伊布像一部科幻小说(伊布为什么不愿意被叫作“

意甲第11轮AC米兰击败罗马的比赛中，伊布宝刀未老，他不但首开纪录，还创造了点球帮助凯西破门。不过比赛中的一个小插曲却让人印象深刻，在进球后伊布示意主场的罗马球迷“燥起来”，被裁判出示了一张黄牌。赛后报道称，伊布受到了罗马球迷的辱骂，他们称呼伊布为“吉卜赛人”，这才激怒了神塔。为什么伊布不愿意被称作吉卜赛人，这个问题确实值得讨论。

吉卜赛人不是个“好词”

对许多国人来说，对吉卜赛人的了解更多的还是从文学作品中所得，无论是小说、歌剧，还是电影电视剧中的吉卜赛人形象层出不穷。比如《卡门》中的主人公卡门，就是个典型的吉卜赛女郎，还有《巴黎圣母院》中的艾丝美拉达，他们热情似火，性格率真，美艳动人，是经久不衰的文学形象。从她们的身上，就能够知道吉卜赛人的典型特征。敢爱敢恨、放荡不羁的卡门，靠着坑蒙和欺骗，为走私集团打掩护，以色相为己谋利；艾丝美拉达漂泊流浪，一度以跳舞行乞为生。而这就是吉卜赛人饱受歧视的原因所在，他们居无定所，没有家乡，以流浪的方式进行迁徙。，吉卜赛人不事生产，耕地、畜牧、手工业、制造业无一擅长，赖以谋生的手段不过是占卜、跳舞和耍狗熊。由于没有稳定的营生，许多吉卜赛人去偷窃、乞讨、贩卖人口，在其他国家的人看来，显然是地位低微的。

更值得注意的是，吉卜赛人不断迁徙的特性，在科技尚不发达的时期，还有另一项隐患，欧洲人认为大规模的传染病多是吉卜赛人带来的，并将他们视作不吉的象征。久而久之，吉卜赛人在许多国家的文化中都带有了歧视和侮辱的特性。现实中的吉卜赛人同样难以融入主流社会，他们几乎不与其他民族通婚，居住在“贫民区”，靠政府的救济生活，不让孩子上学，垃圾直接丢到窗外，让人唯恐避之不及。在罗马尼亚、斯洛伐克等吉卜赛人占比较多的国家，很少有人愿意与他们为邻，甚至在吉卜赛人聚集区附近的房价都会更低。搬进政府提供的保障住房后，吉卜赛人会搬走所有值钱的东西，甚至连砖头都不放过，感觉不适宜居住了，他们又会开始向下一个地方流浪。，在绝大多数欧洲人的意识中，吉卜赛人是肮脏、贫穷、犯罪的代名词，应当被排挤和驱赶。

伊布到底是不是吉卜赛人

现任洛尼亚队主帅米哈伊洛维奇曾经谈起过自己做过的一件后悔事，他在拉齐奥效力时辱骂了维埃拉，将法国人称作“狗X的黑X”，被停赛。这件事让米哈耿耿于怀，他表示是维埃拉先骂自己是“狗X的吉卜赛人”，自己随后才还击的。第二次世界大战后，巴尔干半岛成了全世界最大的吉卜赛人聚集区，将吉卜赛人的称呼代表了对一些东欧国家的歧视。伊布也是如此，尽管他生长于马尔默，是个瑞典人，但他的父亲来自波斯尼亚，母亲是克罗地亚人，再加上伊布拉希莫维奇这样一个典型的斯拉夫名字，使得他很容易被冠上“吉卜赛人”的歧视。

更重要的是，伊布性格狂放不羁，职业生涯游移不定，没有人比他更像吉卜赛人了。对意大利球迷而言，伊布先后效力于尤文图斯、国际米兰和AC米兰这互为仇敌的北方三强，字典里显然没有忠诚之类的词汇，罗马球迷抓住这样的特征疯狂嘲讽伊布，也算是有的放矢。不过伊布显然并不喜欢这样的绰号，才会在进球后对主场球迷进行挑衅般的回应。

还有哪些球员是吉卜赛人？

其实，在足球场上确实有一些球员有吉卜赛血统，最著名的当属夸雷斯马。这位曾经与C罗并称的葡萄牙球星，身上确实带有鲜明的吉卜赛风格。比起自我要求严格的C罗，夸雷斯马则是更倾向于自由的生活，无论是训练还是比赛风格，无一不体会出他的这一特性。而更有意思的是，夸雷斯马从葡萄牙体育（里斯本竞技）出道以来，年来足迹遍布葡萄牙、西班牙、英格兰、阿联酋、土耳其等地，先后效力于10支球队，浪迹天涯。而父亲是吉卜赛人的范德法特，在职业生涯中也辗转于众多国家。

反倒是同样是吉卜赛人的赫苏斯-纳瓦斯与众不同，他最著名的特点竟然是恋家。与此，那些在职业生涯中为了高薪频频更换门庭，尤其是先后为死敌球队效力的球员，也被球迷称为“吉卜赛人”，比如阿内尔卡和维埃里，有人用这样的说法讽刺他们“为钱而动”。

，我们要一分为二看问题，有关吉卜赛人的看法也是如此，有人看到了他们不堪的一面，另一些人则将他们视作崇尚自由、为了理想不顾一切的象征。比如皮尔洛在自传（Penso Quindi Gioco）中就骄傲表达了自己身上的吉卜赛血统，他说自己一直在寻找足球世界中的一片净土，能够让自己的能力自由的发挥，不必被严苛战术所桎梏。（仰卧撑/zz）

本文首发于澎湃新闻