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《红楼梦》的资料：

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。

《红楼梦》版本可分为120回程本和80回脂本两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说以大旨谈情，实录其事自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

真事隐去，假语村言的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问红学。

扩展资料：

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是洞房花烛、金榜题名的爱情故事。

而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧。

而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心。

揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。

使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

参考资料来源：

这是劝男人们不要贪恋女色，出自小说《金瓶梅》。字面的意思是，十六岁的美人身姿优美，但其美色却如同利剑一样，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来，但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯，身体急速衰败。

扩展资料

成书于明代隆庆至万历年间的《金瓶梅》，是中国第一部长篇社会世情小说。它借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事，把故事引申开来，写的完全是市井平民生活，

详细刻画了官僚、恶霸、富商三位一体的封建恶势力代表西门庆由发迹到暴亡的罪恶生活历程，明写宋代，实为作者所处的明朝“当代史”，深刻揭露了明代后期黑暗腐朽的政治和社会现实。

毛泽东酷爱读书喜发议论，他曾先后五次评价过《金瓶梅》。

第一次是在1956年。当年2月20日毛泽东在听取重工业部门工作汇报时同万里等人的谈话中讲道：“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况的，是《红楼梦》的老祖宗，不可不看。”

第二次是在1957年。毛泽东充分肯定了《金瓶梅》的文学价值与社会学价值，亲自拍板对《金瓶梅》在全国小范围解禁，毛泽东说：“《金瓶梅》可供参考，就是书中污辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看。”

于是，文化部、中宣部同出版部门协商之后，以“文学古籍刊行社”的名义，按1933年10月“北京古佚小说刊行会”集资影印的《新刻金瓶梅词话》，重新影印了2000部。

这些书的发行对象是：各省省委书记、副书记以及同一级别的各部正副部长。影印本《新刻金瓶梅词话》两函21册，正文20册，200幅插图辑为一册。所有的购书者均登记在册，并且编了号码。

第三次是在两年之后。1959年12月至1960年2月，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的一次谈话中，将《金瓶梅》与《东周列国志》加以对比。

他说，后者只“写了当时上层建筑方面的复杂尖锐的斗争，缺点是没有写当时的经济基础”，而《金瓶梅》却更深刻，“在揭露封建社会经济生活的矛盾，揭露统治者与被压迫者的矛盾方面，《金瓶梅》是写得很细致的”。

第四次是在1961年。毛泽东1961年12月20日在中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上说：“中国小说写社会历史的只有三部：《红楼梦》《聊斋志异》《金瓶梅》。你们看过《金瓶梅》没有？

我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正的历史。暴露了封建统治，暴露了统治和被压迫的矛盾，也有一部分很仔细。《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。《红楼梦》写的是很仔细很精细的历史。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性。”

第五次是在1962年。毛泽东1962年8月在中央工作会议核心小组上的谈话中，又将《金瓶梅》同《官场现形记》加以比较。

他说，有些小说，如《官场现形记》，光写黑暗，鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗，人们不喜欢看。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是它只暴露黑暗，虽然写得不错，但人们不爱看。《红楼梦》就不同，写得有点希望嘛。

参考资料: 、

歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出
它的本意，所以就称为歇后语。
　　歇后语是熟语的一种。熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语形式上是半截话，采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。
　　歇后语是中国劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然、贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话。有谚语的作用。
　　[1]
　　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用
　歇后语可以分成两种类型：
　　一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
歇后语(2张)
　　水仙不开花——装蒜

