木驴之刑-木桩刑
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骑木驴刑法 骑木驴是什么意思 古代酷刑骑木驴图
小说《二十四史演义》，明末的骑木驴是先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入y道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱从口鼻穿出，常数日方气绝。
”杀夫失贞女子专用刑具“，发明木驴这种残酷刑具的是谁？
中国古代酷刑数不甚数，这里面最残忍的刑罚可能是凌迟。但历史有种刑罚比凌迟还残忍，由于过于残忍，在史籍记载中仅出现两次，是什么刑罚呢?这个刑罚就是人彘。
彘(zhì)，豕也，即饲养的猪，人彘通俗来说就是把人“变成”猪，这种刑罚专门用于女性。具体来说就把女性的四肢剁掉，挖掉眼睛，再用铜注入耳朵，使其失聪。用喑药灌进喉咙割去舌头，破坏声带，使其不能言语，然后扔到厕所里。经过这样残忍刑罚的女性，最后都会慢慢死去。据史书记载，历史上共有两次人彘，分别是戚夫人和萧淑妃。
古代封建社会，巍巍皇宫，九重之地，曾是多少人向往的地方。但是，又有谁知道就是在这金碧辉煌的繁华背后到底发生了多少父子相残、手足相诛的人生惨剧呢。同其他的斗争相比，宫廷内部的争斗表面上看起来，统驭之下，一团和气，但实际上宫廷中的争斗要远比世人想象的残酷许多。在中国几千年的封建历史中，在宫廷争斗中杀人的例子实在数不胜数，如唐太宗李世民玄武门伏兵诛杀手足谋夺皇位。也许你觉得这很残忍，其实后宫的斗争远比这些药残忍的多。如西汉吕后发明的酷刑“人彘”。
骑木驴是怎样的一种刑法?
《中华人民共和国刑法》
第二条 中华人民共和国刑法的任务，是用刑罚同一切犯罪行为作斗争，以保卫国家安全，保卫人民民主专政的政权和社会主义制度，保护国有财产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的财产，保护公民的人身权利、民主权利和其他权利，维护社会秩序、经济秩序，保障社会主义建设事业的顺利进行。
第二百三十二条 故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。
古代什么是木驴之刑
刑具木驴什么样
宋元时代的简式木馿
据历史记载，第一次在妇女犯罪时使用木驴，时间大约在两宋之间。初期的木驴虽然构造相对简单，但由于古中国地域的广大，仍可以考据出许多种样式。
在宋、元期间，通用的一般是最简单的木驴原型，通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状；另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类刑具”木驴”。
被判死罪的女犯定谳以后，她的全身衣裤将被完全剥光，在验明正身后，衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街，整个示众程序便告一段落。整体而言较明清时代的木驴刑具简单，行刑过程也较不繁复。
根据部分民间说法，宋，元期间，在女犯骑木驴游街时，队伍的前导按照惯例会安排衙役和兵丁敲着破旧的锣鼓开道，并昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破锣的原因，是为了要和高官仕绅出行的”鸣锣开道”有所区别。
另外，在游街的过程中，河北、山东等部分地区会使用带刺的荆条–也就是《水浒传》中所录的”混棍”–抽打女犯的后背，强迫其高喊：”淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!”，其余大部分地区则会在游街时以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
宋元期间发明的木驴刑具，一般咸认为是这是传统中国刑罚中，专门针对女犯身体刑具的滥觞，其构造在经过数百年的改良演进后，在明清期间成为一种更为残酷下流的刑罚，完全体现了男权社会、夫权社会对”不守妇道”女性的残酷摧残。
明清时代盛行的近代型木驴
在明清时代惯例使用的，则是稍微精巧一点的木驴，根据上面的样式做了一定程度的改良。这类的游街刑具一般被雕成柳木制的假驴子，或者是一个驴鞍状的结构，安装在平板车上。
和简式木驴略有不同的是，这类木驴上面的木橛子下面连接了偏心轮一类的活动机关，可在木驴移动时由车轮带动木橛子在女犯人的阴户里一下一下抽插。更重一点的木驴在插阴户木橛子的后面，还会加上一根套入女犯肛门的木橛，以在游街时对年轻女人的身体造成更强烈的刺激，痛苦和凌辱。
木驴上的活动木橛通常是可供置换的，其形状，粗细，长度一般依照受刑女犯的体型、阴门深度、罪行轻重而因地而异。但一般官订的标准为直径两吋粗，长度七吋左右的光滑木杵，而插入女犯肛门的后面木杵则是比前方的木橛略为细短一些，通常直径一吋半粗，长度为四至五吋。
