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七子是指当时被列强霸占的七块土地香港、澳门、台湾、九龙、威海卫（今山东威海市）、广州湾（今广东湛江市）和旅大（旅顺大连）的简称；又指七个人的合称。古代西汉嫔妃的等级
释义一简称七个儿子
七子为祖国的七个儿子的简称
1、闻一多《七子之歌》中的七子
闻一多《七子之歌》。1842年8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。1898年，中英签署订《租威海卫专条》，“防海的健将”威海卫租借英国25年。1899年，中法签署《广州湾租借专条》，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人“中华民族已经到了最危险的时候” 。
2、《七子之歌》的创作背景
《七子之歌》组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，《凡尔塞和约》后归还。在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
3、引用典故
文中引用了《诗经·邶风·凯风》中的典故，《诗经·邶风·凯风》全文为 “凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒痊，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”对于《诗经·邶风·凯风》的解读还存在一定争议，诗中采用的观点为母亲不能在家安分守己，想要改嫁。她的儿子们唱出这首歌以自责，希望由此让母亲的回心转意，但现在也有观点认为是一首歌颂母爱的诗篇，以有子七人亦自惭不能报母恩来衬托母亲的伟大。
4、《七子之歌》全文
如下 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“Macao（一说为妈港）”不是我的真名姓， 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阙阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身份虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟，我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了， 赐我个号令，我还能背水一战。 母亲，我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀，时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲，归期到了，快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 诗人闻一多欣喜归国，等待着他的却是国将不国… 1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。 ，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
5、《七子之歌》中七子的解释
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺、大连）。
6、列强瓜分中国土地，七子离母
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清朝官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。 1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。 1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明朝中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。 1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾,琉球群岛割让日本，与她们被割让，侵占的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连（俄罗斯帝国租借）。 1898年，中英签署《订租威海卫专条》，“防海的健将”威海卫租借英国25年。 1899年，中法签署《广州湾租借专条》，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。 到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”
7、七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。读《出师表》《陈情表》时，故未有如是之感动也。” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人“中华民族已经到了最危险的时候！” 100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
8、人民不屈不挠，七子终得返
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。与此，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。 祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了！ 闻一多之子说“愿父亲九泉下有知，与我们同乐。” 精诚所至，金石为开。 诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎！ ——闻一多《七子之歌·诗序》
编辑本段释义二人物合称
七子指七个人的合称，指同一领域同一时期内的七位代表人物，多用于文学领域，也有其他的情况。现七子一词作为并称也多见于武侠小说中，如昆仑七子。有代表性的七子有
1、建安七子
建安七子／邺中七子东汉建安年间的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢以文学齐名，称为“建安七子”。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”，因七人同居邺中，故也称“邺中七子”。
2、全真七子
全真七子指马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。
3、明七子
明七子有“前七子”与“后七子”之分，前七子包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七位有名的文人。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子，世称“前七子”。后七子指明嘉靖年间的李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等七位有名的文人，因其前尚有李梦阳等七人称前七子，故亦称后七子，也称嘉靖七子。后“七子”一词也常指明七子为代表的文学流派。
4、江南七子
江南七子／吴中七子指清代王昶、王鸣盛、吴泰来、钱大昕、赵文哲、曹仁虎、黄文莲七人，乾隆间以诗文著称，因皆江苏人，时称“江南七子”。也称“吴中七子”。
5、寒庐七子
寒庐七子易顺鼎、袁克文、何震彝、闵尔昌、步章五、梁鸿志、黄秋岳七人的并称，七人皆为民国时期的名士。
编辑本段释义三西汉嫔妃的等级之一
详见词条嫔妃，本处仅摘取相关语句。 据《周礼·郑玄注》及《礼记·昏义》，相传周朝制度，天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妃、八十一御妻。后为正妻，余为妃嫔。后代帝王均有名目繁多的妃嫔。西汉初，因秦之称号，称为夫人，次之又有美人、庚人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加倢伃（婕妤）、娙娥、傛华、充依四号。汉元帝再加昭仪，并规定以昭仪为妃嫔之首，相当于丞相，以下为倢伃、娙娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者。禄秩依次递降，无涓以下，相当于俸禄百石之吏。更次者尚有上家人子、下家人子，禄秩更低。东汉初大加简省，皇后以下，只有贵人、美人、宫人、采女四等。 释义三西汉
编辑本段释义四80后新锐女作家
七子，80后新锐女作家。喜欢贩卖文字、发呆、烈酒。做过记者、编辑、主持人，现供职于京城某大型房地产企业。 著作 《黑房契红婚约》 新锐作家七子的小说。这是一个关于责任和勇气的故事。 书香门第家教甚严的乖乖女徐萌，遭遇已婚凤凰男穆言。徐萌在背负小三命运的也面临着行业潜规则、办公室政治、蜗居，以及家庭对婚外情的排斥……出路在何方？她在感情与现实间该如何抉择？ 这一路如何过关斩将？一幕幕房地产行业的职场潜规则伴随着纷繁的情感羁绊热闹上演…… 故事提醒我们当说爱的时候，是需要深深吸一口气的。