　　哑巴吃黄连──有苦说不出
　　百川归海——大势所趋
　　还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：
　　外甥打灯笼——照旧(舅)
　　孔夫子搬家——净是输(书)
　　火烧旗杆——长叹(炭)
　　粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。
　　百日不下雨——久情（晴）
　　百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
　　老爷下轿——不（步）行
　　老公拍扇——凄（妻）凉
编辑本段历史由来　　最早出现“歇后”这一名称是在唐代。 《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
　　《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。
　　《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。
　　在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入”藏词”格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于”射覆语”（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如”隐语”、”谜语”、”谚语”、”缩脚语”、”俏皮话”等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。藏尾格　　主条目：成语和熟语
　　以通用的成语、或熟语的省略，就是藏尾(字或词)格。
　　礼义廉：无耻
　　忠孝信：无义对比式/对联格　　主条目：对联
　　明刀易挡：暗箭难防
编辑本段歇后语分类　　歇后语的分类，有各种分法。常见主要分为以下四大类：
　　第一，谐音类。如:
　　空棺材出葬—目(木)中无人；
　　这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列人“双关语”一类，也是有道理的。
　　第二，喻事类。如:
　　弄堂里搬木头—直来直去；
　　冷水发面—没多大长进；
　　这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
　　第三，喻物类。如:
　　黄牛肩脚—不负责任；
　　棋盘里的卒子—只能进不能退；
　　这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
　　第四，故事类。如:
　　刘备借荆州—只借不还；
　　林冲棒打洪教头—专看你的破绽下手；
　　这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如:
　　纸糊的琵琶—谈(弹)不得
　　这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
　　综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
编辑本段常见歇后语　　阿斗的江山——白送
　　阿斗式的人物——没能耐
　　阿二吹笙——滥竽充数
　　阿二当郎中——没人敢请
　　阿二满街串——吊儿郎当
　　阿哥吃面——瞎抓
　　阿婆留胡子——反常；不正常
　　阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏
　　挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
　　挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
　　挨打的乌龟——缩脖子
　　挨刀的鸭子——乱窜
　　挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
　　挨了棒的狗——气急败坏
　　挨了打的鸭子——乱窜
　　挨了刀的肥猪——不怕开水烫
　　挨了刀的皮球——瘪了
　　挨了霜的狗尾巴草——蔫了
　　挨着火炉吃辣椒——里外发烧
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
　　矮子穿高跟鞋——高也有限
　　矮子打狼——光喊不上
　　矮子放风筝——节节高；节节上升
　　矮子放屁——低声下气
　　矮子观光——随声附和
　　矮子过河——安（淹）心
　　矮子看戏——听声
