是真心悔过还是选票需要(4个日军雕像中国下跪
众所周知,在南宋抗金名将岳飞的墓前,跪着秦桧等四名奸臣的雕像,这是明朝时期为了纪念岳飞专门铸造的。奸臣跪下,让他们永生永世跪在岳飞墓前忏悔自己的过错。在我国腾冲郊外的一处国殇墓园面前跪着四个日本士兵,他们在这里已经跪了70多年。
序言
在我国腾冲郊外的一处国殇墓园面前跪着四个日本士兵,他们在这里已经跪了70多年。每逢重要节日,总会有很多中国人来到此处,对这四个雕像展示一顿拳脚功夫。
上世纪90年代,一家来自日本的世界五百强企业来到中国云南的腾冲,准备在此投资10亿。当时的腾冲经济相对落后,急需一批资金来发展当地产业,这怎么看都是一件令人高兴的事。
,没有天上掉馅儿饼的好事,他们随即提出了自己的条件,那就是拆除腾冲国殇烈士墓园中跪着的四个日军雕像。在日本人看来,如此简单的条件就能换来大额投资,腾冲政府断然不会拒绝。
可他们的如意算盘不要打得太好,腾冲政府立刻严词拒绝了日方的条件,毫无回旋的余地,就算日本人把投资金额增加百倍也不愿拆除。
腾冲民众们在得知政府的做法后,纷纷拍手叫好。日本人彻底傻眼了,这已经不是他们第一次提出要拆除这四个雕像,可无论如何,中国人都始终坚持三个条件,否则一切免谈。
可每当提到这三个条件时,日本人却又夹着尾巴灰溜溜地离开了。那么,这四个日军雕像究竟是从何而来?日本人为何想方设法的要将其拆除?面对日军拆除的请求,我国提出了哪三个条件?
本期视频,就为大家逐一,视频前的你们是否同意我国不拆除这座雕像的做法?同意的朋友们可以在评论区留下坚决不拆四字,感兴趣的朋友也可以长按点赞,还可以把你的预判打在评论区,我们一起探讨哦。
背景
众所周知,在南宋抗金名将岳飞的墓前,跪着秦桧等四名奸臣的雕像,这是明朝时期为了纪念岳飞专门铸造的。奸臣跪下,让他们永生永世跪在岳飞墓前忏悔自己的过错。在腾冲的国殇墓园,也有四个跪着忏悔的日军雕像。
说起这四个雕像的来历,就不得不提起当年入缅作战的远征军。在抗日战争期间,位于云南的滇缅公路一直是我国重要的对外通道,国际上支援我国的抗战物资也大都经由滇缅公路运往我国境内。
随着抗日战争进入相持阶段,日军高层心急如焚,他们深知,如果不能快速击败中国,那么日本必败。
为了摆脱在中国战场上的困境,日本将侵略的目标转向了东南亚,妄图绕到缅甸夺取滇缅公路,切断国际援华通道,并经由中缅边境直接进攻我国的大后方云南。
为了粉碎日军的计划,保护滇缅公路,1941年12月,我国十余万战士组建成中国远征军,开赴中缅边界对日作战。虽然敌我力量悬殊,但远征军依然拼死抵抗。
经过连续四个月的战斗,日军硬是没能侵入我国领土半步。1942年3月19日,恼羞成怒的日军集结重兵,向中缅边境的一道防线发起进攻,一旦被日军攻破,日军将由此长驱直入,直指我国的大后方。
与此,堪比中国输血大动脉的滇缅公路也将被日军横刀夺去,后果不堪设想。此时唯有竭尽全力,背水一战,战斗的惨烈程度超乎想象。为了更有效地抵御日军进攻,将士们甚至采取了百米决斗数。
所谓百米决斗数,就是等攻击的日军到达50米处时,战士们便从战壕里一跃而出,或用手榴弹集中投掷,或用刺刀进行近身搏斗。
就这样,远征军战士们和日本人鏖战了整整十二天,几乎每一天里都有中国军人拉响手榴弹,与日军同归于尽。最终,200师将士们硬生生打退了日军20多次大规模冲锋,获得了胜利。
这场战役也是远征军出国参战的胜利,远征军牺牲800人的代价,歼灭日军五千余人,不仅重创了日军,还打出了我国国威。一向看不起老蒋的美国人都对远征军赞赏有加。
,战场局势瞬息万变,虽然远征军取得了胜利,可战斗还远没有结束。由于驻缅英军在对日作战时节节败退,导致英军不得不往印度方向撤退,而这却使得200师彻底暴露在了日军面前。
就这样,在毫无准备的情况下,200师被日军团团包围了起来,损失惨重,滇缅公路也失守。师长在面对敌军重兵包围的情况下,毅然指挥军队分散突袭,并寻找机会退回国内。
可不幸的是,就在距离国境只剩三四十里地时,师长被敌军机枪子弹击中腹部。
弥留之际,他修整好自己的军容后,让属下扶自己起来,久久地眺望着东方几十里外的祖国,而后与世长辞,享年38岁。在他给自己妻子留下的遗书中这样写道“为国战死,事极光荣”。