判处木驴游街的女犯在处决前会被剥光全身衣服，在游街当日于处决的刑场或其它公众场合强迫展示其乳房，阴户和肛门。有些女犯进行游街前会遭到衙役的公开轮奸或残酷的妇刑凌辱，以达到恫吓民风，及削弱女犯人体力避免反抗的效果。但依照惯例禁止在她们的裸体上留下可辨认的伤痕。
而处女或年轻的少妇在游街前接受衙役的强奸”破身”是不成文的规定，这是为了避免她们相对娇嫩的生殖器在木驴游街时被插出血，而撑不到刑场即受刑不过身亡，因此必须在游街前先把她们的处女膜弄破，并充分开发其阴户。这类的破身一事，通常由资深的刑律人员于游街前一日进行，不过也有在当日上午于游街前公开破身的。
示众结束后，受刑的女犯会被强行架上木驴，她的肛门和阴户分别套在木驴背上前后两根一粗一细的木橛子上，使两根木制的刑具进入其身体相当的深度，却不致对内脏造成立即的伤害。
女犯的上身通常除反剪双手外不做固定，给予其一定的回旋空间以避免过度挣扎造成的下体伤害。但由于强烈的耻辱感和痛苦，游街时会将女人的双脚脚踝以脚镣或麻绳固定在木驴车底板两侧的铁环上（不用大铁钉的理由，是因此种木驴十分残酷，对女犯的体力消耗也极为剧烈，要避免掉游街时任何形式的出血和额外损伤），女犯的背后会被插上书明人犯姓名籍贯和罪行的朱批标牌，表示验明正身等待处决，然后木驴才可正式开动。
游街时，木驴上的两根木橛会一上一下交替插入女犯的肛门和阴户，引发一种极为残酷，类似轮奸的痛苦感觉，运动时，木橛最深可进入女犯身体多达七至八吋（换算公制18至21厘米）的深度，使其感到一种身体将被捅穿的极度强烈的恐惧与刺激，由于女犯的双腿被分开固定在驴背的两边，使她们完全无法藉由夹紧大腿缓解每一次抽插的威力，只是造成体力无谓的消耗，并让位于身体重心的前后两个孔穴受到比一般性行为强劲许多的刺激，许多身形较为娇小的女犯，甚至因为木驴捅刺的力道过于难以承受，而在游街的半途大便失禁。
同时，由于女犯的双腿被分开固定，其被木橛子抽插的生殖器和肛门，在游街时将会往前方暴露出来，人们可以清楚地看见刑具在女人身体中进出的过程。而由于木橛在下体的抽动比进行一般性行为时猛烈，乳房比较大的女犯游街时，其双乳也会随着身体的上下摆动被插得一挺一挺地剧烈跳动，这两项间接造成了游街时对女犯人格的空前凌辱和色情气氛，而押解的护卫人员也会在游街时玩弄女人的乳房和屁股给百姓看。
有部分木驴在安全性上做了更完善的改良，其为了避免犯人被木驴整死，于木橛子正中间开有一个孔，可以用活动唧筒将温热的香油注入女犯的阴道中起润滑的作用。但于此同时，每一次木橛的抽动和香油的喷射，都会对女犯的阴户和肛门造成更为强烈的刺激。
另有一种木驴的变化型，去除了原型所具有的驴背型鞍，此类的木驴是方便人们观看而特别设计的，由于没有了驴背，所以受刑女子被木橛子抽插着的生殖器和肛门可以更为直接暴露在围观众人的视线里，而完全不会被一般木驴的驴背所阻隔。为了增强儆尤效果，这类的木驴有时会以黑漆在圆形木杵上漆上横条纹，使其在女犯阴户和肛门中进进出出的情形可以被看得更清楚。
考虑到女犯体能水平的耗竭，木驴游街的时间长度通常不会超过三个时辰(换算公制360分钟，6小时)，一般自辰时初示众完毕起算，到近午时送回行场为止。而由于女犯必须用力绷紧双腿以抵抗肛门和生殖器处的压力，所以行刑前将她们从木驴上解下来时，据传没有一个能够自己站起来。
女犯在大街上让人们看着挨过木驴后，一般还会在刑场上继续展览其赤裸的身体，直到死刑正式执行。
偏心轮机关
明代以来，许多地区的木驴为了给予女犯游街时更强烈的刺激感和羞辱，内部偏心轮装置的设计于是渐被采用。此类机关为在一般木驴的双轮轴机关上加装一小型的偏心轮，可在木驴被推动时，同一次木橛的抽动周期内调节机关抽送的速度快慢。
当女犯骑坐上这类加装偏心轮机关的木驴时，即将插入其阴户和肛门的两根木橛正处于平衡的同一水平面上，因此其顶端仅仅略微贴在犯人的两片大阴唇和肛门周围。木驴一被推动，前方的木橛先以较慢的速度突破女犯的阴户，以避免在进入阴门口时造成出血及撕裂伤，女犯此时必须用力弓紧身体，抵抗下身木杵所施予的强大压力，而在木橛子一插入阴户，使犯人的身体可稍稍喘息之际，其速度便突然加快，迫使女人的身体重新往上挺直以抵抗突来的刺激，而这便是骑木驴时女犯的裸体会被插得规律地一挺一挺的主要原因。
在阴户里的木橛插到了顶，便重新以相对缓慢的速度退出女犯的阴门，同一时间后方插肛门的木橛子也以较慢的速度顶入犯人的括约肌，在前方的木橛完全退出阴户，后面的木橛也正好将肛门括约肌撑开至最大，使女犯人的肛门发出”啵”地一声，是她们的肛门括约肌回弹时发出的低响，有经验的衙役可藉由计数此声响，得知该名女犯在骑木驴时所受木杵抽送的频率和总次数。在突破了肛门口的阻力后，由于偏心轮的作用和阻抗的减小，两根木橛子往下远离阴户和插入肛门的速度都会重新变快，直到后方的木杵触及直肠底部，开始另一循环为止。
偏心轮的设计不但大大增加了女犯在游街时身体所受的的刺激和折磨，更由于其独到的自发性速率调节机关，使犯人感受到一种类似性行为时，下体被强行插入的凌辱侵犯感觉，又同时减少了女犯因下体出血而提前致死的危险性，是一种残酷而十分有效的木驴改造。