　　矮子里面拔将军——将就材料；短中取长
　　矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）
　　矮子爬坡——步步高升；步步登高
　　矮子婆娘——见识低
　　矮子骑大马——上下两难；上下为难
　　矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
　　矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难
　　爱打官司逞英雄——穷斗气
　　庵堂里的木鱼——任人敲打
　　鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美
　　岸上看人溺水——见死不救
　　岸上捞月——白费功夫；白费劲
　　按别人的脚码买鞋——生搬硬套
　　按彩球的乞丐——高兴得发傻
　　按方抓药——照办
　　按鸡头啄米——白费心机
　　按牛头喝水——办不到；没法办
　　按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落
　　案板顶门——管得宽
　　案板上的擀面杖——光棍一条
　　案板上的肉——任人宰割；随人宰割
　　案板上的鱼——挨刀的货
　　暗地里盯梢——偷偷摸摸
　　暗地里耍拳——瞎打一阵
　　暗室里穿针——难过
　　暗中使绊子——蔫儿坏
　　熬尽了灯油——烧心（芯）
　　鏊子上烙冰——化汤了
　　鏊子上烙饼——翻来翻去
　　八百吊钱掉井里——难摸哪一吊
　　八百年前立的旗杆——老光棍
　　八百铜钱穿一串——不成调（吊）
　　八宝饭上撒胡椒——又添一味
　　八辈子的老陈帐——说不清
　　八寸脚穿七寸鞋——别扭
　　八斗的小垂缸——装不下一石
　　八哥啄柿子——拣软的欺
　　八个老汉划拳——三令五申（伸）
　　八个钱的膏药——沾上了
　　八个钱买碗馄饨——没有面
　　八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁
　　八股文的格式——千篇一律
　　八卦炉里睡觉——热气腾腾
　　八卦阵里骑马——闯不出路子；出路难找
　　八级工学技术——精益求精
　　八级师傅学手艺——长到老，学到老
　　八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分
　　八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八
　　八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八
　　八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小
　　八十个人抬轿子——好威风
　　八十老汉害个摇头病——不由人愿；由不得人
　　八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气
　　八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）
　　八十老翁学打拳——越练越结实
　　八十老翁学手艺——老来发奋
　　八十岁的老绝户头——后继无人
　　八十岁刮胡子——不服老
　　八十岁老翁挑担子——心有余而力不足
　　八十岁留胡子——老主意
　　八十岁没儿女——老来孤单
　　八十岁生儿子——代代落后
　　八十岁跳舞——老天真
　　八十岁玩猴子——老把戏
　　八十岁学吹笛——尽是老调；老调子
　　八十岁学摔打——拼老命
　　八十岁演员扮孩子——返老还童
　　八十岁站柜台——老在行
　　八五炮打兔子——得不偿失
　　八仙过海——各显神通
　　八仙聚会——神聊
　　八仙桌缺只腿——搁不平
　　八仙桌上放灯盏——明摆着
　　八仙桌子——有棱有角
　　八贤王进宫——好难请
　　八月的苦瓜——心里红
　　八月的莲藕——又鲜又嫩
　　八月的石榴——满脑袋的点子
　　八月的柿子——越老越红；老来红
　　八月桂花开——到处飘香
　　八月里的黄瓜棚——空架子
　　八月十五吃年饭——还早哩
　　八月十五吃元宵——与众不同
　　八月十五吃粽子——不是时候
　　八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有
　　八月十五的月亮——年年都一样；正大光明
　　八月十五过端阳——晚了；迟了
　　八月十五看龙灯——晚了大半年
　　八月十五生孩子——赶巧了
　　八月十五送月饼——赶在节上
　　八月十五云遮月——扫兴
　　八月十五蒸年糕——趁早（枣）
　　八月十五种花生——瞎指挥
　　八只脚的螃蟹——横行霸道