回顾往事
1942年5月10日,缅甸战败后,292名日本兵不费吹灰之力占领了腾冲城,曾经的世外桃源瞬间变成了人间炼狱。日军在腾冲城内烧杀抢掠,迫害妇女,无恶不作。
日军在这里共烧毁两万四千余间房屋,抢夺了六千余万斤储备粮。不仅如此,他们还用各种残忍的手段残害当地的百姓群众。
让这些无辜群众排成一队,然后用机枪扫射,将他们用绳子捆在一起,放到大铁桶里面,然后放到火上煮,将抓来的女性同胞们百般凌辱之后再残忍杀害。
更令人气愤的是,日本人还在腾冲周边各地释放各种病菌,让数以万计的人民在这场瘟疫中死去。
第一次远征失败,滇缅公路这一条对外交通线被彻底中断,滇西失守,腾冲沦陷,但腾冲人民和中国远征军没有放弃,而是顽强的和日军展开了艰苦卓绝的游击战。
双方以250里的江岸为界对峙了整整两年零八个月,在这两年多的时间里,这里被残暴的日军蹂躏的不成样子。
不过光明终将驱散黑暗。1944年,中国抗日战争已经进入了全面反攻阶段,重新打通滇缅公路迫在眉睫。经过周密的战略部署和计划,中国远征军决意把收复腾冲作为第二次远征的首战。
5月11日,远征军右翼成功强渡怒江,腾冲反攻战正式打响。这是一场殊死抵抗,顽强拼搏的战斗,八天九夜日军凭借高黎贡山的地理优势,严防死守。
在这里,我军不仅面临敌军居高临下的炮火,而且遭受着高黎贡山一山分四季的恶劣气候威胁。,远征军战士们没有气馁,抱着视死如归的决心夺下重要据点。
,日军也调兵遣将进行了猛烈的反扑,但远征军战士们毫不畏惧,一鼓作气,浴血奋战,成功压制了日军,拿下了城北。接着便一路南下,远征军兵分两路,将溃逃到腾冲城内的日军死死围困,扫清腾冲日军的残余势力。
腾冲城内唯一的制高点来凤山四周险峻,可以说防守容易进攻难。日军联队长藏重康美指挥着日本军人在地面上设置了大量的地雷,还在这里布下铁网,设下重重陷阱,就等远征军战士们往下跳,准备让其有来无回。
一开始。战士们冲锋陷阵,死伤严重,却还是难以逾越这座小山。后来为了避免不必要的伤亡,远征军决定派遣炮兵部队和飞行编队作为掩护再发起冲锋。
于是在盟军飞行编队的掩护下,远征军战士向敌军阵地拼死冲杀,终于不负众望攻下来了。此刻,腾冲孤城内的日军只能做无谓的困兽之斗。
麻烦的是,腾冲的城墙十分坚固,是昔日用火山石双面构筑而成,并且由于日军长时间在这里驻扎,这里的每一座建筑几乎都被日军当作了据点,所以远征军在腾冲城攻坚战中也付出了巨大的牺牲。
为了想办法进到城内,远征军做了很多尝试,直到空军在腾冲西南角轰炸一番,炸出了一个大缺口,远征军战士不怕牺牲,冒着炮火乘势一涌而入,这才攻入了腾冲城内,并且成功击退日军反扑,聚首。
远征军战士进入腾冲城以后,与日军展开了腾冲战役中最为惨烈的巷战。腾冲城市区内建筑物紧密相连,敌人就隐蔽在其中,暴露在明处的远征军每前进一步都代价惨重,真可谓一寸山河一寸血。
激烈的巷战又整整持续了一个月的时间。经过长达四个月的激烈作战,我军终于取得了胜利,于1944年9月14日收复了腾冲。这期间,虽然将城中驻守的6000日军全部歼灭。
,远征军却也付出了惨痛的代价,当时牺牲人数达到两万人,他们用自己的生命不仅保护了滇缅公路,还在一定程度上帮助了东南亚人解放国家。
腾冲城成为了我国抗日战争中唯一收复的城市。在战场上,处处都是人的残骸和鲜血,子弹的弹壳、尸体堆成了山。他们大多是一些正值青春的年轻人,当时他们为了保卫自己的祖国、自己的家园,毅然决然提刀枪奔赴战场。
但此时却面目全非地躺在这里,没有人知道他们的姓名,也没有身份标识。直到现在,依然有2/3的人无法辨认身份,也导致他们始终无法魂归故里。
城中的百姓看着远征军的尸体,心中百感交集,他们是真正的烈士,他们是所有中国人应该铭记的英雄。百姓们很想好好安葬这些素不相识的中国军人。
此时,有人提议为这些军人修建一座烈士陵园,然后将他们安葬在此处。这个提议很快得到了批准,半年后。这座烈士陵园修建完成,而这里就是我们最初提到的那座国殇墓园。
这座陵园也成为了我国建立时间最早、规模最宏大的国军抗日烈士陵园。既然英雄烈士的尸体都已经埋葬了,那剩余的6000名日寇尸体应该怎样处理呢?