马年9月16赵姓女孩起名如下，可以吗？

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赵可美　可 美　- 五行火木水　根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择可美（彼美淑姬，可与晤歌（《诗经•国风 陈风 东门之池》））。
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赵宁康　宁 康　- 五行火火木　根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择宁康（上帝不宁，不康禋祀，居然生子（《诗经•大雅 生民之什 生民》））。
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赵盼倩　盼 倩　- 五行火水金　根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择盼倩（手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮（《诗经•国风 卫风 硕人》））。
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字义盼表示希望、盼倩、盼望；倩表示美好、倩倩、倩俊，意义优美。
音律赵、盼、倩的读音是zhào、pàn、qiàn，声调为去声、去声、去声，音律较好。
字型赵为半包围结构，姓名学笔画14画；盼为左右结构，姓名学笔画9画；倩为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以趣解为“盼望 • 倩影”。　查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

赵小聪　小 聪　- 五行火金金　根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择小聪（维予小子，不聪敬止（《诗经•周颂 闵予小子之什 敬之》））。
小宝宝出生地为中国，可引申出明清小说，从中选小字。
聪您的意愿里包括聪明，从中选聪字。
字义小表示可爱、微细、小雨；聪表示明察、聪敏、聪智，意义优美。
音律赵、小、聪的读音是zhào、xiǎo、cōng，声调为去声、上声、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型赵为半包围结构，姓名学笔画14画；小为独体字结构，姓名学笔画3画；聪为左右结构，姓名学笔画17画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以趣解为“聪明伶俐小可可”。成语登山小鲁 聪明正直扩展了名字的意境。　查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

赵梦飞　梦 飞　- 五行火木水　根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择梦飞（虫飞薨薨，甘与子同梦（《诗经•国风 齐风 鸡鸣》））。
梦此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
飞飞系女子名常用字。能较好的与起名用字梦搭配。
字义梦表示梦幻、梦想、梦绕情牵；飞表示飞絮、飞快、飞升，意义优美。
音律赵、梦、飞的读音是zhào、mèng、fēi，声调为去声、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型赵为半包围结构，姓名学笔画14画；梦为上下结构，姓名学笔画14画；飞为半包围结构，姓名学笔画9画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以趣解为“松景阑干鳌峰对起　梅花清梦翠羽飞来”。成语梦寐以求 飞黄腾踏扩展了名字的意境。　查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

　　简称七个儿子

　　七子为祖国的七个儿子的简称
　　1、闻一多《七子之歌》中的七子
　　七子是指当时被列强霸占的七块土地香港、澳门、台湾、九龙、威海卫（今山东威海市）、广州湾（今广东湛江市）和旅大（旅顺大连）的简称；又指七个人的合称。古代西汉嫔妃的等级。

　　人物合称

　　1、建安七子
　　建安七子／邺中七子东汉建安年间的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢以文学齐名，称为“建安七子”。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”，因七人同居邺中，故也称“邺中七子”。
　　2、全真七子
　　全真七子指马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。
　　3、明七子
　　明七子有“前七子”与“后七子”之分，前七子包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七位有名的文人。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子，世称“前七子”。后七子指明嘉靖年间的李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等七位有名的文人，因其前尚有李梦阳等七人称前七子，故亦称后七子，也称嘉靖七子。后“七子”一词也常指明七子为代表的文学流派。
　　4、江南七子
　　江南七子／吴中七子指清代王昶、王鸣盛、吴泰来、钱大昕、赵文哲、曹仁虎、黄文莲七人，乾隆间以诗文著称，因皆江苏人，时称“江南七子”。也称“吴中七子”。
　　5、寒庐七子
　　寒庐七子易顺鼎、袁克文、何震彝、闵尔昌、步章五、梁鸿志、黄秋岳七人的并称，七人皆为民国时期的名士。

