瓦姆巴赫-姆瓦赫

第一支获得女足世界杯冠军的亚洲国家是日本。2011年女足世界杯在德国举行，在法兰克福球场举行决赛，北京时间2011年7月18日凌晨2点45分，由日本队迎战美国队，120分钟内打成22平，点球大战以31赢得世界杯冠军。

扩展资料日本队阵容21-海堀步美；2-近贺由佳里、3-岩清水梓、4-熊谷纱希、15-鲛岛彩；6-阪口梦穗、8-宫间绫、9-川澄奈穂美、10-泽穗希；7-安藤梢(17-永里优季
65分钟)、11-大野忍(18-丸山桂里奈 65分钟)

美国队阵容1-索洛；11-克里格尔、3-拉姆波恩、19-布赫勒尔、6-勒佩尔贝；9-奥莱利、10-劳埃德、7-波克斯、12-切尼(13-摩根
45分钟)、15-拉皮莫埃(17-希斯 113分钟)；20-瓦姆巴赫

摩根

2015女足世界杯美国队阵容23人名单一览

上海资讯 2015年6月3日 来源网易
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　　2015年加拿大女足世界杯美国女足和瑞典、澳大利亚、尼日利亚分在D组。
2015女足世界杯美国队23人大名单一览
资料图
　　目前美国女足已经公布了大名单，瓦姆巴赫领衔锋线，这名35岁高龄的高产射手为美国队轰入惊人的178球。门将索洛代表了美国队历来所有年龄阶段的国家队参加比赛，上届世界杯获得最佳门将称号。
　　2015女足世界杯美国队主教练埃利斯
　　2015女足世界杯美国队23人名单

号码 姓名 出生日期 位置
1 索洛（Hope Solo） 1981年7月30日（33岁） 门将
2 勒鲁（Sydney Leroux） 1990年5月7日（25岁） 后卫
3 兰波内（Christie Rampone） 1975年6月24日（39岁） 后卫
4 绍尔布伦（Becky Sauerbrunn） 1985年6月6日（30岁） 后卫
5 奥哈拉（Kelley O’Hara） 1988年8月4日（26岁） 后卫
6 恩根（Whitney Engen） 1987年11月28日（27岁） 后卫
7 博克斯（Shannon Boxx） 1977年6月29日（37岁） 中场
8 罗德里格斯（Amy Rodriguez） 1987年2月17日（28岁） 前锋
9 奥雷利（Heather O’Reilly） 1985年1月2日（30岁） 中场
10 洛伊德（Carli Lloyd） 1982年7月16日（32岁） 中场
11 克列格（Ali Krieger） 1984年7月28日（30岁） 后卫
12 赫莉黛（Lauren Holiday） 1987年9月30日（27岁） 中场
13 摩根（Alex Man） 1989年7月2日（25岁） 前锋
14 布莱恩（Man Brian） 1993年2月26日（22岁） 中场
15 拉皮诺（Megan Rapinoe） 1985年7月5日（29岁） 中场
16 查鲁普尼（Lori Chalupny） 1984年1月29日（31岁） 后卫
17 希斯（Tobin Heath） 1988年5月29日（27岁） 中场
18 海里斯（Ashlyn Harris） 1985年10月19日（29岁） 门将
19 约翰斯顿（Julie Johnston） 1992年4月6日（23岁） 后卫
20 瓦姆巴赫（Abby Wambach） 1980年6月2日（35岁） 前锋
21 奈赫尔（Alyssa Naeher） 1988年4月20日（27岁） 门将
22 克林根堡（Meghan Klingenberg） 1988年8月2日（26岁） 中场
23 皮尔斯（Christen Press） 1988年12月29日（26岁） 前锋

第一支获得女足世界杯冠军的亚洲国家是日本队。这也是迄今为止唯一一支获得女足世界杯冠军的亚洲球队。
具体时间为北京时间2011年7月18日凌晨2点45分，2011年女足世界杯在德国法兰克福世界杯体育场开始决赛较量，由杀入决赛的日本队迎战两次获得世界杯冠军得主美国队。120分钟内双方打成2比2平。点球大战日本队3比1战胜美国，最终日本队以总比分5比3战胜美国队获得冠军！

