莲师(写在莲师荟供日——让我们一起虔诚礼敬莲

莲花生大师在藏传佛教中地位非常高，法力神通。莲花生大士被认为是释迦摩尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛身、语、意三密的化身，藏传佛教实际的开创者和奠基者，藏传佛教宁玛派的创始人。

每个月的十日，是莲师的荟供日，莲师曾与弟子们承诺每月的初十，会降临在祈祷者面前，如《微妙心集二意乐成就祈请颂》所说"上弦初十之日亲来临"。，依喜措嘉空行母也说过，在初八、初十、十五或二十五日作一次荟供，可断三恶道。

荟供，荟是聚集之意。荟供时，我们虔诚的供奉真实的供品，迎请诸佛菩萨降临坛城，并幻化出无量的美妙供品。这是密宗修福报的殊胜方法，功德成熟会加快。

所以，在藏历每月初十的吉祥日做荟供，能得到大加持，消业除障，息灾增福。

在尼泊尔佛像的题材中，莲花生大师佛像较为常见，也是十分能够出精品的佛造像之一。

莲师头戴班达智法帽，帽顶有半截金刚杵代表空性，上面插翎毛代表証悟最高境界，帽顶前端有日月标志，代表乐明不二。左手结禅定印捧嘎布拉碗，内盛智慧甘露，手腕挽三叉天杖。

50公分鎏金莲师坐像

这尊作品做工讲究细节，莲师​服饰奢华，布满吉祥花纹錾刻，深深浅浅，繁复却不缺乏清晰感。

面部泥金工艺，开脸殊胜，其面部线条刻画的简单却完全掌握了莲师慈悲而威严的特质。莲花座为单莲底座，莲瓣层叠向上，层次分明。天杖上代表贪嗔痴的三个小头颅雕刻细腻温润；整尊作品沿用纯金鎏金工艺，金底厚实，稳定性好，在此基础上制作高温氧化，颜色呈暗金色，突出錾刻纹路，更加古朴稳重。

在我们今后供奉的日子里，其金色会始终依旧，不必担心褪去发黑。

40公分带展鹏金翅鸟背光鎏金莲师

大多数工艺师会在莲师的衣饰上下苦功，为表现莲花生大师繁杂的衣饰，尽量多做錾刻，这是工艺师们普遍的做法。而这尊莲师所配置的底座和背光却是其风格迥异的关键。

看背光的工艺也是极其复杂精致，上有展翅金翅鸟形象，整个背光刻画了非常多的祥瑞图纹，可谓浓墨重彩，炫丽非常。但工艺师并没有在莲师主体上省略工艺，其形端正，其意尽显。特别是面部的纯银錾刻，更显尊贵，而且开脸非常庄严优美，非一般工艺能够比拟，可见工艺师之水平高深。

目前这尊莲师造像仍在尼泊尔工艺师家中，待有缘人恭请。

38公分紫铜莲师

这尊作品通体紫铜材质，莲师头戴班达智法帽，配大耳饰。錾刻开脸，纯银镶嵌眼睛，目光坚定，俯视众生。左手结禅定印，托嘎布拉碗，挽法杖；右手结斯克印，举金刚杵于胸前。通体服饰线条流畅简单，边纹处布满水波花纹。莲师双脚盘坐，端坐于莲花座上。莲花座底部边缘以万字符覆盖。

这尊作品是我们经常制作的作品，越来越熟练的生产制作流程，使得成本逐渐降低，也这尊莲师拥有很高的性价比。

其尺寸适中，非常适合家庭供奉，而且紫铜材质很好打理，日常只需用面部擦拭即可，在漫漫长的岁月里，紫铜色也会随着时间的流逝，更加古朴深沉。

40公分纯银掐丝莲师

掐丝如果不完美，则会显得纹路凌乱，经不起推敲。这尊花生大士的掐丝可以说是我们目前见过效果最好的一尊。

泥金开脸是最常见的开脸形式，也是最突显出华贵的方式。整尊造像，除服饰以掐丝、部分细节以彩绘，其余部分全部以泥金完成。泥金十分费金料，不过手艺才是决定造像价值的根本，而若无深厚的造像功底，即使用纯金打造佛像，也是浪费。

40公分鎏金莲师

这尊莲师面容俊朗，目光坚毅，威严中具足慈悲；其身姿端正笔直，结半跏趺坐。

莲师​法衣以浅錾为主，看似简单，实则绚丽。莲师头戴班达智法帽，帽顶有半截金刚杵代表空性，上面插翎毛代表証悟最高境界，帽顶前端有日月标志，代表乐明不二。左手结禅定印捧嘎布拉碗，内盛智慧甘露，手腕挽三叉天杖。

这尊作品做工讲究，天杖上代表贪嗔痴的三个小头颅雕刻精致；莲师服饰奢华，布满吉祥花纹錾刻，深深浅浅，繁复却不缺乏清晰感。层层叠叠的花纹样式，显示出莲师高贵的出身，成道后庄严的仪表。莲师依然沿用泥金开脸，对比錾刻开脸，泥金工艺会更有亲切感。莲花座为单莲底座，莲瓣层叠向上，层次分明。整尊作品依然沿用纯金鎏金工艺，金底厚实。

介绍完这么多尊尼泊尔手工莲花生大师佛造像，相信诸位师兄对各种工艺形式的莲师造像也有了更多的了解，作为佛弟子，对莲师的礼敬也有必要转化成虔诚的供奉，无论是唐卡还是佛造像，如果能够在日常修行中多作供养也是十分殊胜的。如果您对莲花生大师还有更多的问题和不解，欢迎留言或者私信ruby。

，让我们在莲师荟供日一起持咒礼敬伟大的莲花生大师嗡阿吽巴杂咕噜贝玛色得吽。