　　八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了
　　巴掌长疮——毒手
　　巴掌穿鞋——行不通；走不通
　　巴掌上摊煎饼——巧手；好手
　　扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，死的还吓人
　　扒了墙的庙——慌了神
　　芭蕉插在古树上——粗枝大叶
　　芭蕉开花——一条心；紧相连
　　芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长
　　疤瘌眼长疮——坏到一块了
　　拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃
　　拔葱种海椒——一茬比一茬辣
　　拔节的高梁——节节高；节节上升
　　拔浪鼓——两面光
　　拔了的闹钟——专做提醒人的事
　　拔了萝卜——窟窿在
　　拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣
　　拔了毛的凤凰——不如鸡
　　拔了毛的鸽子——飞不了
　　拔了塞子不消水——死心眼
　　拔苗助长——急于求成
　　跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上
　　跋脚马上战场——有死无活
　　跋子拔萝卜——歪扯
　　跋子踩高跷——早晚有他的好看
　　跋子打围——坐着喊；坐地呐喊
　　跋子赶马——望尘莫及
　　跋子上台——立场不稳
　　把鼻涕往脸上抹——自找难看
　　把肥料浇到莠草上——劳而无功；有劳无功
　　把脸装进裤挡里——见不得人
　　把人赶到墙根下——走投无路
　　把娃娃当猴耍——愚弄人
　　把妖精当成菩萨——善恶不分
　　靶场上的老黄忠——百发百中
　　霸王别姬——奈何不得；无可奈何
　　白脖老鸹——开口是祸
　　白脖子屎壳郎——有特色；与众不同
　　白布进染缸——洗不清；洗不净
　　白布做棉袄——反正都是理（里）
　　白菜帮子——中看不中吃；好看不好吃
　　白菜地里耍镰刀——散了心
　　白菜烩豆腐——谁也不沾谁的光
　　白菜叶子炒大葱——亲（青）上加亲（青）
　　白骨精扮新娘——妖里妖气
　　白骨精打跟头——鬼把戏
　　白骨精化美女——人面鬼心
　　白骨精说人话——妖言惑众
　　白骨精送饭——有野心；没安好心
　　白骨精演说——妖言惑众
　　白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
　　白鹤站在鸡群里——突出
　　白虎进门——大难临头；灾祸临头
　　白开水画画——轻（清）描淡写
　　白蜡杆结桂花——根子不正
　　白蜡杆子翻场——独挑
　　白蜡做的心——见不得日头见不得火
　　白脸奸臣出场——恶相；恶模样
　　白脸狼戴草帽——变不了人
　　白脸狼戴眼镜——冒充好人；充好人
　　白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
　　白猫钻灶坑——自己给自己抹黑
　　白毛乌鸦——与众不同
　　白娘子斗法海——精打光
　　白娘子水漫金山——大动干戈
　　白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵
　　白日见鬼——玄乎；心里有病
　　白日做梦——胡思乱想
　　白水锅里揭奶皮——办不到；没法办
　　白水下石膏——成不了豆腐
　　白水煮白菜——淡而无味
　　白水做饭——无米之炊
　　白素贞不舍许仙——恩爱难分
　　白糖包砒霜——毒在里面
　　白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑
　　白天打灯笼——白搭
　　白天盼月亮——甭想；莫想；休想
　　白天照电简——多此一举
　　白天捉鬼——没影儿的事
　　白铁斧头——两面光
　　白仙鹤长了个秃尾巴——美中不足
　　白纸上画黑道——抹不掉；明摆着；清清楚楚；一清二楚
　　白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚
　　白纸做的灯笼——一点就亮
　　百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
　　百川归海——大势所趋
　　百货大楼卖西装——一套一套的
　　百货店里卖鞋袜——各有尺码
　　百斤担子加铁砣——重任在肩；肩负重任
　　百斤面蒸寿桃——废物点心
　　百斤重担能上肩，一两笔杆提不动——大老粗
　　百里草原一人家——孤孤单单
　　百里奚认妻——位高不忘旧情
　　百里奚饲牛拜相——人不可貌相
　　百灵戏牡丹——鸟语花香
