莲师(写在莲师荟供日——让我们一起虔诚礼敬莲

莲花生大师在藏传佛教中地位非常高，法力神通。莲花生大士被认为是释迦摩尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛身、语、意三密的化身，藏传佛教实际的开创者和奠基者，藏传佛教宁玛派的创始人。

每个月的十日，是莲师的荟供日，莲师曾与弟子们承诺：每月的初十，会降临在祈祷者面前，如《微妙心集二意乐成就祈请颂》所说："上弦初十之日亲来临"。此外，依喜措嘉空行母也说过，在初八、初十、十五或二十五日作一次荟供，可断三恶道。

荟供，荟是聚集之意。荟供时，我们虔诚的供奉真实的供品，迎请诸佛菩萨降临坛城，并幻化出无量的美妙供品。这是密宗修福报的殊胜方法，功德成熟会加快。

所以，在藏历每月初十的吉祥日做荟供，能得到大加持，消业除障，息灾增福。

在尼泊尔佛像的题材中，莲花生大师佛像较为常见，也是十分能够出精品的佛造像之一。

莲师头戴班达智法帽，帽顶有半截金刚杵代表空性，上面插翎毛代表証悟最高境界，帽顶前端有日月标志，代表乐明不二。左手结禅定印捧嘎布拉碗，内盛智慧甘露，手腕挽三叉天杖。

50公分鎏金莲师坐像

这尊作品做工讲究细节，莲师​服饰奢华，布满吉祥花纹錾刻，深深浅浅，繁复却不缺乏清晰感。

面部泥金工艺，开脸殊胜，其面部线条刻画的简单却完全掌握了莲师慈悲而威严的特质。莲花座为单莲底座，莲瓣层叠向上，层次分明。天杖上代表贪嗔痴的三个小头颅雕刻细腻温润；整尊作品沿用纯金鎏金工艺，金底厚实，稳定性好，在此基础上制作高温氧化，颜色呈暗金色，突出錾刻纹路，更加古朴稳重。

在我们今后供奉的日子里，其金色会始终依旧，不必担心褪去发黑。

40公分带展鹏金翅鸟背光鎏金莲师

大多数工艺师会在莲师的衣饰上下苦功，为表现莲花生大师繁杂的衣饰，尽量多做錾刻，这是工艺师们普遍的做法。而这尊莲师所配置的底座和背光却是其风格迥异的关键。

看背光的工艺也是极其复杂精致，上有展翅金翅鸟形象，整个背光刻画了非常多的祥瑞图纹，可谓浓墨重彩，炫丽非常。但工艺师并没有在莲师主体上省略工艺，其形端正，其意尽显。特别是面部的纯银錾刻，更显尊贵，而且开脸非常庄严优美，非一般工艺能够比拟，可见工艺师之水平高深。

目前这尊莲师造像仍在尼泊尔工艺师家中，待有缘人恭请。

38公分紫铜莲师

这尊作品通体紫铜材质，莲师头戴班达智法帽，配大耳饰。錾刻开脸，纯银镶嵌眼睛，目光坚定，俯视众生。左手结禅定印，托嘎布拉碗，挽法杖；右手结斯克印，举金刚杵于胸前。通体服饰线条流畅简单，边纹处布满水波花纹。莲师双脚盘坐，端坐于莲花座上。莲花座底部边缘以万字符覆盖。

这尊作品是我们经常制作的作品，越来越熟练的生产制作流程，使得成本逐渐降低，也因此这尊莲师拥有很高的性价比。

其尺寸适中，非常适合家庭供奉，而且紫铜材质很好打理，日常只需用面部擦拭即可，在漫漫长的岁月里，紫铜色也会随着时间的流逝，更加古朴深沉。

40公分纯银掐丝莲师

掐丝如果不完美，则会显得纹路凌乱，经不起推敲。这尊花生大士的掐丝可以说是我们目前见过效果最好的一尊。

泥金开脸是最常见的开脸形式，也是最突显出华贵的方式。整尊造像，除服饰以掐丝、部分细节以彩绘，其余部分全部以泥金完成。泥金十分费金料，不过手艺才是决定造像价值的根本，而若无深厚的造像功底，即使用纯金打造佛像，也是浪费。

40公分鎏金莲师

这尊莲师面容俊朗，目光坚毅，威严中具足慈悲；其身姿端正笔直，结半跏趺坐。

莲师​法衣以浅錾为主，看似简单，实则绚丽。莲师头戴班达智法帽，帽顶有半截金刚杵代表空性，上面插翎毛代表証悟最高境界，帽顶前端有日月标志，代表乐明不二。左手结禅定印捧嘎布拉碗，内盛智慧甘露，手腕挽三叉天杖。

这尊作品做工讲究，天杖上代表贪嗔痴的三个小头颅雕刻精致；莲师服饰奢华，布满吉祥花纹錾刻，深深浅浅，繁复却不缺乏清晰感。层层叠叠的花纹样式，显示出莲师高贵的出身，成道后庄严的仪表。莲师依然沿用泥金开脸，对比錾刻开脸，泥金工艺会更有亲切感。莲花座为单莲底座，莲瓣层叠向上，层次分明。整尊作品依然沿用纯金鎏金工艺，金底厚实。

介绍完这么多尊尼泊尔手工莲花生大师佛造像，相信诸位师兄对各种工艺形式的莲师造像也有了更多的了解，作为佛弟子，对莲师的礼敬也有必要转化成虔诚的供奉，无论是唐卡还是佛造像，如果能够在日常修行中多作供养也是十分殊胜的。如果您对莲花生大师还有更多的问题和不解，欢迎留言或者私信ruby。

最后，让我们在莲师荟供日一起持咒礼敬伟大的莲花生大师：嗡阿吽巴杂咕噜贝玛色得吽。