三教副教主-主角是三清共同徒弟
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封神演义中十大圣人，他们的实力是如何排名的？
《封神演义》当中的高手和法宝层出不穷，论打斗场面要比《西游记》高出了不少。除了各教的二三代弟子以外，还有站在棋盘之外的各教圣人们也偶尔会下场一战，让大家充满的期待。那么《封神演义》当中各教圣人的实力如何呢？几大圣人的武力值排名又是什么样的呢？让我们来分析一下吧。
当然了，在做这个分析之前我们需要先去排除一些干扰因素。例如很多人受洪荒流网络小说的印象。会认为陆压道君是一个隐藏的圣人，是除了鸿钧以外的天地余数，是鸿钧以外的最强者，但是实际上陆压道君连斩三尸都尚未完成，在大罗金仙当中也算不得是顶尖的。此外还有一些人受传统神话的印象，认为女娲娘娘曾经造人补天，但是实际上在《封神演义》的设定当中，女娲仅仅是一个上古神女，曾经补天，但是没有造人的事迹，其地位甚至于还没有火云洞三圣来得高。此外就是实际上封神榜当中严格来说没有圣人的说法，他们的境界是混元大罗金仙，而火云洞三圣、哪吒等人都曾经被称作是圣人，可见不能算是一个实力境界的描写。
天地玄黄外，吾当掌教尊——鸿钧
说到《封神演义》，绕不过去的就是此书原创的一个人物，那就是鸿钧老祖。书中曾经描述：鸿钧生化见天开。也就是说鸿钧差不多是在天地开辟之时就出现的，除了书中只闻其名不见其人的盘古以外，鸿钧就是最古老的一位存在了。他是如何厉害呢？书中没有详说，但是从他一道传三友，成为了老子、元始天尊和通天教主的师傅就可以看出来。他的实力并非一般混元大罗金仙可以媲美。在最后鸿钧拿出了三颗丹药给三个徒弟服下，以保他们不会再互相攻伐。但是我总寻思着用丹药没有说直接用禁制或者其他手段来得那么高深莫测，让我对鸿钧这个人物的期待值降低了不少。在网络小说当中，鸿钧身合天道，手持造化玉蝶，是更在圣人之上的造化圣人，但是在原著当中没有此类的描写，也是网络作者自己发挥的。
盖元气广大则称昊天——昊天上帝
说完昊天上帝之后，第二位的不是道教三圣，也不是西方二圣。而是这个出场甚少，但是却对情节推动非常重要的角色——昊天上帝。昊天上帝是中国最古老的的神灵之一，也就是我们常说的老天爷，在网络小说当中昊天上帝是鸿钧老祖的道童，封神一事就是鸿钧为了帮助昊天充实天庭人马。但是在《封神演义》原著当中并没有此类的描写，甚至于说昊天上帝和鸿钧就没有对过话。但是我们从一些描述当中可以看出昊天的一个地位。【昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神】我们不管这个十二仙首是不是阐教十二金仙，但是能够让三教弟子收为己有，将其封神，可见其命令的权威性，封神大劫也因此而起。此外阐教三代弟子杨戬面对昊天之女龙吉公主的时候，离开还得躬身辞行，可以看出身份是不如龙吉公主的。由此可见昊天上帝至少是和鸿钧老祖一个水平的存在，才能够让三教圣人愿意让自己的弟子毁去肉身，神魂上封神榜。
玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为——老子
老子乃是鸿钧老祖的首徒，八景宫大老爷，收徒玄都法师，高居玄都紫府之中。老子的原型很明显就是道教三清当中的太上老君。在网络小说当中老子是人教教主，但是在《封神演义》原著当中并没有人教的说法，只有人道的说法。而从文中分析，老子可能才是阐教的大教主，元始天尊曾经表示他虽然掌教，但是上面还有师长，如果有疑难可以去八景宫找老子。而通天教主也表达过我们一体同人，总掌二教，还有怒斥老子和元始天尊你等谬掌阐教。因此还是比较有可能的，这也就解释了为什么老子会偏帮阐教了。老子可以说是道教三圣当中最强的一个，闯入通天教主的诛仙剑阵，用一气化三清的法术戏弄通天教主。掌有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团等多项顶级法宝，曾经开天辟地，创世造道。
群仙队里称元始，玄妙门庭话未生——元始天尊
