孔融弑母是真的吗(孔融“弑母”真有此事吗？此

孔融让梨，相信大家都知道这一典故。孔融是东汉末年的文学家，建安七子之一，他也是孔子的20世孙、他小的时候恭敬、孝顺闻名，那孔融“弑母”一事又是从何而来？

孔融天赋异禀，勤奋好学，加之书香门第，在汉献帝即位后，他就被重用。朝堂之上，孔融刚正不阿，暗中走访官僚之中有贪污等腐败问题之人并记录在册。被他检举的人大多是宦官亲族，于是这帮人对孔融威逼利诱，孔融丝毫不惧，视若无睹，陈述罪状时毫不隐瞒，据实禀告，也得罪了不少人。他初入官场，恰逢权臣董卓把持朝纲，孔融便和董卓激烈的争辩，董卓怀恨在心，联合群臣将孔融派往北海任职。而黄巾军当时在北海闹得正欢，时局很是复杂，从那以后孔融开始了在北海的六年任职，所以后世也称孔融为孔北海。

官至北海，孔融下发檄文，修缮城邑，开办学院，推举贤才，而后亲写书信与周边州郡联合谋划，讨伐黄巾军。黄巾军的数量庞大，恐龙不得不求助于他人，当时任平原相的刘备在收到求助信之后，立刻出兵解围。

而后袁绍招揽孔融，但孔融心里明白，曹操和袁绍二人狼子野心，终有一天也会攻打汉室，所以他果断拒绝。孔融拒绝后，袁绍便攻打了北海，整整持续了半年。由于兵力悬殊，孔融的妻儿被袁绍的长子袁谭虏去，自己则连夜逃亡。

汉献帝迁都之后，征召孔融进京为官，封少府。每逢朝会，汉献帝都会问其意见，一时间，孔融在朝中风头极盛，群臣提议恢复肉刑，要用酷刑让宗室、百姓畏惧王法，但孔融却提出了反对意见。他说，旧时人们不分善恶，淳朴善良，是有了战争，政局混乱，百姓们才涣散不服，君王要有为君之道，则不需要有酷刑，由此可见孔融的仁慈与爱民之心。

但好景不长，曹操后来把持了汉献帝，挟天子以令诸侯。曹操乃宦官之后，他的出身和所作所为令孔融十分不耻，便多次在朝堂上弹劾曹操。曹操以军队要节约粮食为由，下了禁酒令，孔融大为反对，当即写下了讽刺文章说成是之人无不饮酒，曹公为何禁酒？此乃愚昧之举。他的这个举动引起了轩然大波，曹操也就在此时记恨在心。在灭完袁绍之后，曹操和曹丕爷俩看中了袁绍的儿媳，曹丕迎娶了袁绍的儿媳。得知此事的孔融便又写文章，大加戏弄，与纣王比喻曹操。此事无疑是加剧了曹操对孔融的恨意与杀心。

孔融向来生性洒脱，不拘泥于礼教条例。他曾提出过父母无恩论，是说父母与儿女毫无恩情，母亲和孩子好比器皿与物品，物品取出自然与器皿毫无关系。孔融甚至还大放厥词，说父母无恩，孩子只是父母欢愉之后的一个结果，他说自己有粮食宁可给陌生人，也不愿意给父母。听到这样的观点，曹操喜出望外，因为这样的言论颠覆了传统观念，违背了孝道。所以曹操便以此为由，称其此番行为无疑是“弑父、弑母”之举，给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子。

孔融“弑母”，并不是孔融真的杀了自己的母亲。历史上孔融究竟是否提过这个论点，如今已无法考证了。而能记住孔融的，也只是那句融，四岁能让梨而已了。