　　西汉嫔妃的等级之一
　　详见词条嫔妃，本处仅摘取相关语句。 据《周礼·郑玄注》及《礼记·昏义》，相传周朝制度，天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妃、八十一御妻。后为正妻，余为妃嫔。后代帝王均有名目繁多的妃嫔。西汉初，因秦之称号，称为夫人，次之又有美人、庚人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加倢伃（婕妤）、娙娥、傛华、充依四号。汉元帝再加昭仪，并规定以昭仪为妃嫔之首，相当于丞相，以下为倢伃、娙娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者。禄秩依次递降，无涓以下，相当于俸禄百石之吏。更次者尚有上家人子、下家人子，禄秩更低。东汉初大加简省，皇后以下，只有贵人、美人、宫人、采女四等。

　　80后新锐女作家
　　七子，80后新锐女作家。喜欢贩卖文字、发呆、烈酒。做过记者、编辑、主持人，现供职于京城某大型房地产企业。 著作 《黑房契红婚约》 新锐作家七子的小说。这是一个关于责任和勇气的故事。 书香门第家教甚严的乖乖女徐萌，遭遇已婚凤凰男穆言。徐萌在背负小三命运的也面临着行业潜规则、办公室政治、蜗居，以及家庭对婚外情的排斥……出路在何方？她在感情与现实间该如何抉择？ 这一路如何过关斩将？一幕幕房地产行业的职场潜规则伴随着纷繁的情感羁绊热闹上演…… 故事提醒我们当说爱的时候，是需要深深吸一口气的。

赵文哲（1725～1773年），字损之，号朴函。清乾隆年间高行镇人。以诗文书法著。文哲少聪悟，博雅能文章，尤以词赋名。沈德潜所选“吴中七子”之一。乾隆二十七年（1762）南巡，召试钦赐举人，授内阁中书，充方略馆纂修，军机处行走。乾隆三十二年坐事免。时缅甸用兵，将军阿桂奏荐军前效力。以劳绩复官，擢户部主事。后将军征战中遇难，时年四十九岁。恤赠光禄寺少卿，入祀昭忠祠。著有《媕雅堂诗集》十二卷、诗续集四卷、《娵隅集》十卷、别集六卷、词集四卷。

我在很小的时候就特别崇拜警察，在小学的时候被老师问起长大以后要做什么，我会毫不犹豫的回答做警察。警察那种正义和帅气的形象，我非常的喜欢，也很希望自己能够成为那样的人。对于穿警服的人一直都是非常喜欢的，而赵文卓在综艺节目当中体验当特警，还穿上了警服，给人的感觉就是那一种正义凛然又霸气又帅气的感觉，一身正气，真的是帅炸了！

赵文卓是1972年生的，也是一个非常出色的武术家，赵文卓在很小的时候就学习习武，在1990年的时候还考进了北京体育大学的武术系。赵文卓是一个非常出色的演员，也是一个非常有能力的武术家赵文卓，一身警服的样子，简直让人眼前一亮，帅呆了众人。当我看到赵文卓穿特警服装的时候一下子给惊住了，因为看习惯了赵文卓穿古装以及穿那种非常宽松的武打装扮，再看这种减幅的时候，就是那种非常正义凛然、霸气的帅。

赵文卓还获得过中国的全国锦标赛的少年冠军，在小的时候赵文卓就特别的厉害，也很有能力，因为有武术功底，所以在拳脚功夫这一方面他很厉害，他参演的一些电视剧以及电影表现的也都很棒。

身穿警服的赵文卓简直帅呆了，在这个节目当中，赵文卓穿着警服和其他人比赛，他还挑战一些警察经常训练的一些项目，他做起来都非常的流畅，看起来丝毫不费力气。参加这个节目的明星其实很多，赵文哲却特别的出彩，给人的印象也很深刻，因为大家想必也是第1次看到赵文卓穿警服吧，给大家的震撼也太大了，所以把目光全部投入到了他的身上。