里贝里 朱元璋：法国球星自称是朱元璋后裔

       2022卡塔尔世界杯激战正酣，欧洲传统强队——法国队也在首轮对决中以4比1大胜了澳大利亚队。细心的观众可能会发现，现在39岁的法国传奇球星弗兰克•里贝里并没有出现在这次世界杯的赛场上。比较有意思的是，正是这位刚刚宣布退役的法国球星曾多次向媒体爆料——自己是朱元璋的后裔。

此消息一出，世界舆论一片哗然。有人将里贝里的照片跟朱元璋的画像对照，还真有些相像呢。不过经历六百多年的遗传变异之后，长相还真能作为凭证吗？于是不少人翻找出明朝十六代皇帝的档案，发现只有第二代皇帝朱允炆（wén）的去向可疑，其他君主全无出国的可能。现在让我们来看看有关朱允炆的历史记载吧。

朱元璋是明朝的开国皇帝，年号叫洪武。洪武元年正月（公元1368年）立长子朱标为皇太子，在洪武二十五年（公元1392年）阴历四月二十五日，朱标病死，朱允炆被朱元璋立为皇太孙。

从此，朱元璋开始替皇太孙朱允炆披荆斩棘，把开国功臣都诛戮了一遍，避免今后这些人会威胁到孙子的皇位，并把其他的儿子们都统统发配到边疆做藩王，他以为这样就能够保住朱允炆的皇位了。

洪武三十一年闰五月初十日（公元1398年6月24日）朱元璋去世，二十岁的朱允炆随即继位，次年改元建文。朱允炆踌躇满志，决定厉行削藩，废除藩王叔叔们的权力。这个深宫里长大的小皇帝，却没有什么韬略，一上台就把他这些叔叔要么削封，要么逮捕，这么做可就捅破了马蜂窝，把四皇叔燕王朱棣给逼反了。

朱棣驻守在燕京，是实力最强的一位藩王，他借口“清君侧”，发起了靖难之役。在三年的激烈战争中，几经起伏，建文四年六月十三日（公元1402年7月13日）燕王朱棣占领京城南京，朱允炆的下落从此不明。

《明太宗实录》是明朝的官修正史，明太宗就是朱棣。这部史书说，朱棣打入南京皇宫的时候，建文帝的宫殿燃起了熊熊大火，派去的人已无法扑灭。后来在焚烧的余烬里找到了建文帝的尸体，然后用天子的礼仪埋葬了他。朱棣的长子明仁宗朱高炽给自己老爸的陵墓长陵撰写的碑文，也是这样记叙的朱棣用天子的礼仪埋葬了朱允炆。

在这些记载里都非常肯定地说建文帝死于火焚之中。

《明史•成祖本纪》及《明史•方孝儒传》均记载当时领兵在北方御外的燕王朱棣，立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之役“。鏖战三年多，朱棣率师渡过长江，大兵压境南京城外，朱允炆作出让步求和，朱棣不允，朱允炆只好牢牢地死守。那知主帅李景隆背叛了朱允炆，将 “金川门”打开，迎接燕王大军入城，朝廷的文武官员纷纷投降。朱允炆眼看时局已无可挽回，横下一条心下令放火焚烧，宫殿顿时火光熊熊，朱允炆、皇后马氏，妃嫔侍从等，大都跳入火中自焚。

燕王朱棣入宫后，清宫三日。朱棣派人将皇宫找了个遍，最终仍然没有找到朱允炆的蛛丝马迹。宫内一名侍人指着从火堆里扒出的一具尸体，说朱允炆已烧死了。燕王面对烧焦的尸体，已经无法分辨出男女，便不再言语。朱棣继位称帝后，只得以天子的规格“礼葬建文皇帝“。