元始天尊是阐教的实际掌控者，其原型就是道教三清当中的元始天尊。也可以说是道教三圣当中最长袖善舞的那个，和各方势力交好，给人一种心机颇深的感觉。元始天尊自视为盘古正宗，实力也是相当的强大，不过屡次向自己的子侄辈出手这事情让人有点不屑。但是在元始天尊与通天教主对上的时候，也是丝毫不落下风的，即便是诛仙剑阵也奈何不了他。还能够用三宝玉如意打中通天教主的肩窝，其实力隐隐在通天教主之上。拥有盘古幡、玉虚宫灯、琉璃瓶（三光神水）、三宝玉如意等法宝，还有多数的法宝都赐出去给弟子们了，毕竟走的是精英流，弟子比较少。
辟地开天道理明，谈经论法碧游京——通天教主
通天教主是截教的教主，一道传三友，二教阐截分，他是唯一一个分到截教去的。在道教三圣当中，他的实力可以说是垫底的，但是他却掌有最强大的法宝，那就是诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）。诛仙四剑所组成的诛仙剑阵几乎让通天教主立于不败之地，除非四位教主级别的人物同时出手，否则根本不可能击破，而教主以下级别进来，基本上就是一个死字。也就是说，倘若阐教两位教主和西方两位教主不联合的话，通天教主的诛仙剑阵是不破的。但是诛仙剑阵也有其缺陷就是了，一个是并非所有人都会进阵，闪开就好了。此外就是教主级别的虽然破不了这个剑阵，但是这个剑阵也基本上难以奈何教主级别的人物，他们想进进想出出，因此通天教主拥有这个剑阵也只能说是不败而不能取胜。拥有诛仙四剑、青萍剑、紫电锤、穿心锁、六魂幡等法宝，可惜教内的弟子太多了，品性也是参差不齐，最后长耳定光仙还叛变了。
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方——西方二圣
西方教的两位圣人实力也是混元大罗金仙级别的，来自于西方的极乐净土。接引道人的原型的佛教的阿弥陀佛，准提道人的原型是佛教的准提菩萨。坦白的说，如果单单论实力的话，别说是接引道人了，即便是准提道人的实力也在通天教主之上。准提道人曾经现出法身用加持神杵把通天教主打下奎牛，也曾经用七宝妙树刷碎通天教主的宝剑，不过这些也都是依靠法宝比通天教主的强。但是奈何通天教主有诛仙四剑啊，这个法宝准提就比不上了。接引道人的实力还在准提之上，是准提的师兄，曾经三颗舍利取下戮仙门。用“你与我西方有缘”为理由，收走了大量的截教门人到西方极乐世界去补充他们的人才缺口。
势连天界，名号火云——火云洞三圣
火云洞三圣，伏羲、炎帝、轩辕，在《封神演义》刚开篇就已经写到了，女娲诞辰那天前往火云洞去拜访三圣而归。而在后来的剧情当中，火云洞又出现过两次，都是杨戬前往求救。火云洞的弟子介绍道火云洞三圣乃天、地、人三皇帝主，而我们看陆压和赵公明的出场时我们都会发现，他们都说到自己是从人皇时期得道的。可见火云洞三圣的辈分尚在阐截二教的二代弟子之上。但是两次求药都是玉鼎真人让杨戬去的而非亲自去求药，同时杨戬将火云洞的童子称为师兄，将三圣称作老爷。大致可以判断出火云洞三圣的实力或者说地位又不到三教教主的级别。或许是准圣级别，或许是因为特殊的位格而成圣的吧，他们在原著当中也从来没有直接出过手，不知道实力如何。
除了以上十位之外，女娲是在陆压、燃灯道人之上，而其他出现的人物或许都不如这二人了。因为封神榜当中出现的人物，大多数都是未斩三尸，所以需要应劫。而斩三尸之人又没有必要参与到这大杀劫当中来，因而即便是有这种层次的存在，也不会出现在眼前。
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《阐教有金仙》的作者是守阙道人。
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主角拜师，师公是圣人
作 者 煮酒得青山
重生洪荒，赵无极仰天咆哮：“天若没有公道，我便建立一个公道，让天地众修，明白因果循环，报应不爽的道理！”
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