三星堆文化_恐怖的三星堆文明

最近很多各位网友在探寻关于三星堆文化的解答，今天盘编为大家精心挑选10条解答来给大家注解！ 有98%菜鸟玩家认为三星堆文化_恐怖的三星堆文明值得一读！

1.三星堆文化是什么？

三星堆遗址位于四川省广汉市南兴镇北，1929年的春天，在这个称为“月亮湾”的小地方，四川广汉农民燕道诚在宅旁掏水沟时，不经意间触动了一块色彩斑斓的玉石，使“广汉玉器”名声鹊起，这个机缘拉开人们对这里半个多世纪的发掘研究历程，得以让星堆遗址展现在世人面前。 1986年7月至9月，两个商代大型祭祀坑的发现使三星堆名扬海内外，两坑上千件国宝重器的轰然显世震惊了世界。对三星堆遗址进行的13次发掘确立了三星堆是古蜀文化的中心，并证明了中华文明起源的多元学说。 随着三星堆遗址的发现，出土了一系列珍贵的文物。包括造型极其神异的人面鸟身青铜像，这在中外考古史上从未发现过；两只凸显的眼的造型奇特的青铜兽面具；运用后人几千年后才拥有的玉器雕刻技术雕刻而成吨重的巨形玉石和大量玉璋、戈、剑等玉器；铸造精美、形态各异的神秘青铜造像；大量精美绝伦的金杖、黄金面罩、多种黄金动物图形和装饰品等。这些文物无不显示了古代蜀人的智慧和文明。 三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆的发现，给世人也带来了千古之谜，专家学者62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346430们都对三星堆投下了瞩目的眼光出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆。 古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。

2.简述三星堆文化

考古学界把三星堆遗址第一至第四期文化通称为三星堆文化。基于l933年至l980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵，根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。，三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域。 希望对你有帮助

3.三星堆是什么文化的代表

三星堆是华夏文明中道家文化的代表，道生一，一生二，二生三，三生万物！道是天道，地道，人道的统一，一阴一阳为之道。道是头，头是脑，脑是心，心是意，意可以是意识，意志，意念，意图，意愿，意味，意思，意见等成分，三星堆没有形成系统的文字。三星堆文化因盆地而产生，又因盆地而制约。就象大家都在一个锅里吃饭一样，相知相识，心照不宣。就好象世外桃源一样，自己干自己愿意干的事，自己干自己想干的事。这样的社会不是很特别吗?中国是农业大国，四川是农业大省，又叫天府之国，农业是社会发展的根本，把三星堆古文明想象成发达的农业加上进步的铸造业所形成的社会，日出而作，日落而息，谁聪明，谁做主！谁做主，谁的面子就最大。制造青铜器最需要的是时间，在相对封闭的四川盆地里，三星人，即岷江人、古蜀人静静地创造了三星古文明。

4.三星堆文化有什么奇特之处？

三星堆文化一个奇特之处在于从遗址中出土的大量模样不同寻常的青铜面具，几乎千篇一律地全是粗眉毛、大眼睛、阔扁嘴、高鼻梁，几乎没有下巴。仔细观察这些青铜面具，两只耳朵上各有一个小孔。这种面具的脸型与现代当地人大不一样，令人不解。这种面具代表了什么？它们是用来做什么的？ 在三星堆文化博物馆陈列的众多面具模型里，有一个巨大的面具吸引了众多参观者的目光。这个巨大的面具有普通面具的好几倍大，长长的耳朵向两边张开，大而长的眼睛向外夸张地突出着，好像是眼睛里向外长出两个橛子。据说，古蜀国的开山老祖蚕从就被描绘有一双“纵目”，这大概与他有关吧!这些面具是古蜀国人为崇拜蚕从而作，还是当时古蜀国人就是这种模样，实在让人匪夷所思，不知其真正的答案是什么。 三星堆文化博物馆里还有一尊细而高的青铜铸成的人像，相貌和青铜面具的特征十分相同，穿着一件燕尾服式的袍子，光着脚，站在一个高高的底座上。铜像身高3米左右，两手一低一高，呈握东西状。据了解，该铜像出土时手中并没有握着东西。专家推测，这么细高的铜像在站立时，手中稍有负重，就会失去平衡倾倒。据介绍，这是世界上现存最高的青铜像。专家还推测，这个铜像的神情和手势，像是一个不同于平常人的巫师、王或神，其出现的场合应是在祭祀天神中。 在三星堆文化博物馆里，还有一棵被修复的“神树”的青铜仿制品让世人惊讶。这棵“神树”高4米，因为博物馆展厅高度局限，被分作两部分摆放。 “神树”上铸造了一条蛟龙，栩栩如生，颇有生气，仿佛刚从天上飞旋而下，攀附在“神树”的树枝上。“神树”的枝干上还有一只鸟栖息着，十分引人注目。专家介绍，龙和鸟在这里都被作为图腾受到古蜀国人的崇拜。这棵罕见的青铜“神树”，被定为国宝级即国家最高级文物受到保护。

5.为什么会有三星堆文化？

晕，这个也是电脑硬件分类？！ 简单来说，三星堆文化的来源就是N年前一群土著在科技、人文、艺术和星象上忽然跨了一大步，为了防止忘记或者为了记录下来，当时没有电脑之类的记录体，只好刻在石头上……

6.三星堆文化

三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高
2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。

