犛怎么读(俞晓群︱五行占：白眚白祥之镐池君

《汉书·五行志》记载“金”生变，称“金色白，故有白眚白祥。”金石同类，故有如下记录

其一，《左氏》昭公二十四年十月癸酉，王子鼂以成周之宝圭湛于河，几以获神助。甲戌，津人得之河上，阴不佞取将卖之，则为石。是时，王子鼂篡天子位，万民不乡，号令不从，故有玉变，近白祥也。癸酉入而甲戌出，神不享之验云。玉化为石，贵将为贱也。后二年，子鼂犇楚而死。

其二，史记秦始皇帝三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，知其非人，道住止而待之。遂至，持璧与客曰“为我遗镐池君。”因言“今年祖龙死”。忽不见，郑客奉璧，即始皇二十八年过江所湛璧也。与周子鼂同应。是岁，石陨于东郡，民或刻其石曰“始皇死而地分”。此皆白祥，炕阳暴虐，号令不从，孤阳独治，群阴不附之所致也。一曰，石，阴类也，阴持高节，臣将危君，赵高、李斯之象也。始皇不畏戒自省，反夷灭其旁民，而燔烧其石。是岁始皇死，后三年而秦灭。

其三，孝昭元凤三年正月，泰山莱芜山南匈匈有数千人声。民视之，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立处，有白乌数千集其旁。眭孟以为，石阴类，下民象，泰山岱宗之岳，王者易姓告代之处，当有庶人为天子者。孟坐伏诛。京房《易传》曰“‘《复》，崩来无咎。’自上下者为崩，厥应泰山之石颠而下，圣人受命人君虏。”又曰“石立如人，庶士为天下雄。立于山，同姓；平地，异姓。立于水，圣人；于泽，小人。”

其四，天汉元年三月，天雨白毛；三年八月，天雨白氂。京房《易传》曰“前乐后忧，厥妖天雨羽。”又曰“邪人进，贤人逃，天雨毛。”（氂读mao二声，“毛之强曲者也”。）

《后汉书》不记“金石之变”，《晋书》引《宋书》内容，记载颇多，且加入“陨石”

其一，魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光。案《左氏传》“陨石，星也”，刘歆说曰“庶众惟星陨于宋者，象宋襄公将得诸侯而不终也。”秦始皇时有陨石，班固以为“石，阴类也。又白祥，臣将危君。”是后宣帝得政云。

其二，武帝太康五年五月丁巳，陨石于温及河阳各二。六年正月，陨石于温，三。

其三，成帝咸和八年五月，星陨于肥乡，一。九年正月，陨石于凉州，二。

其四，吴孙亮五凤二年五月，阳羡县离里山大石自立。案京房《易传》曰“庶士为天子之祥也”，其说曰“石立于山同姓，平地异姓。”干宝以为“孙皓承废故之家得位，其应也。”或曰孙休见立之祥也。

其五，武帝太康十年，洛阳宫西宜秋里石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如伛人，槃薄不可掘。案刘向说，此白眚也。明年宫车晏驾，王室始骚，卒以乱亡。京房《易传》曰“石立如人，庶士为天下雄。”此近之矣。

其六，惠帝元康五年十二月，有石生于宜年里。永康元年，襄阳郡上言，得鸣石，撞之，声闻七八里。太安元年，丹阳湖熟县夏架湖有大石，浮二百步而登岸，民惊噪相告曰“石来。”干宝曰“寻有石冰入建鄴。”