文|一鸣惊人录

编辑|一鸣惊人录

虽然我们如今生活的这个世界是科学的，但在我国历史上，还真有那么几个人在玄学领域的成就一度比肩神仙。

今天一鸣就来带大家盘点一下，我国历史上最接近神的十个凡人。

武侯诸葛亮不能上榜，预言未来的李淳风只能排倒数，前三一个比一个神通广大。

这些神人们究竟都是谁？他们又到底有哪些神迹呢？

第十位 姚广孝

姚广孝是明朝时期十分有名的政治家，也是历史上最接近神的十个人之一，被后世称之为“妖僧”。

姚广孝生在江苏，年少时曾剃度出家，成为了一名吃斋念佛的僧人。

出家期间，姚广孝读遍天下群书，不仅诵读佛教经典，就连儒家学说与道教典籍他都尽心攻读，出世后的姚广孝精通儒释道三教学术思想，而且与各大家的学术领袖们都打下了良好的关系基础。

1375年，姚广孝应招参加朱元璋设立的礼部考试，但当时的他并没有被朱元璋看中，仅仅凭借自己“通儒僧人”的这一层身份，被朱元璋赏赐了一件僧衣，便跟随众僧人返回江苏。

姚广孝在路过北固山时灵感迸发，做下一首怀古诗

“谯橹年来战血干，烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。萧梁帝业今何在？北固青青客倦看。”

以诗词来嘲笑朝代更迭，或许在那时候，姚广孝就已经预言出了大明几十年后的兵变局势。

几年后，姚广孝先前打下的关系收到了回报，他顺利接近后来的明成祖朱棣，暗中培养精兵良将，并专心辅佐朱棣的称霸之路。

几年后，朱棣被人诬告要造反，姚广孝算准了时机，促使朱棣发动“奉天靖难”，并在战役中多次上谏立功。

朱棣夺取皇位之后，姚广孝的官职也随之高升，人们都称其为少师。

姚广孝官位一路飙升，顾及朝廷颜面，朱棣命令他把头发留起来，蓄发还俗，但姚广孝却直接拒绝，一心修道，只在上朝时穿上官服做官员打扮，其他时间他都是以僧袍面人。

在做官期间，姚广孝负责编撰了《永乐大典》，这也是他在我国文化历史领域中所做出的最大的贡献。

由于他从政期间，对明朝的繁荣发展做出了不可磨灭的贡献，所以他也被人称为“黑衣宰相”。甚至有人说明朝两百多年的繁荣和平，都是明成祖与姚少师的功劳，可见其政治手段之高明。

图|大明风华姚广孝剧照

虽然姚广孝最终病逝，但他的传说却一直在老百姓的口中传唱。

第九位 李淳风

李淳风是唐代时期一位极为出名的道士。

作为一名天纵之才，李淳风从小便饱读诗书，极其喜爱研究天文算法，更是对阴阳之术、道家之说极为崇拜。

李淳风的父亲曾经是隋朝的一位小官，后来上山做起了道士，一心研究道家学说，还曾撰写过十卷方志图，还书写了一本《天文大象赋》。

李淳风从小受父亲的熏陶，对道家文化十分向往，并在九岁时上山修道，直到17岁那年才下山，并谋得了一个小官，并在25岁时上书了对《戊寅元历》的修改意见，进入了唐太宗的视野内。

李淳风的才华终于被唐太宗看到，太宗便将他调入太史局，官拜将仕郎。

在之后的几十年从官生活中，李淳风对浑天仪做了巨大的改进，还撰写了《晋书》《天文》《律历》《五行》等著名书籍，官职也随之上升。

李淳风不仅在做官时有极高的建树，而且还在占星学领域做出了巨大的贡献。他所著的《乙巳占》一书，对后世天文学的研究影响极大，而且他还是世界上第一个给风力分级的人。

图|风级表

但因为盛唐时期，唐太宗崇尚佛教，取回真经的玄奘法师在大唐威望极高，而他门下的弟子还借用佛经嘲笑吕才，结果被吕才做了一份《因明注解立破》给怼了回去。

这一行为引来了当时僧人们的围攻，唐高宗便让他们去直接找陈玄奘对峙。气不过的李淳风、吕才、柳宣三人便去慈恩寺找玄奘论道，结果玄奘法师却倚老卖老，利用自己的权威单方面地宣判了吕才的错误，惹得吕才等人对其极为不满。

虽然李淳风等人在权威的压迫下失败了，但他们那股追求真理的精神却是十分难能可贵的。

第八位 袁天罡

袁天罡与李淳风是同一时期的天文学家、政治家。

袁天罡出生在成都的一个贫苦家庭中，当时社会底层的劳苦人民们都十分的迷信，特别是对于相面之术，袁天罡也不例外。

袁天罡自幼便酷爱修炼传说中的长生之术，而且愿意刻苦钻研，其中最擅长的就是相面之术。

他在踏入仕途之后，曾多次为朝廷官员相面，并且逢相必中，甚至被人传成了神仙一样的人物，唐朝时期的张行成、马周等官员的人生轨迹都曾在他的相术之下一一验证。

作为唐太宗时期的高官，袁天罡还是一名极负盛名的“预言家”，由于他与李淳风都是这一方面的专家，所以两人也成了关系极好的朋友，相传《推背图》就是袁天罡与李淳风联手所制。