　　百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追
　　百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶
　　百日不下雨——久情（晴）
　　百岁公公吹火——老气
　　百万雄师下江南——兴师动众
　　百丈高竿挂红灯——红到顶了
　　柏木椽子——宁折不弯
　　柏油烫猪头——连根拔
　　败家子回头——金不换
　　败将收残兵——重整旗鼓
　　拜把子兄弟开茧店——结党营私（丝）
　　拜年的嘴巴——尽说好话
　　拜旨走进吕祖庙——走错门了；找错了门
　　扳不倒骑兔子——不稳当；不稳
　　扳不倒坐到烧饼上——面上人
　　扳倒碓窝吓婆婆——泼妇
　　扳倒葫芦洒了油——一不做，二不休
　　扳着炉子烤头发——了（燎）不得
　　扳着指头算帐——有数
　　班房里的衙役——听差的
　　斑鸠抱窝——悬蛋
　　斑马的脑袋——头头是道
　　斑鸩打架——卖弄风流
　　搬菩萨洗澡——越弄越糟；白费神；空劳神
　　搬起石磙砸碾盘——实（石）打实（石）
　　搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着
　　板凳倒立——四脚朝天
　　板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠
　　板凳上搁蒺藜——坐不稳；坐不住
　　板凳上睡觉——难翻身；翻不了身
　　板凳上玩麻将——扒拉不开；打不开场面
　　板凳上钻窟窿——有板眼；有板有眼
　　板斧劈柴——一面砍
　　板门上贴门神——一个向东，一个向西
　　板上的泥鳅——无地容身；无处藏身
　　板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变
　　板上敲钉子——稳扎稳打
　　半边羊头——独角
　　半边猪头——独眼
　　半道上捡个喇叭——有吹的了
　　半吊子的一半——二百五
　　半个铜钱——不成方圆
　　半截砖头——甩了
　　半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏
　　半斤放在四两上——翘得高
　　半空的云彩——变化多端
　　半空中打把式——栽个大跟头
　　半空中的火把——高明
　　半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩
　　半空中放爆竹——想（响）得高
　　半空中盖房子——没处落脚；落不得脚
　　半空中赶牲口——露马脚
　　半空中挂蒺藜——讽（风）刺
　　半空中挂剪刀——高才（裁）
　　半空中骑马——腾云驾雾
　　半空中数指头——算得高
　　半拉瓜子——不算个人（仁）
　　半篮子喜鹊——唧唧喳喳
　　半路开小差——有始无终
　　半路上的新闻——道听途说
　　半路上丢算盘——失算了
　　半路上留客——口上热闹；嘴上热情
　　半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来
　　半瓶子醋——乱晃荡
　　半山崖的观音——老实（石）人
　　半山腰倒恶水（滑水〕——下流
　　半天云里踩钢丝——提心吊胆
　　半天云里出亮星——吉星高照
　　半天云里吹唢呐——想（响）得高
　　半天云里的雨——成不了气候；不成气候
　　半天云里吊口袋——装疯（风）
　　半天云里翻帐簿——算得高
　　半天云里看厮杀——袖手旁观
　　半天云里拉家常——空谈
　　半天云里飘气球——高高在上；没着落
　　半天云里骑仙鹤——远走高飞
　　半天云里做衣服——高才（裁）
　　半天云中拍巴掌——高手
　　半夜吃黄瓜——摸不着头尾
　　半夜吃烧鸡——思思想想（撕撕响响）
　　半夜弹琴——暗中作乐
　　半夜鸡叫——不晓；乱了时辰
　　半夜叫大姑娘的门——来者不善
　　半夜里的被窝——正在热乎劲上
　　半夜里的寡妇——难过
　　半夜里和面——瞎鼓捣
　　半夜里抡大斧——瞎侃（砍）一通
　　半夜里捉迷藏——瞎摸；摸不着
　　半夜聊天——瞎说
　　半夜起来穿衣服——为时过早
　　半夜敲门心不惊——问心无愧
　　半夜下雨——下落不明；不知下落
　　半夜做恶梦——虚惊一场；一场虚惊
　　半夜做梦啃猪蹄——尽想好事；想得倒美
　　半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美
　　扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸
　　扮猪吃老虎——大智若愚
　　绊倒趴在粪池边——离死（屎）不远
　　膀子一甩——不干了
　　蚌里藏珍珠——好的在里面
　　棒槌吹火——一窍不通
　　棒槌打缸——四分五裂
