弗雷(弗雷门将)

郁金香或向日葵，很符合弗雷“金色阳光”的称号，不过我不知道你问的是以前的弗雷，还是现在的

射手亚历山大·弗雷
Alexander Frei
国籍：瑞士
生日：1979年7月15日
身高：1米79
体重：74公斤
位置：前锋
现效力球队：法甲雷恩俱乐部
世界杯经历：2006
国家队号码：9
世界杯参赛次数：1 （2006）

参加场次：4（0 次替补）

未出场次数：0

总出场时间： 384分钟

进球总数：2

点球数：0

黄牌：1

红牌：0
法甲最佳射手
弗雷职业生涯最辉煌的时期是在法甲雷恩俱乐部，在2004/2005的法甲联赛中，他在所参加的36场联赛中打进了20粒进球，成为了当年法甲联赛的最佳射手；而在之前的2003/2004赛季法甲联赛中，弗雷在所参加的28场联赛中也有19粒进球。2005/2006赛季，弗雷的表现却大失水准，在他所参加的21场联赛中，居然只有5球进帐。
预选赛进球机器
弗雷的技术非常全面，在禁区内他的左右脚都可以射门，头球射门的能力也是可圈可点。他还拥有非常高的进球效率，在2006世界杯预选赛中，弗雷总共参加了10场比赛，每场都是首发出场，在总共883分钟的上场时间内，他总共打进了7粒进球，是预选赛中瑞士队进球最多的球员，他可以理所当然的被称为预选赛中瑞士队的进球机器。
心理素质较差
弗雷的射门技术非常全面，但作为前锋来说，他存在一个致命的弱点，那就是他是一个对中场依赖程度很高的前锋，单兵作战创造机会能力比较一般，这也成为阻碍他成为超一流前锋的绊脚石。另外，大赛心理素质不过硬是弗雷的另外一个致命伤，世界杯预选赛上曾经几次射失单刀球，心理素质差是造成这种结果的最主要原因。如果防守球员在防守他的时候能够集中注意力，弗雷将会获得更少的射门机会。
射门：8
弗雷的射门技术非常全面，他能够左右脚开工，也能够头球攻门，门前嗅觉也是非常灵敏，他的射门技术绝对是一流前锋的水准。
传球：6
做为一个高产的射手，传球和助攻并不是弗雷的强项，当然一名好的射手必须学会自私一点，他为同伴做球的能力比较一般。
盘带：7
要在禁区内创造射门的机会，灵活实用的盘带是必不可少的基本功，弗雷兼具瑞士足球的硬朗和法国足球的灵巧，盘带功夫很不错。
速度：7
想要成为一名出色的锋线杀手，足够快的速度是必不可少的因素，弗雷经常会有单骑闯关的精彩表现，速度是他频频进球的重要保障。
头球：6
弗雷是一名射手型前锋，射门技术全面是这种类型前锋的普遍特点，但相对脚下技术来说，弗雷的头球能力并不能称得上高水准。
赛季 球队 出场 进球
2000-2003 塞维特(瑞超) – –
2003年4月至今 雷恩(法甲) – –