说朱允炆被烧死了，这显然对朱棣是最有利的；不管建文帝死没死，都得说他死了，只有他死了，朱棣登上皇位才能是名正言顺。

不过，即便是正史，在建文帝到底是不是被烧死这个问题上，也是有不同说法的。在《明史•惠帝纪》里就出现了自相矛盾的说法，前面说建文帝跑了，后面又说，当清理灰烬时发现了建文帝和马皇后的尸体，不过又补充一句，听说建文帝有可能从地道中跑掉了。《明史》另一篇传记《明史•姚广孝传》还有一个说法，说太监在宫廷大火的灰烬里找了很多遍，都只找到了马皇后和太子朱文奎的遗骸，并没有发现朱允炆的尸骸。当时就有很多人相信建文帝是削发为僧逃跑了。

本来，对任何朝代来说，修史都是一件大事，主持修史的人一般都是大学问家或兼为杰出的政治家。《明史》是由清朝的名臣张廷玉主持撰写的，在他的笔下，不可能出现逻辑混乱的现象。《明史》这么写，只能说这件事连编著者本人也无法判断，只好姑且把几种说法都写上去了。

那么这些记载哪些可令人相信呢？

其实朱允炆的生死谜团，始终是朱棣的心病，因为他也不能确信朱允炆自焚死了。朱棣在登上皇位之后不久，便向寺院和道观颁布了一道《僧道度牒疏》（度牒,出家人证明书），把全国所有的僧人道士重新登记整理，实际上是在全国范围内对出家人进行了一次人口普查，为的是追寻朱允炆。

，朱棣又听到传言，说建文帝有可能逃亡到海外，于是他又派亲信太监郑和六次下西洋（第七次下西洋发生在明宣宗时期，使命与此无关），向海外诸国宣告中原换了新皇帝，搜寻建文帝的下落，让海外诸国看到明朝的军威，不敢窝藏建文帝。

永乐五年（公元1407年），朱棣又派户科都给事中（官名，掌稽核财赋，注销户部文卷之事）胡濙（yíng）带着御制的诏书，以寻访“邋遢仙人”张三丰为由，用了16年的时间走遍明朝州郡，暗地里则是去查找建文帝的下落。永乐二十一年（公元1423年）胡濙回来向朱棣汇报寻访的结果（史料未披露内容），朱棣当时已就寝，听到胡濙到来，急忙披衣召见，“劳（慰劳）濙赐坐与语，濙言不足虑也。”这时朱棣便放心了，此后他便没有再叫郑和下西洋了。在《明史》和明末清初的史学家张岱所写的《石匮书•胡濙列传》均如是说。

朱棣为什么要兴师动众地在海内海外搜寻？从这些史料可以看出，建文帝被烧死的说法，一直就受到怀疑。宣告建文帝朱允炆死了，符合朱棣继承皇位的需要；暗中寻访呢，是为了根除后患，防止朱允炆卷土重来。两种说法都在正史当中有记载，这完全可以理解。

在明代文人的笔记和野史杂谈当中，都怀疑“自焚说”，一面倒地支持“出逃说”。

《致身录》一书流传至今，这本书的作者史仲彬，本系前翰林院侍书，自称曾跟随建文帝一起逃亡。书里写了建文帝得知南京城门失守以后，准备自杀，他的谋臣程济赶紧抱住他说，太祖皇帝朱元璋留下过一个锦囊妙计，说当大难临头时打开来看看，您千万别忙着死，咱们先看看太祖皇帝给咱们留了什么大招。于是大家赶紧打开一看，里面有袈裟和“度牒”，还有逃亡的路线图。于是这些人马上剃度伪装成和尚，一共有二十二个人，跟随朱允炆跑去了云南。多年来东躲西藏，一直等到朱棣去世，他们才放下心来。这个故事讲得绘声绘色地，曲折离奇，所以这本书的销量很好。

建文帝的生死确实是中国历史上最玄奇的疑案之一，六百多年来人们一直争论不休。

还有一本史书《明神宗实录》，这本书不仅是作为档案很可靠，而且爆料人相当权威可信。书上记载一百多年之后，在明神宗（明朝第十三个皇帝）万历二年（1574年）10月17日，在文华殿万历皇帝和内阁大学士们谈起了建文帝。年轻皇帝出于好奇心，向大臣们问道“闻建文帝当时逃逸，果否？”首辅内阁大学士张居正对十一岁的小皇帝回答道国家的史书里是不写这件事情的，前朝的人说当时建文帝的确是从小路跑了。

