报上级佛教协会批准，开除僧籍，收缴度牒、戒牒。
3、对违法犯罪、受刑事处理者，一律开除僧籍，收缴度牒、戒牒。?
4、 收回、收缴度牒、戒牒，注销僧籍，由省佛教协会会同常住寺院执行，并报中国佛教协会备案。? 参考资料来源国家宗教事务局全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法

5.男人出家有什么条件？

男人出家的条件 第一个条件必须是本人自愿。 第二个条件必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。 第三个条件证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开 、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书 、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中
一、体检证明包括
1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家 。
2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的 。
3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例 。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家 。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家 。
1、男众沙弥班年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班（无需剃发 18岁以上、60岁以下。
2、身体健康，无传染性疾病，无严重疾病（高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等 。
3、目前无违法违纪在逃行为者。 浙江天台山慈恩寺主持智渡法师慈悲，自2006年起，不定期接受信众短期出家；为了让更多的信众能得到快速积福，特在杭州下院圣财寺及天台山慈恩寺两地举办为期三个月至两年的短期出家活动。 帮助有缘能暂时放开世间束缚，到寺院体验清净梵行的人们，早日进入佛门”人乘、天乘及声闻、缘觉、菩萨乘“的五乘共道。? 参考资料来源-出家

6.要出家修行需要什么条件

全国汉传佛教寺院管理办法_ 第三章 收徒传戒与僧团管理 第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷 ，身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。 第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。 第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区、 直辖市，下同 佛教协会严格按照条件，根据实际 需要，申报中国佛教协会审批、确定；未经批准的 寺院不得擅自举办。 具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。 全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右 ；每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利组织新戒学习戒相律仪。 第十二条 受戒者必须年满二十岁，符合本 办法第九条规定的条件，持有身份证、度牒和当地 主管部门及所在寺院的证明信件，经传戒寺院所在 省佛教协会甄别鉴定，方可允许进堂受戒。年龄超 过六十周岁，除增戒、补戒者外，一般不予授戒。 第十三条 传授三坛大戒，对象以本省受戒 人为主；外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传 戒省佛教协会同意，开具证明，介绍前往受戒。 第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲 授戒本。传授比丘尼戒，有条件的实行二部僧授戒 制度。废止烫香疤的做法。 第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编 号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒 还俗者，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省 佛教协会注销。 第十六条 授戒师、剃度师、皈依师必须是 爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以 上的僧人；其资格由省佛教协会按照条件审核认定 ，并发给证书。未经认定资格者，不得传戒、收徒 和接受皈依弟子。 第十七条 寺院应根据实际需要，提出常住 僧人名额，报政府主管部门审定。在规定名额内， 凡接受常住僧人，已出家的，必须验明戒牒、度牒 或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院 证明；新出家的，按照本办法第九条规定办理。寺 院对要求常住的僧人，须考核一年合格后，报请政 府主管部门办理户口转入等手续。 第十八条 常住僧人如还俗离寺，寺院应收 回戒牒、度牒，将户口转回原地。违犯重戒、不遵 寺规、教育不改者，经寺务会议讨论决定，予以迁 单。对利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛 门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协 会批准，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒，并将户口 转回原地。触犯刑律的，由司法机关处理。 第十九条 常住僧人须定居两年以上，方可 外出参学，并须经寺院同意开具证明，注明参学地 点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者，须追究 责任。接待寺院应验明有关证明，方准挂单，并按 公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续 。 凡挂单僧人须遵守寺规，随众修持、劳作。如 有违犯，劝说不听的，应随时起单 以上信息仅供参考，毕竟学佛事大。

7.想出家当和尚，需要什么条件？

以下复制潜川先生 我经常遇到类似这样的问题，所以也不发挥了，就把以前写的老文章摘抄给你看看，如何出家
第一个条件必须本人自愿。
第二个条件必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开 、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书 、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中
一、体检证明包括
1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家 。
2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的 。
3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例 。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家 。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家 。
二、派出所开具无犯罪记录的证明书包括
1、无违犯国家法律（刑事 或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者（如破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家 。
3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
三、学历证明
学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关 。

8.出家人要具备什么条件?

