[掩耳盗铃的道理]#掩耳盗铃的故事200字#掩耳盗铃
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本文看点:
掩耳盗铃告诉我们什么道理
掩耳盗铃这个故事告诉我们：做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。成语出自《吕氏春秋·自知》，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
《掩耳盗铃》原文
百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
《掩耳盗铃》译文
晋国的大夫范氏逃亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟发出了况况的声音起来，那个老百姓怕别人听到响声，和他来抢夺这只钟，于是把自己的耳朵堵起来。害怕别人听见，很正常；以为自己听不见别人也听不见，那就太糊涂了
《掩耳盗铃》注释
1、钟：古代的用青铜做的，只有大富大贵的人才能拥有。
2、况然：况，象声词。
3、然：一般指什么什么的样子。
4、以椎毁之：之，指代钟。
5、恐人闻之而夺己也：之，指敲钟的声音。
6、椎：铁锤子。
7、遽：急忙。
《掩耳盗铃》创作背景
战国时期，由于社会经济的快速发展，各地区间经济、文化联系日益密切，割据混战的局而已成为社会经济进一吕不韦像步发展的严重障碍，实现全国统一在战国后期已成为历史发展的必然趋势。当时各国都想以自己为中心来实现统一，为实现统一的目的，必定要进行兼并战争。当时秦国的变法比较彻底，在兼并战争中，无论军事、政治、经济等各方面，都逐步取得了压倒性的优势。
《掩耳盗铃》赏析
该文主要是围绕着事物的客观性来讲得，是辩证唯物主义的基本原理。故事中的那个小偷以为把耳朵堵住铃声就会消失了，这是违背了物质的客观性，铃声是客观存在的。世界万物都是客观存在的，其存在与发展是不以人的意识为转移。总之，世界是客观存在的物质世界，要求我们一切从实际出发。
《掩耳盗铃》作者简介
吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。早年经商于阳翟，将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。其主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。
画蛇添足和掩耳盗铃这些词语有什么特点？
1.都是贬义成语。
2.都是abcd结构的成语。
3.都是由寓言故事演化的成语。
掩耳盗铃比喻自己骗自己的人，通常是自欺欺人的意思，而画蛇添足是比喻多此一举。都是贬义。
掩耳盗铃，是一则汉语成语，出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》。
该成语原意为捂着自己的耳朵去偷别人家的铃铛，后比喻自己欺骗自己，明明是掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。其结构为连动式，在句子中通常作谓语、定语、状语。
画蛇添足是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《战国策·齐策二》。
指画蛇时给蛇添上脚，后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适，也比喻虚构事实，无中生有，多此一举。在句子中一般用作宾语；含贬义。
寓言《掩耳盗铃》告诉我们的道理
掩耳盗铃告诉我们什么道理
这个成语出自《吕氏春秋·自知》，原为掩耳盗钟。原文为：百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
范氏是春秋末期晋国的贵族，后被其他贵族联合攻灭，逃亡齐国。有人趁机想偷一口钟，但是钟太大了，背不动，于是就想到用槌子把钟砸碎了带走。但是一砸钟就会有很大的响声，他怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住，以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，真是太荒谬了！
掩耳盗铃这个故事告诉我们，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。引申到生活中就是弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，最终还是会露出马脚的。
《掩耳盗铃》告诉我们什么道理?
掩耳盗铃告诉人们什么道理？
01 原文大意
掩耳盗铃这个故事出自《吕氏春秋·自知》
范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。
02 寓意
钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
03 思维拓展
（在思维拓展中，我们预设了一些问题和对应的话题，方便家长和老师与孩子一起讨论，感觉孩子的思维方式，静待花开。）
话题1：“盗铃人为什么会采用这样的方式去盗铃呢？”
这是因为盗铃人以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这是他的认知的不足。一个人认知不足是很容易产生一些类似掩耳盗铃的事情的，比如：
仿佛吸着肚子，体重秤上的数就会变小。
把微信消息删除了就以为是撤回了。
小孩子闯了祸，用双手把眼睛蒙起来
沙漠中的驼鸟，敌人迫赶逼迫在眼前，无法面对，把头埋于沙堆中，当做没这回事一样。
掩耳盗铃这个故事给我们的第一个启示就是告诉孩子的是要提升我们的认知。避免自己出现掩耳盗铃的笑话。
掩耳盗铃的故事告诉我们什么道理
做了坏事想让别真不知道是不可能的。是欺骗自己是自己欺骗自己自作聪明的结果是自己害自已人们常用掩耳盗铃来比喻知己。告诉我们做人要诚实，不要自欺欺人。
掩耳盗铃寓意
钟声是客观存在的，不会因为你堵住了耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在的，不会因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变形状。
这则故事形象生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
成语释义
掩耳盗铃，汉语成语，原为掩耳盗钟。释义：自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。
出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”
成语故事
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
掩耳盗铃的道理,是什么？
做什么事情，都不要自欺欺人；那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。掩耳盗铃 从前有一个人，看见人家大门上挂着一个铃铛（dāng），很想把它偷走。 他明明知道，那个铃铛只要用手一碰，就会丁零丁零地响起来，立刻会被人发觉。可是他想：“如果我把耳朵掩住，不就听不见响声了吗？”他掩住了自己的耳朵，伸手去偷铃铛。 没想到，手刚碰到铃铛，他就被人发觉了。