本场比赛的具体情况如下 下半场第68分钟，美国前锋摩根在禁区内大力怒射打入一球，第79分钟日本队利用美国后卫解围失误，由宫间绫打进扳平一球。第103分钟瓦姆巴赫接摩根传球，小禁区内头球得分，第117分钟泽穗希接角球后脚跟挑射破门 。120分钟内双方打成2比2平。

点球大战，美国队先罚，波克斯怒射球门右路，海堀步美用腿把球挡出！宫间绫轻松骗过索洛，推射球门右下角而入，1比0，日本队领先。美国队二罚，劳埃德怒射高出！永里优季左脚推射左下角，索洛把球扑住！还是1比0。美国队第三罚希斯右脚推左路，球速太慢，被海堀步美扑出！日本三罚队员也是推射球门左下角，索洛扑到一点，但皮球角度太刁，2比0！第4罚瓦姆巴赫右脚打中路进，熊谷纱希右脚打球门左上角而入，3比1！

这是禅宗参话头，也是顺治皇帝的公案；这句话也在佛教电影《达摩祖师》，曾出现过。

全句为未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。

意思是我还没有生出来的时候我是什么，我生出来的时候又是谁呢？每个人都是从虚空中来，到虚空中去的，名字，财富，亲人都不过是过往云烟，有些人念念不忘就是我怎么怎么样了，失恋了，吃亏了等等，所以有了很多烦恼，我真的有这么重要吗，这个世界离开我就会崩溃嘛？

并不会，亲人也许会痛几个月然后恢复正常，朋友会痛几天，然后正常，陌生人就更不说了。所以自我并不是很重要，看轻自己，才会不执着于我，因而少了很多烦恼。能够到这个世上来，多为这个世界做一丝贡献，心里就会多一点快乐。自我也是一个庸人自扰的人，唯有不断学习，不断的修行，才能达到精进。

扩展资料

顺治帝与和尚结成了很密切的关系，有一个和尚叫憨璞聪，福临亲自到这和尚住的地方叫做海会寺，促膝长谈，相得甚欢，就是谈得很融洽。福临回到宫里以后，又把和尚召到宫城西侧的西苑，里头有个万善殿，继续论佛谈法。

还有一个大和尚叫木陈忞，福临到了那儿，他跟他说，说“我呀，总感觉我的前世好像就是佛家的人，说我到你这个寺庙之后，觉得这是窗明几净，就不愿意回到宫里。”

还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话，他自称是这和尚的弟子，和尚也捧这位，有一次他跟一个和尚说，这个和尚叫木陈忞，说什么朕思上古，惟释迦如来舍王宫而成正觉，达摩亦舍国位而为禅祖。朕想效法他们可不可以。

顺治想学释迦，释迦牟尼，想学达摩要出家。后来他就找了溪森说我要剃度，溪森开始劝阻，他不听，还是要剃度。行森就把他头发给剃了，剃成和尚头了。这不得了，皇太后怎么可以同意呢。

这样，就找了行森的师傅，叫玉林琇（通琇），玉林琇就赶到北京，就让徒弟们架起柴禾来，点上火要把他的弟子溪森烧死。顺治一看这个情况不行，决定不剃度，不出家了，就救了溪森一命。

参考资料来源

这是以前我自己的理解，可能有误，具体可从佛经中寻找答案。

打个比方，这个我现在是一滴水，阳光照射后变成了蒸汽，然后遇到冷热空气交加又变成水，滴入湖中变成湖水，被开采后制成矿泉水，被人喝下成为血水，排泄后变成尿，然后浇入土地变成肥料，被植物吸收后变成营养液……
这样的过程中，没有一个真实不变的我的存在，这是不断变化的过程，如果一直要追溯下去，这个所谓的我可以是天地万物，也仅仅在一瞬间成为某一物体而已，所以不用去执着我究竟从何来，去何处，只要将身心无始无尽的变化参透，方知道我们存在的意义根本不须探求，因为我们的本体琢磨不到，本来就是和遍虚空法界永恒的变化融为一体的，一执着有一个真实的我存在，就会有依恋和爱乐、贪念等升起，就被这样的变化所迷了，看透这个无常变化的永恒性，就能坦然地面对一切善恶现象，因为那时候一切已无分别相，只是又一个暂时的存在而已，放下一个执着的我，身心在那时才能有真正地自由。