丰收之神（一说为太阳神）——弗雷（Freyr）
繁育之神——芙蕾亚（Freya）
女巫——古尔薇格（Gullveig）
智慧精灵——克瓦希尔（Kvasir）
夏与海之神——尼约德（Njord） 弗雷（Frey），尼约德的儿子，生于华纳海姆，所以他其实属于华纳神族，即海与风之神族。当他和他的父亲及姐妹到阿萨加德为人质的时候，阿萨加德的诸神很欢迎他，给他美丽的亚尔夫海姆（Alfheim），让他管理那些如蝴蝶般飞舞在花草之间的小小的精灵（Elf）。弗雷是夏日金色阳光及温暖的夏雨之人格化，他广施惠福于人类，而他管理的精灵也是与人类有益的小东西。它们受了弗雷的命令，帮助花草生长繁荣，又指挥蜂蝶工作，尽力去帮助人类。 （星期五Friday是以他命名的）
阿萨加德的神祇们又送给弗雷一把剑；这把无敌的胜利之剑（能自行飞翔取敌首级），是日轮光辉的象征。弗雷常用这把剑与霜巨人作战，因为他仇恨霜巨人，不亚于雷神托尔。而地下善工艺的侏儒曾送给他一只金毛的野猪古林布尔斯提，这野猪的金毛，一方面是象征着金色的太阳光，另一方面也象征着五谷的成熟，因为弗雷是司丰穰之神，野猪（因为它以唇掘地）又是被视为教给原始人类以稼穑的。在这个意义上，弗雷是稼穑之神；他的侍者是女神贝依拉（Beyla），她是蜜蜂与牛奶之神，且和她的丈夫一起被视为肥料之神。弗雷有时骑野猪，有时则以其驾一金车；车中满载着果实和花朵，他将这些大量地撒布到地上。
弗雷的妻子是霜巨人盖密尔（Gymir）的女儿吉尔达（Gerd）。据《小埃达》所载，一天，弗雷偷偷坐上了奥丁的宝座希利德斯凯拉夫，向冰冻的北方瞭望，看到一个极美丽的年轻女性正走进盖密尔的家。这位女性有着闪耀的金发，她焕发的容光简直能把北方冰冻的天和海照亮。于是弗雷就爱上了这位女性；但当他知道她是盖密尔的女儿、而且又是被诸神所杀的暴风雨巨人提亚西的亲戚时，就知道这份恋爱是没有结果的了。
相思使人憔悴，身为神的弗雷竟也不能例外。他的父亲涅尔德忧之，令从者史基尔尼尔（Skirnir）问其故。经过史基尔尼尔的询问，弗雷才道出了真情；史基尔尼尔便请借弗雷的马和剑，自己到北方去做媒。弗雷都答允了。于是史基尔尼尔带了十一颗金苹果、聚金指环德罗普尼尔，又摘取了泉水中映出的弗雷的面影，就到北方去了。
史基尔尼尔到了盖密尔的家，见到吉尔达，就先奉上金苹果、聚金指环以及弗雷的面影，可是吉尔达都拒绝了。史基尔尼尔乃掣出剑来，吉尔达仍然不怕。最后史基尔尼尔只好使用魔法；他用手杖划出鲁纳文字的咒语，说如果吉尔达不答应弗雷的求婚，就将永远孤守空闺，或者只能嫁一个又老又丑的霜巨人。这终于使美丽的吉尔达恐惧了，于是她答应在九天以后的晚上，于绿地蒲利和弗雷相会。【为报答史基尔尼尔说媒之功，弗雷把自己的胜利之剑给了他作谢礼。终有一天他会后悔的】
在这个故事里，我们又看到对“冰冻的土地如何回春而万物生长”这一自然现象的解释。吉尔达是“冰冻之地”的人格化，她和琳达拒绝奥丁一样，坚拒着温暖阳光的拥抱，但最后终于接受了。弗雷不得不等待的“九日”便象征着北方冬季的九个月。 芙蕾亚（Freya），北欧神话中的繁育之神，是尼约德的女儿。当芙蕾亚和她的父亲到阿萨加德做人质的时候，诸神惊羡于她非凡的美貌，立刻将弗尔克范格（Folkvang）之地及一座名为瑟斯瑞尼尔（Sessrymnir）的宫殿给她住。这宫殿非常之大，能够容纳有芙蕾亚的军队那样多的客人。
虽然芙蕾亚是美与爱的女神，可这并不专指女性的美和儿女情长的爱情。另一说，她也有极纯正的阳刚的性格，领导着女武神瓦尔基莉们到战场上挑选战死的勇士，一半的勇士归她带去，安置在瑟斯瑞尼尔大宫，这里的一切待遇和奥丁的英灵殿相同。除了这些战死的勇士以外，世间纯洁的少女及忠实的妻子，死后亦得入此瑟斯瑞尼尔大宫，与所爱者团圆。这种生活是北欧的英雄的女子所醉心的理想生活，因希望入此宫而殉夫的女子，在古代的北欧人里是很多的。人们关于恋爱的祈求，芙蕾亚也会留心听取。她经常尽力撮合那些恋人成为一对。