关于《推背图》的传说，可谓是玄之又玄。此书推算了从唐朝以后两千多年将会发生的事情，不仅预测了历朝历代的更迭，还曾在武则天刚出生时就预言了她未来将会称帝的命运。

由于此书预言了不少朝代的更迭，所以经常被后世的皇家贵族们列为禁书，明朝时还被放入了“妖书图本”的禁忌书谱里，是为禁忌之物。

在那个时候，私藏这本书的人是要掉脑袋的，不管是哪朝哪代的皇帝，都对此书避之不及，足以见得此书的玄妙。

第七位 许负

许负的名号在历史上并不响亮，但她却是二十四史之一的《史记》中实实在在记载的神人。

许负出生在秦朝末年的河南，是当时温县县令的女儿。

这个女孩儿十分的神奇，出生的时候手里居然握着一块儿玉，玉上雕刻着文王八卦图，就好像是先天伴生的神迹一样。

更神奇的是，许负出生百天的时候，竟然能够张口说话，而且在被众人围观时也不哭不闹，表现得十分淡定。

许负出生时就会相面之术，从不需要任何钻研学习，有传说她幼时对着谁笑，谁最近就会运气很好，对着谁哭，谁最近就会倒大霉。

当时秦始皇对神迹传说之流极为相信，于是秦始皇便封赏了许家，并赏赐给女孩儿一个名字，名叫许负。

许负凭借自己的相面之术在地方上有了些许名气之后，不少人都会找她来看面相，而其中就有一笔大生意让她一举成名。

图|古装美女

对方是楚汉争霸时，借助刘邦的势力自封为王的魏王。许负在给魏王的妃子薄姬相面时曾预言，薄姬的儿子未来必定是天子。

听到这一消息的魏王立刻起兵叛逃，但结果却以自己势力被刘邦全部瓦解而告终，魏王也被杀死，薄姬则被刘邦纳入了后宫。

在刘邦平定天下后，薄姬顺利地怀上了刘邦的孩子，也就是后来的汉文帝刘恒，许负的预言也成为现实。

后来刘恒听说了这一事情，不信邪的他让许负预言一下自己的宠臣邓通，许负告诉刘恒，邓通一定会饿死。刘恒不相信许负的空口之言，直接赐予了邓通一座铜山，让邓通自己铸钱花，这样还能饿死不成？

或许命运真的是注定的吧，在刘恒过世以后，汉景帝对邓通看不顺眼，不仅免除了邓通的官职，还没收了邓通的所有财产，最终邓通饿死在了家里，许负也一“预”成名。

不仅如此，许负还给当时的侯爵之子周亚夫也相过面，说周亚夫会在三年后飞黄腾达，但也会在九年后饿死。周亚夫一开始不相信，但最终饿死的事实却是板上钉钉的事。

许负的相面之术可谓是登峰造极，称她是最接近神的十位凡人之一毫无问题。

第六位 郭璞

郭璞是两晋时期的著名风水大师，也是一位文学家。

郭璞出生在如今的山西闻喜，是一位地地道道的山东人。作为一位未来的风水学大师，郭璞从小就博学多识，极其喜爱占卜之术，而且自幼就饱读诗书。

虽然很想吐槽一下，但不得不说，要想成为一位大师，还是要从娃娃抓起，从小就熟读各种书籍，读书永远是进步的阶梯，哪怕是想要成神成仙。

言归正传，郭璞成长成为一位风水大师，不是一朝一夕的事情，他先后跟随郭公学习占卜之术、五行天文等知识，而后进入军队成为一名参军，并凭借自己的才华官拜著作佐郎，还编撰了二十四史之一的《晋史》一书。

虽然这里的郭璞看起来还只是一个博学多识的普通人，但他接下来做的事情，可就是真的玄之又玄了。

他给晋朝将军赵固支招，令赵固的千里马死而复生，还曾在庐江太守胡孟康家撒豆成兵，而且他还预言了不少官员将军的命运，准头一点都不比许负差。

大家可不要以为我是在胡编乱造，这些故事都是记录在《晋书·郭璞传》中的，是正儿八经的正史，有兴趣的可以翻阅一下《晋书》，里面有许多玄之又玄的人物。

第五位 葛洪

葛洪是东晋时期道家的著名炼丹师，还是一位医药学家。

葛洪出生在江南，是三国时期一位方士葛玄的侄孙，葛玄曾跟随“三国半仙”左慈修道，学习炼丹之术，于是葛玄将葛洪推荐给了左慈的弟子郑隐，让葛洪跟随郑隐修行，因为他常年抱着书，所以自号抱朴子。