，也可以从十二因缘了解一下

什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。

一、无明
指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。也是涅盘解脱，菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
二、行
行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
三、识
一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
四、名色
指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
五、六入
六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其他诸根也是这样的，所以叫做六入。
六、触
三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感受，所以古人说‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的薰陶，即能‘名山久住道心生。’清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
七、受
根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，演奏，我们就会接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
八、爱
爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。《金刚经》说云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦’。记得古德说‘铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说‘世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的作用很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
九、取
既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
十、有
有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
十一、生
根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
十二、老死
凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。

总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。

未曾生我谁是我,
生我之时我是谁,
长大成人方是我,
合眼朦胧又是谁.
生从何处来？死向何处去？人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。
有了生命，就有了生死；有了生死，就有了”为什么要生要死？””能否只生不死？”以及”能否不生不死”等等问题。这样说来，轮回转世的理论就是为了解决这些麻烦问题而发展起来的？不是，恰恰相反这些复杂问题本身就是因为不相信轮回这一简单事实以后才产生出来的。要是人人都相信轮回，谁还提这样的问题？
古时候，我们的祖先不把轮回转世当作”信仰”。对他们来说，转世现象是一个简单的事实，对它的认识是一种常识。没有人会把常识说成”信仰”的。其实，一旦你用上”信仰”这个说法，就隐含了”有些人不相信”了。人人都信，必然会习以为常，也就成了常识，而非”信仰”了。我们要取下轮回转世头上”信仰”的帽子，还它个天真自然的”常识”的本来面目。
人人都相信的，就没人出来提倡。不信的人多起来了，才会有人出来提倡。古今中外，谈论轮回转世的书多如牛毛，相信并提倡轮回转世的历史名人数不胜数。提倡是提倡，可惜”常识”最终还是变成了”信仰”。
现在许多人不相信轮回，认为是”迷信”、”反科学”。他们老记住科学和宗教打架的旧仇，把一切与宗教有关的东西全都说成”反科学”。殊不知科学发展到今天，早已在悄悄和宗教握手言和，并且在许多方面证实着宗教中的基本概念和说法。而在这些被证实的基本概念中就有轮回转世。
要按科学的观点，真能称得上轮回转世科学研究的，还是近几十年才有的。自上一世纪六十年代前后开始，轮回转世的研究便一直在长足地发展，至今仍保持着方兴未艾的势头。1982年的盖洛普民意测验表明，有四分之一的美国人相信轮回转世；而英国保守的”星期日电讯报”的民意测验认为，在过去十年中，一般民众中相信轮回转世的人数从18%上升到了28%。这已经足以说明，轮回转世的研究早在八十年代就已经是卓有成效的了。
当今西方的轮回转世研究，主要是两大台柱在支撑着。
一个是以史蒂文森教授(I. Stevenson)为代表的，使用比较传统的方法的研究。这种方法的程序是发现对象，获取资料，立案质疑，当面取证，追踪观察，写出报道。这种方法简单可行，确凿可信，人人能懂，并且谁都可以去验证，因而客观性强，可信度高。挖掘出来的有些案例令人震惊，具有很强的说服力。不过这种方法费时较长，因为追踪观察一般都要拖几年或更长的时间。
另一个是人数可观的一群精神病学、心理学专家教授兼门诊医生的研究。他们中比较有影响的有姆迪博士(R. Moody)，魏斯博士(B. Weiss)，瓦姆巴赫博士(H. Wambach)，伍尔吉博士(R. Woolger)，魏顿博士(J. Whiton) 等等。他们最初使用催眠回归(hypnotic regression)方法是为了帮助病人找回对过去事件的记忆。结果许多专家和医生都不约而同地把病人引回到了前世以至更久远年代的记忆中。病人讲出的前世经历，活灵活现，细致入微，合情合理，吻合历史，甚至纠正了历史学家的错误；而其中多数内容又往往是病人在通常状况下全然不知道或不可能知道的。当专门用于回溯往世体验时，这种方法就叫”往世回归”(Past Life Regression)。随着轮回转世研究的迅速发展，”往世疗法”(Past Life Therapy)–即引导病人对往世经历的回顾，进而找到今世疾病的根子，对疾病一举根除的方法–由于它独特、神奇的治疗效果，已经成为一种广泛使用的医疗方法。
值得一提的是，许多后来成为轮回转世研究中有名人物的专家和医生，最初都是不相信转世的。但自己亲自作出的结果摆在面前，回避不了，否定不了，不信不行。
他们大多经过了一个从不信，震惊，对过去理解的动摇，到相信并积极投入研究的过程。
，在西方国家，特别是美国，有一些特异功能者(psychic)。他们虽然没有直接作轮回转世的研究，但对于把轮回转世这一事实推向社会却贡献不小。其中一些人对于上述主流研究中的某些科学家都有着很大的影响。这一批人由于其治疗疑难怪病和解决棘手问题的特殊能力，大多有点社会地位和声望，其中有一些还非常有名。
他们和上述第二类研究者一样，都是为了给人治病或解决生活中的疑难而去观察别人的前世。不同的是，医师们用”往世回归”让病人自己去看自己的前世；而他们是用自己的功能去为病人看他们的前世。
大多数东方人，包括中国人，历来都是相信轮回的。只是近几十年来，由于一面倒的宣传，中国不相信轮回的人才突然多起来。信不信是个人的自由，但转世的事实却不而改变。事实虽然是事实，但环境不容许就没法进行研究。当西方国家这几十年来轮回研究不断升温时，中国却毫无动静。其实，要说搞轮回研究，中国有比其他国家好得多的历史条件和民众基础。
其他东方国家，如日本，印度，也一直有人研究轮回转世现象，但其深度和广度都远不如西方国家，在方法上也主要是我们上面提到的两种方法。