　　棒槌当针——粗细不分
　　棒槌改蜡烛——粗心
　　棒槌进城——成精作怪
　　棒槌里插针——粗中有细
　　棒槌敲竹筒——空想（响）
　　棒槌上天——总有一天落地
　　棒打鸭子——刮刮（呱呱）叫
　　棒打鸳鸯——难分开；两分离
　　棒子里做蛋糕——不是正经材料
　　棒子面煮葫芦——糊糊涂涂；糊里糊涂
　　棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋
　　包办的婚姻——身不由己；不由自主
　　包单布洗脸——大方
　　包公的尚方宝剑——先斩后奏
　　包公的铡刀——不认人
　　包公断案——认理不认人；铁面无私
　　包公放粮——为穷人着想
　　包公杀亲侄——先治其内，后治其外
　　包公审案子——铁面无私；六亲不认
　　包公铡皇亲——法不容人
　　包脚布上飞机——一步（布）登天
　　包脚布上生虮子——好角（脚）色（虱）
　　包脚布做鞭子——文（闻）不能文（闻），武（舞）不能武（舞）
　　包脚布做夹扣子——又臭又硬；臭硬
　　包脚布做围脖——臭一圈儿
　　包元宵的做烙饼——多面手
　　包子吃到豆沙边——尝到甜头
　　包子咧嘴——美出馅了
　　包子熟了不揭锅——窝气
　　包子张嘴——露馅
　　苞谷棒子生虫——专（钻）心
　　苞谷面糊——没多大油水；油水不大
　　雹子砸了棉花棵——光杆司令
　　宝囊里取物——手到擒来
　　宝塔顶上的宝葫芦——尖上拔尖
　　饱带干粮晴带伞——有备无患
　　保险柜挂大锁——万无一失
　　保险柜里安雷管——暗藏杀机
　　报国寺里卖骆驼——没有那个事（寺）
　　报时的雄鸡——不用催
　　报纸上的社论——句句讲真理
　　抱黄连敲门——苦到家了
　　抱鸡婆长胡子——窝里老
　　抱鸡婆打摆子——窝里战；又扑又颠
　　抱紧肚子装饱汉——空虚
　　抱木头跳江——不成（沉）
　　抱菩萨洗澡——淘神
　　抱元宝跳井——舍命不舍财；爱财舍命
　　抱在怀里的西瓜——没跑；跑不了；十拿九稳
　　抱着茶壶喝水——嘴对嘴
　　抱着灯心救火——惹火烧身；引火烧身
　　抱着擀面杖当笙吹——一窍不通
　　抱着孩子拜天地——双喜临门
　　抱着葫芦不开瓢——死脑筋
　　抱着黄连做生意——苦心经营
　　抱着金砖挨饿——活该
　　抱着蜡烛取暖——无济于事
　　抱着木棍推磨——死转圈儿
　　抱着琵琶跳井——越谈（弹）越深
　　抱着钱匣子睡觉——财迷心窍；财迷
　　抱着石头跳深渊——死不回头
　　抱着铁耙子亲嘴——自找钉子碰
　　抱着香炉打喷嚏——触一鼻子灰；碰一鼻子灰
　　豹子吃马鹿——好大的胃口
　　豹子进山——浑身是胆
　　鲍叔识管仲——知心
　　暴风雨中的航船——顶风破浪
　　暴雨前的闪电——大发雷霆
　　爆米花沏茶——泡汤了
　　爆竹店里夫人——热闹；自作自受
　　爆竹脾气——一点就着；点火就着
　　杯弓蛇影——自相惊扰
　　杯水车薪——无济无事；不济事
　　北京的萝卜——心里美
　　北门外开米店——外行
　　背鼎锅上山——吃不住劲
　　背篼里头摇锣鼓——乱想（响）
　　背鼓进祠堂——一副挨打的相
　　背鼓追槌——自讨打
　　背后藏茄子——有外心；生了外心
　　背后挂胡琴——拉不着
　　背后拉弓——暗箭伤人
　　背后作揖——反礼
　　背集摆摊子——外行
　　背靠背睡觉——体贴人
　　背门板上街——好大的牌子
　　背菩萨下河——淘神
　　背人偷酒喝——冷暖自己知
　　背石头上山——硬吃亏；自讨麻烦；自找麻烦
　　背石头下河——摸底
　　背手上鸡窝——不简单（拣蛋）
　　背水作战——断了后路；不留后路
　　背媳妇过独木桥——又惊又喜
　　背阳坡上的太阳——不久长；难长久
　　背油桶救人——惹火烧身；引火烧身
　　背着醋罐子讨饭——穷酸
　　背着粪筐上银行——臭钱
　　背着粪篓满街串——找死（屎）；寻死（屎）
　　背着棺材上战场——往最坏处想
　　背着哈哈镜走路——不怕后人见笑
　　背着黑锅做人——直不起腰；伸不起腰
　　背着喇叭赶集——揽差事
　　背着灵牌上火线——要拼命；拼啦
　　背着棉絮过河——越背越重
　　背着手爬泰山——步步高升；步步登高
　　背着琐呐坐飞机——吹上天了
　　背着梯子骂街——发贼横
　　背着娃娃推磨——添人不添劲
　　被虫子咬过的果实——未老先衰
　　被猎人追赶的金鹿——慌里慌张
　　被埋没的陶俑——永无出头之日；难出头
　　被面上刺绣——绵上添花
　　被窝里不见了针——不是婆婆就是孙
　　被窝里放收音机——自得其乐
　　被窝里划拳——没掺外手
　　被窝里磨牙——怀恨在心
　　被窝里伸出一只脚——你算老几
　　被窝里踢皮球——不见起
　　被窝里养老虎——留下祸根；留下后患
　　被窝里捉跳蚤——瞎抓
　　笨狗撵兔子——不沾边；沾不上边
　　笨姑娘纳鞋底——坑坑洼洼
　　