7.三星堆文化对于文明有哪些意义

用现代中国的疆域作为视角来看，简而言之，在石器时代，在不同的次级地理单元中，生活着众多的古人，他们分成了无数的人群，每一群人使用的器物和工具差不多，我们把每一群人和他们留下来的器物和遗址，成为一个考古学文化。三星堆文化，就是这众多考古学文化的一支。从这个层面上来说，三星堆文化证明，以新石器时代晚期和青铜时代早期的技术水准，人类可以在四川盆地繁衍生息。 若论特点，则是在三星堆遗址出土的器物中，即可以看到巴蜀地区本土文化如宝墩文化的影响（仅见于三星堆文化的早期 ，又可以看到长江中游及鄂西川东峡区的影响（小平底罐、鸟头柄勺、圈足盘、束颈瓶、长颈壶 ，还能看到中原文化的影响（陶器、封口盉、鬶、觚、高柄豆，铜牌饰、铜铃，玉戈、玉璋 。从这个层面上来说，三星堆人并非孤立，而是和相邻地区产生了一定程度的文化交流。 三星堆比较吸引人的是青铜器，可以分为两类，一类是异于中原文化的面具、人像，一类是和中原文化类似的青铜容器。 根据器物类型学的比较，三星堆出土的青铜容器以尊和罍为主，和中原以鼎簋爵觚为主的器物组合不同，这说明三星堆没有输入和接纳中原的意识形态，很可能并不把这些青铜器作为中原文化一样的祭祀礼器来看待，也就很可能没有生产这类青铜器的动机。，三星堆出土青铜器的艺术风格大略和中原地区类似，和中原地区的风格有一定的差异，和安徽西部、湖南北部出土青铜器的艺术风格类似，所以很可能是当地生产后传播到三星堆去的。第三，从成分分析，异于中原文化的面具、人像的铅含量分布分散，普遍超过10 ，锡含量为5 ~13 ；而和中原文化类似的青铜容器锡含量分布分散，高于15 ，而铅含量集中分布在10 左右。提示两类青铜器工艺差异较大，可能不是一个地方生产的。综上，可推测出三星堆文化中中原风格的青铜器可能不是三星堆本地生产，而是由江淮一带输入的。实际上这也是大部分考古学者的看法。，也有专家反对这一看法，有专家根据三星堆所有的青铜器的铅成分都属于高放射性成因铅推测所有的青铜器使用了同一批原料，而又根据工艺推测铸造这批青铜器的工匠可能并不了解他们的使用方法，由此推断三星堆所有的青铜器都是输入原料之后，在三星堆当地，由外来工匠生产的。在这个层面上，可以说三星堆的意识形态和精神生活，在和外界文化交流的基础上，具备自身的独立性和特异性，并不可能是夏整体迁入四川的结果。 三星堆文化有自己的体系，它上承宝墩文化，下启金沙-十二桥文化，直到秦灭巴蜀后成为中原政权的一部分。巴蜀地区的文化无论从青铜器的精细程度，还是从文化的发达程度（没有文字 ，甚至是战争能力上，都不如黄河中游和长江中下游地区，三星堆乃至四川地区也不是古代中国的核心，而且也没有直接参与最早中国的构建过程。

8.“三星堆”文化的由来

三星堆遗址出土文物三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。

9.三星堆与古蜀文化是什么呢？

据专家考证三星堆遗址的年代为距今 4800~3000年左右，文化堆积又可分4期，每期数百年。目前大多倾向于将4000年前的三星堆一期文化命名为“宝墩文化”；4000~3200年间的三星堆遗址
二、三期文化命名为“三星堆文化”；3200年以后的三星堆遗址四期命名为“十二桥文化”。再结合春秋战国时期的“晚期巴蜀文化”，以及秦汉初期的文化融合阶段，基本构成了 5000~2000年前的考古学文化体系。 古蜀传说记载的蚕丛、鱼凫、杜宇，开明等几代蜀王，实际上是几个王朝。三星堆文化繁荣时期的主人目前主要有鱼凫和杜宇两种说法，更大的可能是鱼凫蜀王阶段。其后的“十二桥文化”可能是杜宇蜀王的遗存。较早的“三星堆遗址一期”即“宝墩文化”阶段则可能与蚕丛、柏灌等早期蜀王有关。在一些古老的传说中，蜀先王蚕丛为纵目，而三星堆出土的青铜“纵目人”大面像突出双眼，其含义与甲骨文的“蜀”字突出“目”的意义相同。蚕丛之后的王柏灌以柏灌鸟为号，鱼凫以鱼鸟为号，杜宇亦以蒲鸟为号。在三星堆遗址中，发现了与传说中的柏灌年代柜近的一只无冠、无勾嘴的鸟为特殊文化象征的器物。而三星堆出土的鸟头柄勺，则是 鱼凫王朝用于宗教礼仪场合的舀酒之器。鱼凫的先祖曾以捕鱼为生，而鱼凫则是其借以捕鱼的重要工具。正因为鱼凫这种水鸟为古蜀先民带来了丰盛的鱼类，使他们得以生存繁衍，所以古蜀先民才如此敬仰它，以致这支族类被人们称为“鱼凫氏”。

10.三星堆文明到底是怎么一回事

三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，面积达12平方公里，是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今，中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究，发现了城墙遗址和大量精美文物。三星堆遗址及文物的发现，有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆的发现震惊了国内外学术界的原因，是因为它的发现与长期以来人们对巴蜀文化的认识大相径庭，甚至有些地方是完全不同的。，它的发现也验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。传统上认为在古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往等观念。而三星堆遗址的发现证明，它应是中国商周时期前后一个重要的诸侯国，它的文化虽然具有独特性，但与中原文化有着一定的渊源。三星堆遗址是我们了解四川地区,甚至是中国西南地区历史文化发展的重要途径。