看着这些侵略者,所有人都咬牙切齿,没有人愿意为他们收尸,可是如果将这些尸体放任不管,很可能会滋生病菌,引发瘟疫。
于是国党元老李根源提议将这些日军埋在国殇墓园一侧,埋的时候把他们反绑起来,并以下跪的姿势埋葬,下跪的方向朝着国殇墓园,让这帮日军为战士们下跪赎罪,告慰烈士们的亡灵。
这样的建议也得到大家一致同意。之后,李根源还专门在日军墓地前立了一块碑,上面刻有倭冢二字,这两个字是不足以弥补他们在我国犯下的罪行,还在这里修建了四座日本雕像,让他们永永远远跪在这里赎罪。
新中国成立后,我方领导还专门委派人员驻守此处,避免这里被一些心怀鬼胎之人破坏。到了1984年,腾冲县政府还在这里原有的建筑上建立一座展览馆,让后人前来展览。
之后,腾冲烈士陵园还被评为了爱国主义教育基地,相关部门在陵园附近又建了两座展厅,里面展出的全都是抗战时期留下的宝贵资料,让后人铭记我们今天的幸福生活来之不易。
即使此时距离当年已经过去了几十年的时间,每年来这里参观的游客还是数不胜数。当这些游客前往此处扫墓祭拜时的,也不忘唾弃这些倭寇当年所做的罪行。
后来日本经过多次交涉,希望我们可以拆除雕像,并且将他们所谓的烈士遗体归还。此时我国也明确态度,想要拆除可以,必须要满足我方提出的三个条件。
起初这些人以为我们已经开始妥协,当他们听到我们这三个条件后,当场气得浑身发抖。那么这三个条件究竟是什么呢?咱们接着往下看。
三个条件
第一个就是拆除他们本土所有的靖国神社,并且停止一切供奉战犯的行为。靖国神社想必大家都有所耳闻,这里是日本的罪恶之源,里面供奉的大多是侵华战争中死去的日军。
时至今日,这座神社依旧存在,那也意味着日本并未觉得他们当年发动的侵华战争是个错误。那些战死沙场的日军非但不会让本国国民感觉他们罪孽深重,反倒成为了他们的信仰。
还有一些作恶多端的日军,死后还被追封为少将等高职位,也就是说。在日本人看来,跪倒在国殇墓园前的四位日本军官非但没有错,还是他们需要膜拜的民族英雄。
在我们的心里,这样是对中国的不尊重,也是对侵略行为的无视。,将靖国神社拆除是我国最重要的条件。第二个要求是要求他们承认对我国的侵略行为,正视历史,并且更正他们在教科书上的历史。
在日本的教材里,丝毫没有侵华战争这个概念,他们将这段历史称为中日战争,不仅抹去了他们侵略我国的各种细节,对他们犯下的罪行更是没有描述,反而一直大肆宣扬他们在中国做出的牺牲。
表示自己的国民在二战中过着怎样痛苦的日子,企图将自己从侵略者伪装成受害者。我们提出的一个条件便是他们必须向我国道歉,对侵华战争中死去的英灵道歉。
虽然当年日本在投降书上签字,可是他们始终不承认自己当年侵略的事实,张口闭口都是自己是被迫参战,建立大东亚共荣圈来帮助我们实现统一。
可要不是他们当年侵略我国,根本不会有数以万计的人民遇难,让他们道歉也不过是为了告慰当年殉难的中国人民。可笑的是,日本政府对与这个问题一直避而不谈,也没有对我国、韩国以及东南亚在二战中牺牲的抗日侵略的英烈们作出过正式的道歉。
这三个要求没有过分的刁难,是中国做出的的让步。日本人没有拿出相应的诚意,三个条件一个也不愿意答应,只是想通过经济上的赔偿来达到目的。
其实日方的拒绝也可以料到,毕竟选择道歉意味着承认在中国土地上曾经犯下的种种暴行,到时候势必会被世界历史钉在耻辱柱上,所以他们拒不道歉。