意思是：衣服来了就伸出自己的双手，饭来了就张开自己的嘴巴，用以比喻非常懒惰的人。

出自：清朝文康《儿女英雄传》的第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。

释义：安公子从小时候开始就是娇生惯养的人，都是被别人照顾，很懒惰。

示例：每一个人都应该自食其力，而不是总是期望能过衣来伸手，饭来张口的日子。

近义词：游手好闲、怠惰因循、好吃懒做、偷闲躲静、悠悠忽忽、饱食终日

反义词：孜孜不倦、宵衣旰食、夙兴夜寐、夜以继日

扩展资料：

关于衣来伸手,饭来张口的名言警句：

懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。—— 富兰克林

懒惰比勤劳理能消耗身休。—— 民谚

懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。—— 佚名

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。—— 茅盾

创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来。—— 克劳塞维茨

劳动能将人变成勇士，懒惰能将人变成魔鬼。—— 哈萨克族

无事不登三宝殿中的“三宝”指的是佛教中的佛、法、僧。
“佛”是佛教信徒“大众登场藏（chǎn）事的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；“僧”是指僧侣“燕息”（睡觉）的禅房，也称僧寮。

1、句子（成语）解释
“无事不登三宝殿”是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。比喻没事不上门。
“三宝殿”源自佛教，泛指佛殿。即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。“三宝殿”也是通常说的中国三大殿，为北京故宫”太和殿”、山东曲阜孔庙中的”大成殿”和泰山岱庙里的”天贶殿”。

2、句子（成语）出处
【出处1】明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内分付，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。”
【出处2】《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三宝殿啊。”
【出处3】明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么？’”

3、句子（成语）典故
“无事不登三宝殿”这句成语，反映一般人上佛殿总是有求而来。
俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

• 先将螃蟹的脐掰下来。

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• 2

  用剪刀将螃蟹的8只脚和2个蟹钳剪下来。放凉后肉与蟹壳分开，很容易被顶出或吸出，所以要留到最后吃。

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• 3

  再将蟹壳揭下来。

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• 4

  往蟹壳里淋一些姜醋汁，把蟹黄吃掉。蟹嘴的下方有一个三角锥形的部位，那个是蟹胃，不能食用。

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• 5

  在蟹身中间有一个呈六角形的片状物，那是蟹心，不能食用。

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• 6

  用剪刀将多余的蟹嘴和蟹肺（蟹身两边呈眉毛状的部位）剪掉。

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• 7

  用小勺舀点姜醋淋在蟹身上，然后把蟹身的蟹黄蟹膏吃干净，再将蟹身掰成两半。

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• 8

  将蟹身上的肉拆出吃掉，吃干净的蟹壳是呈半透明状。 

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• 9

  用剪刀把蟹腿剪成三截，最末一节蟹脚尖可充当工具。

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• 10

  用蟹脚尖粗的那一头把蟹腿前段的肉顶出来。至于蟹钳，用剪子将两边剪开，再向相反的方向掰两只钳脚就可以将蟹钳分开。

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形影不离的意思是：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

形影不离：[ xíng yǐng bù lí ] 

1. 【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”

2. 【示例】：他们俩是一对形影不离的好朋友。

3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；形容两者关系密切。

相关例句：

1、他们两人不论是家世、外貌都迥然不同，但却是形影不离的好朋友。

2、在我们成长的过程中，姐姐和我形影不离。

3、我和晓彤像是亲姐妹一样，整天形影不离。

扩展资料：

近反义词辨析

近义词：寸步不离[ cùn bù bù lí ] 

1. 【解释】：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

2. 【出自】：明 施耐庵《水浒传》第八十一回 《燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和》:他是在下同朋友，如今和圣上寸步不离。此人极是仁慈宽厚，待人接物，一团和气。

3. 【示例】：他家女孩儿韩爱姐，逐日上去答应老太太，寸步不离，要一奉十，拣口儿吃用，换套穿衣。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回

反义词：天各一方[ tiān gè yī fāng ] 

1. 【解释】：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

2. 【出自】：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”

3. 【示例】：先生此去，天各一方，未知相会却在何日。 明·罗贯中《三国演义》第三十六回

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