立扫(画说《圣经》故事：撒母耳膏立扫罗王)
沙滩排球 2022-11-28 11:19www.1689878.com沙滩排球
大家好，我是小李聊美术！今天我们来聊一聊撒母耳和扫罗的故事。
撒母耳是以色列人的最后一位士师，而扫罗则是该民族的第一位国王，他的确立昭示着以色列人开始步入了君主专制的行列。
人民的呼声
年迈的撒母耳打算把士师的位置传给他的儿子，但他的两个儿子不行正道，百姓对此非常失望。于是，各族长老一起求见撒母耳，希望能像邻国古埃及、古巴比伦那样，有一个贤明的君主来统治他们。犹太人最开始作为游牧民族，现在为什么会乐于接受专制统治呢？个人认为经济因素起到了主导作用。由于社会不再是单纯的农业社会，而是增加了更多的商业机构，大多数人便只希望能专心于自己的事业，渴望有一个和平而稳定的发展环境。
撒母耳认为这需要由上帝来裁决，于是他向上帝说明了此事。耶和华告诉他，百姓的请愿，你尽管依从，他们想像邻国一样是因为他们已经厌弃我做他们唯一的王了。但是你要告诫他们，新的王必会让他们的儿女赶车跟马，为奴为仆，这就是他们请愿的代价。
初立扫罗王
根据上帝的指示，撒母耳来到了一个叫基比亚的地方寻找王的候选人。有一天，一个叫基士的人家里走丢了几头牛，他派自己的儿子外出寻找。他的儿子四处询问，仍一无所获。这时，一个路人告诉他，城里来了一位神人，他所说的话全部都能应验，你可以去请教他试试。这位年轻人当即就进了城，听说这位神人正在城里做祭祀，他便很顺利的找到了撒母耳。由于这位年轻人是如此的不同，身材高大而俊美，当他挤进人群时，一眼就被撒母耳看中了。这时，耶和华也轻声说道：“看哪，这人就是未来的新王啊。”这位俊朗的小伙名叫扫罗，他也发现了这位慈祥的老者正看着自己，于是他走向撒母耳说道：“尊敬的长者，请您告诉我我家的牛在哪里？撒母耳回答说：“你家的牛三天之后自会找到，现在我需要你完成更重要的事情。”撒母耳把扫罗请进屋内，并把上帝要立他为王的事情告诉了他，扫罗惊的哑口无言。只见撒母耳拿出膏油，涂在了扫罗头上，经过这样简单的仪式，就基本确立了扫罗是新王候选人了。
撒母耳为扫罗沐头
图中撒姆耳正往扫罗的头上倒洒膏油，这也是大祭司、君王、先知就任的必要仪式。
扫罗回家以后还是继续在基比亚村耕田种地，除撒母耳外无人知晓他的身份。
扫罗王立威
在约旦河东岸有一座犹太人的城市基列雅比，亚扪人率兵包围了这座城市，并扬言要将城里的居民斩尽杀绝。基列雅比的人无法与如此强大的敌人对抗，于是他们只好派人出去求救。派出的使者到达了以色列的各部，也到达了新国王的家乡，这时扫罗正赶着牛从田间回来，当他听到这个消息，气得挥刀杀死了手里牵着的耕牛，他把它大卸八块，并命令使者送给以色列各支派，说：“凡不出来相随扫罗和撒母耳的，罪同此牛。”以色列各支派虽然还不知这个新王为何方神圣，但在民族大义面前，无不响应。
基列雅比的人知道援军将来解救他们，但他们却对亚扪人说：“全以色列都没有人愿意救我们，明天我们就归顺你们。于是，亚扪人就放松了警惕。
战争的结果可想而知，扫罗带领的军队大获全胜，他也凭借这次功绩在百姓心中树立了王的形象。大捷后，撒母耳在一个叫吉甲城市重新为扫罗举行了登基仪式，从此，以色列人便开启了国王世代。
大家好，我是小李聊美术！今天我们来聊一聊撒母耳和扫罗的故事。
撒母耳是以色列人的最后一位士师，而扫罗则是该民族的第一位国王，他的确立昭示着以色列人开始步入了君主专制的行列。
人民的呼声
年迈的撒母耳打算把士师的位置传给他的儿子，但他的两个儿子不行正道，百姓对此非常失望。于是，各族长老一起求见撒母耳，希望能像邻国古埃及、古巴比伦那样，有一个贤明的君主来统治他们。犹太人最开始作为游牧民族，现在为什么会乐于接受专制统治呢？个人认为经济因素起到了主导作用。由于社会不再是单纯的农业社会，而是增加了更多的商业机构，大多数人便只希望能专心于自己的事业，渴望有一个和平而稳定的发展环境。
撒母耳认为这需要由上帝来裁决，于是他向上帝说明了此事。耶和华告诉他，百姓的请愿，你尽管依从，他们想像邻国一样是因为他们已经厌弃我做他们唯一的王了。但是你要告诫他们，新的王必会让他们的儿女赶车跟马，为奴为仆，这就是他们请愿的代价。
初立扫罗王
根据上帝的指示，撒母耳来到了一个叫基比亚的地方寻找王的候选人。有一天，一个叫基士的人家里走丢了几头牛，他派自己的儿子外出寻找。他的儿子四处询问，仍一无所获。这时，一个路人告诉他，城里来了一位神人，他所说的话全部都能应验，你可以去请教他试试。这位年轻人当即就进了城，听说这位神人正在城里做祭祀，他便很顺利的找到了撒母耳。由于这位年轻人是如此的不同，身材高大而俊美，当他挤进人群时，一眼就被撒母耳看中了。这时，耶和华也轻声说道：“看哪，这人就是未来的新王啊。”这位俊朗的小伙名叫扫罗，他也发现了这位慈祥的老者正看着自己，于是他走向撒母耳说道：“尊敬的长者，请您告诉我我家的牛在哪里？撒母耳回答说：“你家的牛三天之后自会找到，现在我需要你完成更重要的事情。”撒母耳把扫罗请进屋内，并把上帝要立他为王的事情告诉了他，扫罗惊的哑口无言。只见撒母耳拿出膏油，涂在了扫罗头上，经过这样简单的仪式，就基本确立了扫罗是新王候选人了。
撒母耳为扫罗沐头
图中撒姆耳正往扫罗的头上倒洒膏油，这也是大祭司、君王、先知就任的必要仪式。
扫罗回家以后还是继续在基比亚村耕田种地，除撒母耳外无人知晓他的身份。
扫罗王立威
在约旦河东岸有一座犹太人的城市基列雅比，亚扪人率兵包围了这座城市，并扬言要将城里的居民斩尽杀绝。基列雅比的人无法与如此强大的敌人对抗，于是他们只好派人出去求救。派出的使者到达了以色列的各部，也到达了新国王的家乡，这时扫罗正赶着牛从田间回来，当他听到这个消息，气得挥刀杀死了手里牵着的耕牛，他把它大卸八块，并命令使者送给以色列各支派，说：“凡不出来相随扫罗和撒母耳的，罪同此牛。”以色列各支派虽然还不知这个新王为何方神圣，但在民族大义面前，无不响应。
基列雅比的人知道援军将来解救他们，但他们却对亚扪人说：“全以色列都没有人愿意救我们，明天我们就归顺你们。于是，亚扪人就放松了警惕。
战争的结果可想而知，扫罗带领的军队大获全胜，他也凭借这次功绩在百姓心中树立了王的形象。大捷后，撒母耳在一个叫吉甲城市重新为扫罗举行了登基仪式，从此，以色列人便开启了国王世代。