海城大悲寺 发心出家要求（简则 佛陀将住持佛法、弘扬佛法的责任付与出家 僧伽 。发心出家，受持具戒，能令三乘道果相续不断，正法得以久住。保证 僧人 的 素质 ，保持 僧团 的纯洁与稳定，是续佛慧命的大事。而在家 居士 作为僧团的后备力量，在出家前的发心 阶段 非常重要，现将在大悲寺发心出家的要求简述如下
一、佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。没有民族、种族等 条件 的限制。
二、发心出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为 衣食 ，不为 钱财 ，不为享受等而发心出家。
三、父母同意。（允许先在寺院发心，待父母同意后才能剃度。
四、没有外债。（也允许先在寺院发心。
五、若已经结婚者，需有离婚手续。（没离婚者，也允许先在寺院发心。
六、非国家在职军政人员。（若已经辞职者不在此限。
七、没有 法律 案件的纠纷，非在逃的 犯人 。
八、佛制发心出家年龄在七岁——七十岁，其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理，有修行能力，能弘法利生的方予出家。（涉及国家规定的义务教育阶段，可在寺院发心，义务教育由其父母妥善处理安排。
九、若以前受过五戒、八戒、 菩萨戒 者，需没有犯过前四条根本重戒。（杀戒指杀人。盗戒指盗五钱以上。淫戒中五戒指邪淫。八戒完全禁止淫。妄指大妄语。
十、没有犯过五逆罪。（杀父、 杀母 、杀罗汉、 破僧 、出佛身血 。
十
一、非破内外道。（在佛教出家，还俗后去“外道出家”，然后又来佛教出家不予收留。
十
二、没有参加各种邪教、邪功，以及政府禁止的其他各种 迷信行为 。若以前参加，已经彻底改悔者可以发心。 十
三、 身体健康 ，六根具足完整。没有 残疾 ，没有精神 方面 病患 ， 智力 健全，无生理缺陷，属正常 男子 ，非变性人等。 十
四、没有牛皮癣、白癜风等皮肤方面的明显病变。（若已经治愈者不在此限。 十
五、需带身份证、 户口簿 等有效的 身份证明 。对以前没来过寺院，无 熟人 介绍，彼此不熟悉者，应有当地政府，或公安机关（派出所 的无刑事、 民事责任 的介绍证明。 十
六、对发心出家者，没有文化条件等的限制，一视同仁。 十
七、对以前是否皈依、受五戒等没有限制。没有皈依、受戒的可在寺院发心阶段进行皈依、受五戒。 十
八、不能遵守戒律中规定，不能耐寒、热、风、雨、饥、渴、持戒、 一食 、忍恶言及毒虫 十事 ，不能够吃苦的人，不能出家。可参照大悲寺的常住要求，认为能做到再发心。 十
九、在大悲寺发心出家，考验时间约在一年左右。期间必须遵守常住修行要求，遵守道场 各项制度 ，做到依教奉行，审查合格者方予剃度。 二
十、佛制僧人必须依师修行，剃度以后未经 师父 及常住同意，不得离开道场，离去者与常住脱离一切关系。如在沙弥阶段离开，视为自动还俗处理。 二
十
一、其它未尽事宜，以及不明之处，可咨询大悲寺 客堂 。 不要求 学历 ，考察期间要求，干活听话。 .suyuan大悲寺溯源佛教网站 电话0412-3356660 ?

9.出家当道士需要哪些条件?

目前在中国大陆，道教分为两大派别，即北方的全真教（王重阳创，由全真七子发扬光大 ，南方的正一道（张陵天师所创 。全真教道士需出家，与和尚一样；正一派的可娶妻生子，可在家修行，除斋日外可不戒荤腥。

10.想要出家当和尚需要哪些条件去哪里可以出家

收徒传戒与僧团管理 第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷 ，身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。 第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。 第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区、 直辖市，下同 佛教协会严格按照条件，根据实际 需要，申报中国佛教协会审批、确定；未经批准的 寺院不得擅自举办。 具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。 全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右 ；每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利组织新戒学习戒相律仪。 第十二条 受戒者必须年满二十岁，符合本 办法第九条规定的条件，持有身份证、度牒和当地 主管部门及所在寺院的证明信件，经传戒寺院所在 省佛教协会甄别鉴定，方可允许进堂受戒。年龄超 过六十周岁，除增戒、补戒者外，一般不予授戒。 第十三条 传授三坛大戒，对象以本省受戒 人为主；外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传 戒省佛教协会同意，开具证明，介绍前往受戒。 第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲 授戒本。传授比丘尼戒，有条件的实行二部僧授戒 制度。废止烫香疤的做法。 第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编 号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒 还俗者，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省 佛教协会注销。 第十六条 授戒师、剃度师、皈依师必须是 爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以 上的僧人；其资格由省佛教协会按照条件审核认定 ，并发给证书。未经认定资格者，不得传戒、收徒 和接受皈依弟子。 第十七条 寺院应根据实际需要，提出常住 僧人名额，报政府主管部门审定。在规定名额内， 凡接受常住僧人，已出家的，必须验明戒牒、度牒 或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院 证明；新出家的，按照本办法第九条规定办理。寺 院对要求常住的僧人，须考核一年合格后，报请政 府主管部门办理户口转入等手续。 第十八条 常住僧人如还俗离寺，寺院应收 回戒牒、度牒，将户口转回原地。违犯重戒、不遵 寺规、教育不改者，经寺务会议讨论决定，予以迁 单。对利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛 门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协 会批准，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒，并将户口 转回原地。触犯刑律的，由司法机关处理。 第十九条 常住僧人须定居两年以上，方可 外出参学，并须经寺院同意开具证明，注明参学地 点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者，须追究 责任。接待寺院应验明有关证明，方准挂单，并按 公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续 。 凡挂单僧人须遵守寺规，随众修持、劳作。如 有违犯，劝说不听的，应随时起单 概括出家条件
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开 、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。
5. 没有债务问题缠身者。（如破产、生意失败而欠下一身债务者。
6. 没有违犯国家法律（刑事 或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法 出家条件
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开 、体检证明到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。 可以出家寺院很多， 您自己看看上面网址哪些寺院和您有缘。