灵魂的含义是什么意思(读钱穆《灵魂与心》：什

什么是灵魂？什么是心？这个问题，看似很难回答，但按照中国的传统文化来说，灵魂，是可以沟通神灵的媒介，是一种缥缈的物质，类似“精神”的一种东西，但对于西方文化来说，灵魂，确是一种信仰，他们信仰上帝，日常祷告希望灵魂可以得到上帝的指引。

与其说是文化不同造就了对于灵魂看法的不同，倒不如说是个人的信仰不同。在读钱穆作品集《灵魂与心》时就有这种看法。

钱穆站在中华文化自信的高度上，去对比了西方文化与东方文化的异处，从生死开始讨论，将鬼混、信仰、人生等问题进行深度剖析解读，对于读者来说，了解一件事、明白一个道理，站在巨人的肩膀上去解读是最佳的方式。带着“什么是灵魂？什么是心”这种疑问，我这几天细细品读了钱穆的这本小书。

这本书，包含了钱穆先生从民国三十一年到1975年期间随笔抒写的汇总。书中谈及灵魂与心、孔门心教、民族宗教信仰、鬼神观、人的生命与人生等话题。

每篇内容的所见所闻或有不同，但大体上是一贯相承，也就是讨论“灵魂与心”这一论点，贯穿了全书。

读这本书，要去了解一番钱穆先生的生平，才会有所领悟。早年钱穆先生居住于台湾、香港，在西方文化与中方文化冲击下，他对于中国文化历史有着自己独到的讲解，所以钱穆先生在《灵魂与心》中所探讨的西方宗教哲学科学、中国古先圣哲遗言旧训的，也是具有一定的借鉴与反思意义。

他将西方文化中的灵魂与中国文化中的灵魂含义做了对比，西方文化中的灵魂，多少一种思想寄托，但对于中国古代的灵魂一说，确实迷信的观念，因为古人相信死后有灵魂，也就是所谓的鬼。其实，依据《灵魂与心》一书，中国传统观念，早不看重灵魂，而是人心，尤其是人心之相互映照。这也是书名《灵魂与心》的主要含义。

从书里关于《论语》的谈论，可以得知所谓的心，是孝悌，是忠恕，是仁。这成为了中国人的立世根本，胸怀仁心，才可立世，而西方则是通过宗教信仰去“立世”。

但中国的仁心则是一种超道德的价值，也正是所谓的世道人心，取代了中国人的宗教信仰。让中国人对人生不朽有两个见解。一是家族传袭的世禄不朽；二是对社会之立德、立功、立言的三不朽。不管是哪一种不朽，总能流传于时间，这也是“灵魂不朽”的一种表现。

也书里钱穆先生对于灵魂与心的探讨，可以给读者一个指引，但不管能否给到指引，人其实都应该明白“生命与死亡相辅相成”，人的一生是有限的，身体会老，生命会终结，但无限的是心生命，主要不朽于心世界，就能够存于世界。身生命由大自然赋予，心生命则需人类自己的创造。

但有一件事情是可以肯定的 — 只要抱有和我同样的迷惘与觉察，就足以令我感觉到你内在的真实，犹如两人的手已经紧握在了一起。这是一本指引你生活走向的书。值得一读。