反复兜转，都是戏论，见性之时自明。想想这个问题，有进步。

11 克列格（Ali Krieger） 1984年7月28日（30岁） 后卫

号码 姓名 出生日期 位置
1 索洛（Hope Solo） 1981年7月30日（33岁） 门将
2 勒鲁（Sydney Leroux） 1990年5月7日（25岁） 后卫
3 兰波内（Christie Rampone） 1975年6月24日（39岁） 后卫
4 绍尔布伦（Becky Sauerbrunn） 1985年6月6日（30岁） 后卫
5 奥哈拉（Kelley O’Hara） 1988年8月4日（26岁） 后卫
6 恩根（Whitney Engen） 1987年11月28日（27岁） 后卫
7 博克斯（Shannon Boxx） 1977年6月29日（37岁） 中场
8 罗德里格斯（Amy Rodriguez） 1987年2月17日（28岁） 前锋
9 奥雷利（Heather O’Reilly） 1985年1月2日（30岁） 中场
10 洛伊德（Carli Lloyd） 1982年7月16日（32岁） 中场
11 克列格（Ali Krieger） 1984年7月28日（30岁） 后卫
12 赫莉黛（Lauren Holiday） 1987年9月30日（27岁） 中场
13 摩根（Alex Man） 1989年7月2日（25岁） 前锋
14 布莱恩（Man Brian） 1993年2月26日（22岁） 中场
15 拉皮诺（Megan Rapinoe） 1985年7月5日（29岁） 中场
16 查鲁普尼（Lori Chalupny） 1984年1月29日（31岁） 后卫
17 希斯（Tobin Heath） 1988年5月29日（27岁） 中场
18 海里斯（Ashlyn Harris） 1985年10月19日（29岁） 门将
19 约翰斯顿（Julie Johnston） 1992年4月6日（23岁） 后卫
20 瓦姆巴赫（Abby Wambach） 1980年6月2日（35岁） 前锋
21 奈赫尔（Alyssa Naeher） 1988年4月20日（27岁） 门将
22 克林根堡（Meghan Klingenberg） 1988年8月2日（26岁） 中场
23 皮尔斯（Christen Press） 1988年12月29日（26岁） 前锋