因为是代表英雄的阳刚之美，芙蕾亚的上半身是战士的装束，着金铠、戴盔、执盾与矛，下半身方是平常女子的装束。芙蕾亚常和她的哥哥弗雷同车出去，很慷慨地撒布弗雷的金车里的花果到世间。不过芙蕾亚也有她自己的车子，由两只猫拉着。据说这象征了柔和与肉感的猫，是芙蕾亚心爱的动物。 据说当阿萨神族和华纳神族互相争战而后来讲和的时候，两方的神都照规矩吐些唾沫在一个器皿内，算是坚誓的意思。这混合的唾沫后来被诸神造成一个东西， 叫克瓦希尔（Kvasir），以智慧著名，常在人间帮助和指导人类。
两个侏儒，法亚拉（Fjalar）和戈拉（Galar），嫉妒克瓦希尔的聪明，乘他睡熟时把他杀了，用他的血调和了蜜，制成一种仙酒，谁尝到了一点，就能成为人人尊敬的大诗人。侏儒们虽制成了这宝贝，自己却不享用，照例藏在地下秘处。 夏之神，就是为质于阿萨加德的华纳神族（海与风之诸神）中的一员，尼约德（Njord）。因为他又是风神及近海之神，所以尼约德在海岸边有他自己的宫殿，名为诺欧通（Noatun，船城）；他在那里使凶险的波涛（这是荒海之神埃吉尔所激起来的）复归平静。尼约德又是航海的商人和渔民的保护者，因为他是夏之神，而此二种事业也唯在夏季才可行。北欧的农事也只能在夏季，且常在峡湾及内海附近，所以尼约德又常被当作稼穑之神，农民们也向他祈求好收成。
尼约德被说成是一位极英俊的神，正当盛年，穿着短的绿色衬衫，以贝壳和海草为冠，或戴棕色的阔边帽，饰以鹰羽。据有些传说，尼约德的第一个妻子是他的姐姐妮尔苏丝（Nerthus）；自从尼约德到阿萨加德为质后，就和她分离了。尼约德是阿萨加德的十二大神之一，诸神的会议他也列席。此外的时间，他总是待在自己的宫殿内。他最喜欢的动物是鹅。
而尼约德的第二个妻子却是个女巨人，她是暴风巨人提亚西的女儿。据说在洛基救了绮瞳回来，诸神又烧死了化为鹰的提亚西之后不久，阿萨加德忽然来了位不速之客。那是一位女性，自说是提亚西的女儿，特来要求公道的。—— 虽然是老而丑陋的霜巨人的女儿，但这位女巨人斯卡蒂（Skadi，伤害）却十分美丽：银色的铠甲，尖头羽箭，短小轻便的白色猎衣，白色毛皮的裹腿，阔头的雪靴。对于这样一位美丽的女性，诸神也只能给她公道了；他们请求与斯卡蒂和解。但是斯卡蒂不肯，定要一命抵一命。她的冰霜似的雪白面庞上，一点笑容都没有；洛基见事情僵了，想先得斯卡蒂的一笑。他弄进一只猫来，做出种种滑稽的动作，诸神都大笑了，斯卡蒂也忍不住噗嗤地笑了出来。
乘这机会，诸神就又力劝斯卡蒂和解；他们说，对于她的已死的父亲，他们也颇尊重，所以特把他的一对眼睛放在北方的天空成为一对星；他们把那亮闪闪的星星指给 斯卡蒂看。最后诸神就提议请斯卡蒂在神中择一名作自己的丈夫。选择的方法是，神们都拿布蒙了头面，却把光脚露着，让斯卡蒂选脚，选中了谁的脚，谁就是她的丈夫。斯卡蒂也答应了。她看到一双很好看的脚，以为这双脚的主人一定就是光明神博德了，因为她对博德的英俊容貌十分中意；但是不料揭开蒙脸的布来看时，却不是博德，而是尼约德这位夏与海之神。
斯卡蒂微觉失望，但也欢欢喜喜过了蜜月，和尼约德同到海边的诺欧通宫。在这里，斯卡蒂却不习惯了；波浪的声音、海鸥的鸣噪，时时打搅了她的清梦。她渴望回到她的老家索列姆海姆。
尼约德很爱他美丽的妻子，于是同意和斯卡蒂到北方她的家乡去住九天（那就是九个月），但现在是尼约德不惯了。寒风吹过松林的凄声，冰凘雪崩、狼的嚎叫，也使得身为夏之神的尼约德梦魂不宁。他渴盼着九天的期限过去，好再和斯卡蒂住在海边他的诺欧通宫。
这样，在每十二天中，三天住在诺欧通，九天住在索列姆海姆，这一对夫妻都感到痛苦。结果，二人都知道爱好不同的他们无法相合，就同意离异。斯卡蒂此后永远住在她的家乡，重过她那打猎的生活。
这一段故事是说明夏与冬之循环的。斯卡蒂，冬季之人格化，冰霜的脸上没有一丝温和的笑容，但终于被象征南风和火的洛基所引出笑脸，且接受了尼约德——夏的拥抱。 然而她的爱情却不能长于三个月——那是北欧的夏季。尼约德和斯卡蒂同住在北方的九天，则是暗示着一年中夏离人间的九个月。夏与冬的交替，就这样有了原始的说明。