而拆除靖国神社更是不可能的,这是日本人的信仰所在,一旦拆除,国内一定会引发热议。至于日本的教科书,那是日本人用来荼毒日本青少年的利器,如果将历史的真相编进教材。
那么无数青年会无法正视自己的国家,影响了青少年的发展,势必也会影响日本的发展。既然如此,那便没有什么好谈的,就让这些日寇常跪下去,直至日本真正悔过的那一天。
最终结果
时光如梭,岁月如箭,国殇墓园中3346座墓碑依然庄严肃穆,整整齐齐的列队在小屯坡上,一如当初整装待发的队伍,看着一块块墓碑林立,好似真的能够看到长眠于碑下的那一张张毅然的面庞。
他们来自祖国各地,处于人生的不同阶段,他们家中还有盼望着他们平安而归的至亲,可他们却再也回不去了,只能永远留在滇西的怒江水畔。
国家危难时刻,是这些战士们视死如归的选择了勇往直前,一直流干了一滴血,壮烈地为国捐躯。留下姓名的是一小部分,更多的英烈则无声无息的消失在了历史长河中,而侥幸留下来的战士更是极少的一部分。
因为一些原因,在很长一段时间里,这段光辉的历史被隐瞒,随之被遗忘的还有这些老兵。值得庆幸的是还有这些历史作为见证,见证着这些战士的牺牲与奉献,也提醒着我们忘记历史就等于背叛,对后人具有不同凡响的警示意义。
如今,日本宣布无条件投降已经过去了七十多年,日本依然没有做出过任何正面的道歉,更过分的是,近代许多日本官员为争夺日本右翼的选票以及展示自己的右翼思想,就喜欢前往靖国神社敬拜那些罪恶滔天的日军。
甚至还有许多日本人打着旅游的旗号,来到国殇墓园祭拜他们所谓的民族英雄。这足可见日本人打心底里从来没有正视过自己曾经犯下的罪行,也没有以侵略为耻,更不用提真心的悔过。
我们应该了解,一个不崇拜英雄的民族注定会被灭亡,况且哪有真正的和平,只不过是我们英勇的战士们在为我们拼死捍卫罢了。
思考
上个世纪,趁着我国国力衰弱,那些西方列强就悄悄爬上我们的土地,肆意剥削和掠夺,这让我国人民受到了莫大的伤害,这是我们永远无法忘记的。
其中最让我们难以释怀的便是日本侵略者发动的抗日战争,惨绝人寰的南京大屠杀就好像发生在昨日,即使日本不承认,每一个中国人也都会铭记在心。
所以,我们需要这样的抗日烈士墓,时刻警醒子孙后代勿忘国耻,振兴中华。对中华民族犯了滔天罪行却不肯悔改的罪犯,为什么不能长跪在中国的大地上?
与其说这是一种恨意,倒不如说是一种民族血性。既然日本选择继续参拜靖国神社,那就让他们永远在中国跪着,国殇须臾不容忘却,家园安宁必须守护。
我们希望日方认真反省侵略历史,以史为鉴约束自身言行。只要日本一天不满足我们提出的这三个要求,那么这四个日军雕像将会永远的跪在中国,如今的太平盛世是用先辈们滚烫的热血换来的,我们有何资格替这些先辈们原谅?
勿忘国耻,吾辈当自强。我们不宣扬仇恨,但我们永远铭记历史,珍惜来之不易的和平盛世,带着沉重的历史责任,砥砺前行,去创造更加美好的生活。
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4个日军雕像中国下跪70年,日本出高价想拆除,我国提出三个条件
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