尼尔玛,玛志尼,尼尔玛拉,尼尔玛星

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta，1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、泰瑞莎修女），是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa）。 早期的生活编辑本段　　特蕾莎修女的本名是艾格尼斯·刚察·博加丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），她是一个出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚的阿尔巴尼亚裔人， 父亲尼格拉（Nikolla Bojaxhiu）是成功的地方杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是么女，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒，仅有少数的天主教徒。
　　德蕾莎修女很少提到她的童年生活，但她曾说，在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时，她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒，15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作，18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作，三学期后，德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。1931年，德蕾莎正式成为修女，1937年5月更决定成为终身职的修女，并依法国19世纪最著名的修女‘圣女德莉莎’（St. Theresa）的名字和精神，改名为德蕾莎修女。1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。 仁爱传教修女会编辑本段　　1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，折磨着德蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身份行善的许可。并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。德蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手，1950年10月，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。 小故事编辑本段　　有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚，爬满了蚂蚁， 头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，她为好赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说:‘必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健课，希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。
　　自从找到这个落脚点后，不到一天的时间，修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说:‘我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。’
　　光靠德蕾莎及修女们的工作，要救助全加尔各答我垂死者是不可能的.，但德蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。 行善编辑本段　　这所名符其实的贫病、垂死者收容院终于在1952年八月正在成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着‘尼尔玛．刮德’， 按孟加拉语的意思，就是‘静心之家’。
　　七年后，德蕾莎的‘仁爱传教会’分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样我垂死者收容院。 纪录片与知名度编辑本段　　
　　1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。1969年，英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以德蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助，以及德蕾莎修女决定终身侍奉最贫穷的人的精神，让许多人相当感动，也让德蕾莎修女变成了世界名人。 获奖编辑本段　　1971年，教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平奖；同年的肯尼迪奖也颁发给她，此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她，1985年美国总统自由勋章；1994年美国国会金牌；1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝尔和平奖，也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她：“我们可能做什么促进世界和平？”。她回答：“回家和爱您的家庭。”
　　后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着…… 德蕾莎修女的格言编辑本段　　我不但要归主，而且要尊行－我要参与事奉。
　　我不但要信仰，而且要实践－我要身体力行。
　　我不但要宽恕，而且要爱人－我要忘却得失。
　　我不但要言传，而且要身教－我要感化众人。
　　我不但要关怀，而且要挽救－我要助人为乐。
　　我不但要梦想，而且要实干－我要广施善行。
　　我不但要施予，而且要效力－我要服务终生。
　　Mother Teresa’s Saying
　　I Will do More than belong……I Will participate.
　　I Will do More than believe……I Will practice.
　　I Will do More than five……I Will fet.
　　I Will do More than teach……I Will inspire.
　　I Will do More than care……I Will help.
　　I Will do More than dream……I Will work.
　　I Will do More than give……I Will serve.
　　人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
　　不管怎样，你要原谅他们
　　People are often unreasonable, illogical and self-centered;
　　Five them anyway.
　　即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
　　不管怎样，你还是要友善
　　If you are kind, people may ause you of selfish, ulterior motives;
　　Be kind anyway.
　　当你功成名就，你会有一些虚假的朋友
　　和一些真实的敌人
　　不管怎样，你还是要取得成功
　　If you are suessful, you will win some false friends
　　And some true enemies;
　　Sueed anyway.
　　即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
　　不管怎样，你还是要诚实和率直
　　If you are honest and frank, people may cheat you;
　　Be honest and frank anyway.
　　你多年来营造的东西
　　有人在一夜之间把它摧毁
　　不管怎样，你还是要去营造
　　What you spend years building,
　　Someone could destroy overnight;
　　Build anyway.
　　如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
　　不管怎样，你还是要快乐
　　If you find serenity and happiness, they may be jealous;
　　Be happy anyway.
　　你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
　　不管怎样，你还是要做善事
　　The good you do today, people will often fet tomorrow;
　　Be good anyway.
　　即使把你最好的东西给了这个世界
　　也许这些东西永远都不够
　　不管怎样，把你最好的东西给这个世界
　　Give the world the best you have,
　　And it may never be enough;
　　Give the world the best you have anyway.
　　你看，说到底，它是你和上帝之间的事
　　而决不是你和他人之间的事
　　You see, in the final analysis, it is between you and God;
　　It is never between you and them anyway.
　　特蕾莎修女成立了一百多个替穷人服务的处所，每个处所都有耶稣被钉在十字架上的苦像；而且在十字架上旁边，都有”我渴”这两个字。她要提醒大家，任何一个人在痛苦中，我们就应在他的身上看到基督的影子；任何替这位不幸的人所做的，都是替基督所做。
　　特蕾莎的默想祷文这样说的：
　　一颗纯洁的心，很容易看到基督
　　在饥饿的人中
　　在赤身露体的人中
　　在无家可归的人中
　　在寂寞的人中
　　在没有人要的人中
　　在没有人爱的人中
　　在麻疯病人当中
　　在酗酒的人中
　　在躺在街上的乞丐中
　　穷人饿了，不只是希望一块面包而已，更希望有人爱他。穷人赤身露体，不仅希望有人给他一块布，更希望有人能给他人应有的尊严。
　　穷人无家可回，不仅希望有一间小屋可以栖身，而且也希望再也没有人遗弃他，忘了他，对他漠不关心。
　　特蕾莎修女不只是一位社会工作者而已，为了要服务最穷的人，她的修士修女们都要变成穷人，修士们连手表都不准戴。只有如此，被修士修女们服务的穷人才会感到有一些尊严。
　　只有亲眼看到，才可以体会到这种替穷人服务的精神；他们不只是在”服务”穷人。他们几乎是在”侍奉”穷人。
　　特蕾莎修女说，她知道她不能解决人类的贫困问题。这个问题，必须留给政治家、科学家和经济学家慢慢地解决。可是她等不了，她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活，她必须先照顾他们。
　　因为修士修女们过着穷人的生活，特蕾莎修女不需大量的金钱。她从不募款，以她的声望，只要她肯办一次慈善晚会，全世界的大公司都会捐钱，可是她永远不肯。她不愿做这类的事情，以确保她的修士修女们的纯洁。她们没有公关单位，显然也是这个原因。
　　事实上特蕾莎修女最喜欢的不仅仅是有人捐钱给她，她更希望有人肯做义工。
　　在特蕾莎修女的默想文中，有一句话我一直不能了解：
　　一颗纯洁的心
　　会自由地给予
　　自由地爱
　　直至它受到创伤
　　说实话，我一直不懂，何谓”心灵受伤”。这次去见了特蕾莎修女的工作场所，参加修士修女们的工作，才真正了解所谓”心灵受伤”和爱的关系。
　　德蕾莎修女 在出殡的时候， 印度总理跪在地下，印度阁员跪在地下,德蕾莎修女的遗体走到印度大街上的时候 两边高楼山的印度人都统统下来跪在地下，没有人敢站的比她高。她的坟墓上写的是 伟大的印度圣母德蕾莎