张居正是谁呀？他是万历皇帝的老师，又相当于是当时的宰相。他一心想把万历皇帝朱翊钧培养成一代圣君，在皇帝面前是极为方正谨慎的，极不可能讲八卦故事，可以看出他是认同建文帝逃跑说的。而且张居正一直身居高位，对朝廷里最顶级的机密完全可能知道，他的说法可信度极高。这个记录又是宫廷的正式档案，爆料人张居正的权威毋庸置疑。可以推测出，靖难之役后，建文帝的确逃亡了。

另有史料称正统元年（1436年），明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇即位，此时距朱棣去世已经12年，广西土司思恩州知州岑瑛出行。忽然看到一僧当道而立，从者呵之不避，追问其度牒，僧人自称杨应能，说“此非吾姓名，吾有所托而逃者。汝不闻金川门之事乎！”岑瑛大惊失色，上报巡按御史，以驿马递送赴京，号为老佛。到达京城，朝廷不知虚实，太监吴亮曾经服侍建文帝用膳，命他前往审视。老佛见吴亮说“汝非吴亮耶！我昔日在便殿时，弃片肉于地，你两手不得空闲，伏于地而以口取之，记否？”吴亮恭敬地跪拜老佛而大哭。吴亮复命，“于是送老佛入大内”，明英宗还真把他接到了皇宫，让这位老人颐养天年，后葬于西山。

那么，法国球星里贝里自称有朱元璋血统又是怎么回事呢？

里贝里在接受法新社专访时亲口承认，自己的祖先来自于遥远的中国，是明朝开国皇帝朱元璋的长孙建文帝朱允炆的后裔。

为此，他还专门列出了四大证据

第一, 从祖先就流传下来的故事，祖宗当了皇帝不久被亲人夺位而逃亡到波斯（伊朗的古名），后来辗转到了法国。第二，家中至今保存着不少中国明代皇宫的用品。第三，家族一直流传一句话家乡在遥远的东方。第四，家族中至今保留着不少和中国民间相差不大的习俗。

对此，有人作出了这样大胆的解读

朱允炆最有可能的逃亡路线是一路向南，因为北方是他叔朱棣控制的地区，只有比南京更南的省份，朱棣还来不及完全控制，他才有逃出的机会。这也是为什么云南传闻出现了朱允炆踪迹的原因。它既符合逻辑，也符合当时的形势。由云南进而躲到东南亚是朱允炆最为合理的逃亡路线，而朱允炆当时要漂洋过海去到法国那么远的地方，是很困难的。他最远可能只是到达波斯湾一带，也就是后来郑和下西洋的航程极限。

因为明朝早期，十五世纪初欧洲人航海还没有来到菲律宾和马六甲，当时从印度洋到南中国海一带活跃的外商船队都是阿拉伯的穆斯林。所以朱允炆的异国恋对象极不可能是从欧洲来的金发碧眼妹子，倒是更有可能是穆斯林的一位美人。在这里遇上他的穆斯林恋人，轰轰烈烈地恋爱一番。然后再生离死别，洒泪分手，朱允炆落叶归根，“骨归故园”，回到中国；这位恋人和他们爱情的结晶，或者说结晶的后代后来辗转去到法国，那就会有今天的球星里贝里啦。

       里贝里的太太是阿尔及利亚裔的法国人。2006年里贝里本人皈依伊斯兰教之后，改名叫做比拉勒•优素福•穆罕默德纳，这难道真的跟他家祖上的穆斯林渊源有关吗？各位看官，你认为有这种可能吗？史料来源《明太宗实录》、《明史》、《石匮书•胡濙列传》、《致身录》、《明神宗实录》