葛洪拜师郑隐后，两耳不闻窗外事，一门心思搞学问，深受郑隐那种遁世隐居思想的影响，但天遂人愿，葛洪21岁时便被迫参军了，虽然战后有功，但他还是选择了辞官回乡，并专心研究松乔之道。

他的人生虽然没有坐上什么大官的位置，但他为医学所做的贡献，却属实不低。

他的著作《抱朴子》对道教丹术的发展影响十分深远，而且此书还成为了后世研究我国炼丹史与化学发展史的宝贵书籍。

不仅如此，他还著有《玉函方》《肘后备急方》等著名医学研究书籍，其中甚至还记载了世界上最早治疗天花病等疑难杂症的治疗案例，为我国医学发展做出了不可磨灭的贡献。

他的一生都在搞学术研究，大多数时候都在山中隐居，为了证明神仙是存在的，他还撰写了《神仙传》一书，称这个世界上有四十五位飞升的神仙，而他是第四十六个，只可惜这些东西都无法考证。

第四位 魏伯阳

魏伯阳是浙江绍兴人，鲁迅跟他是老乡，不得不说，绍兴确实出了不少的人才，魏伯阳就是其中之一。

魏伯阳是东汉时期十分有名的炼丹理论家，虽然他出生于名门望族，但他却对做官一点想法都没有，反而十分喜爱道家学说，向往在天地间潇洒自由。

关于他的故事，其实在正史中并没有多少记载，他的神迹基本上都记录在葛洪所撰写的《神仙之》当中，但他确实是真实存在于历史中的。

魏伯阳的父亲是东汉八俊之一的魏朗，也是一位才华横溢的儒学大师，魏伯阳从小受父亲熏陶，儒学造诣同样深不可测。

他所撰写的《周易参同契》是现存最早的炼丹理论著作，书中对于炼丹之术的理解十分透彻，还参考了不少古代炼丹术与炼丹古书，因其奠定了道教丹鼎学说的理论基础，他还被后世称之为“万古丹经之王”。

这本书不仅在中国影响力极大，在世界科技史上也有着极高的地位，甚至一度出现在各国教科书与百科全书之中。

第三位 吕洞宾

吕洞宾的名气那可就大了去了，吕纯阳的名号，玄学爱好者肯定都听说过。

他是我国道家丹鼎派的祖师爷，也是传说中的“八仙”之一，道号纯阳子。

他最早也曾在地方当过官挣过钱，但他最终厌倦了官场斗争与当时兵起民变的社会，于是他大散家财，帮助贫苦百姓，抛弃了一身荣华富贵，在山中隐居修道。

吕洞宾不仅是道教的宗师级人物，也是传说中的“陆地神仙”。

传说他跟随仙人钟离权修仙，功成之后吕洞宾就开启了自己的潇洒之旅，云游四方行走八荒，四处救死扶伤，帮扶贫苦老百姓，而且从不要回报，而他的这些善举，也致使人们将其世代传唱。

就连元朝开国皇帝忽必烈都在听说了他的事迹之后，都想要利用吕洞宾的声望来巩固自己的政权，还为他修筑了“永乐宫”，可见吕纯阳在民间的影响力有多深远，他甚至还因为各种传说，被人们称之为“天下剑仙之首”。

第二位 姜子牙

作为一手覆灭了商王朝的究极狠人，姜子牙的传说可谓是数不胜数。

姜子牙是商朝末年的政治家军事家，文韬武略样样精通，是一位十分有名的军师。

姜太公钓鱼的传说大家绝不陌生，在他出世之后，他一心辅佐姬昌，屡次为姬昌献上良策，将西周发展壮大，并一手葬送了拥有几百年历史的商王朝。

甚至后世许仲琳还将他编入了《封神演义》这一神话小说里，将他“神化”的不止是接近神，甚至可以给别人封神，能够受到民间信仰，真正的成为了民众心目中的神明，所以排名第二绝不过分。

连姜子牙这样“神之上”的人物都只能排第二，第一究竟是何方神圣？

咱们接着往下看。

第一位 鬼谷子

鬼谷子是春秋时期的著名军事家，他也是我国历史上最接近神的人，

他是纵横家的鼻祖，通天彻地无所不精，不仅在学术方面无人能出其左，玄学天文神学等领域方面也没有人能与其比肩。

他曾在楚国朝中官拜宰相，权谋著作《鬼谷子》中的谋略都出自他之手，许多理论现在还在影响着世界各国的外交军事等方面。

他撰写了《本经阴符谋略》这一奇书，而且他还是《孙膑兵法》作者孙膑的老师，孙膑的军事才华都是在他的培养之下才大放光彩的。

他一生事迹只可谓之神人也，是当之无愧的有史以来最接近神的凡人。

你心目中最接近神的凡人又是哪一位呢？