胡利奥-塞萨尔（国际米兰），赫尔顿（波尔多），卢西奥（拜仁），胡安（勒沃库森），路易松（本菲卡），阿莱克斯（埃因霍温），阿尔维斯（塞维里亚），麦孔（国际米兰），克雷亚（塞维里亚），卡里诺斯（桑托斯），吉尔伯托-席尔瓦（阿森纳），埃德米尔森（巴塞罗那），费尔南多（波尔多），杜杜（莫斯科中央陆军），埃拉诺（顿涅茨克矿工），迭戈（不莱梅），卡瓦略（莫斯科中央陆军），卡卡（米兰），罗纳尔迪尼奥（巴萨），罗尼尼奥（皇马），索比斯（皇家贝蒂斯），奥利维拉（米兰）

勒拿河柱状岩是雅库特的自然保护区 – 由于当地的气候条件，数千年中“建成”高达150-300米的悬崖，最高的可以达到321米。在日出时分，勒拿河柱状岩会显出特别美丽的景色：在勒拿河柱状岩轮廓中不仅可以看见直冲云霄的中世纪教堂、骑士城堡，还有人的面庞。
勒拿河柱状岩国家自然保护区成立于1995年，不仅吸引了游客（其中很多人是外国人），也吸引了科学家的关注。事实上，除了风景如画的岩石之外，保护区以其动植物而闻名。许多动物和鸟类生活在这里，其中包括罕见的：熊、猞猁、狼獾、狼、松鼠、麋鹿、马鹿、野兔、松鼠、麝鼠、鹰、猫头鹰、隼、白鹭。河中有许多鱼类，包括珍贵的鲟鱼、尼尔玛和茴鱼。
勒拿河柱状岩简直是俄罗斯的“绝境长城”。