什么是黄昏恋(这些老人是奇葩极品还是人间清醒
手机上看到一篇投送文章，讲的是中老年相亲节目上的段子，“手术还是做过的，绝育手术”，“身体没病，幕前没病，幕后就不知道了”，“病啊，吃了还会饿算不算”。但我看到的却不是这些欢乐的段子，而是中老年人恋爱的现实困境。
亲戚里有几个丧偶的老人，都想找老伴。最有代表性的是S先生。
S先生30多岁媳妇去世，先是要供孩子上学，后来又要照顾瘫痪的母亲，快60岁时得了自由，整天惦记着找老伴，有时候喝醉了就大骂两个女儿不孝顺没本领，或者就骂世道不公让自己没有退休工资。10多年来他谈了几十个对象，全是靠自己在公园、公交车、大街上搭讪找到的。
有一次，S先生在公交上遇到一个旅游的老太太，老太太是上海人，两个人也不知道怎么聊成了朋友，S先生非要去上海找老太太。从北京到上海，70多岁的老人，独自一人出发了。结果老太太并不欢迎S先生。S先生在上海找了便宜的旅馆住了一周，最后返回老家豫省。老太太为什么拒绝了S先生？
回到老家的S先生趁着疫情在感染科找到一份清洁工作，有个老公住院的女人和S先生搞起朋友来了，这个女人嘴很甜，儿子开百货店，女儿在南方打工，一张嘴就要十五万块钱，后来又改口要五万，分期付款……因为女儿坚决反对最后分手。
最近一次，S先生和一个盲人老太太相处了半年，中间也曾闹分手，但坚持下来了。这个老太太每月给S先生1000块钱，S先生负责带着她出去玩。老太太对S先生挺好的，很关心他，但是，事儿特多，操心这操心那。两个人都爱热闹，喜欢去人多的地方逛，喜欢听戏，这大约是能够长久相处的重要原因。
黄昏恋要比年轻人的恋爱更现实，首先要面对的就是经济问题。黄昏恋要面对的压力不是来自长辈，而是来自子女，子女反对一段恋情的原因可能是经济问题也可能是脸面问题。老人在乎子女的反对意见，主要是担心将来失去自理能力后没人照顾——不管嘴上多硬气，终究不可能“不能动我就不活了”。
年轻人不理解或者理解但不愿接受老人黄昏恋的主要原因还是经济问题。老人更能拉下脸皮谈钱财，而这往往暴露一个问题：两个人在一起好像考虑更多的还是孩子，尤其是老太太。老太太们会要求男方有退休工资，有房子，甚至有的要求把房本写上自己的名字。
经济问题难以放心，年轻人就会找各种理由反对黄昏恋，最直接的一种反对方式是质疑动机：这么大年纪了随便找点事做就行了，非要找个老伴干什么？
一般的老年人很难讲清楚“为什么要找老伴”这个问题。黄昏恋谈的不是恋爱而是依恋，这是从身边老人、书中、影视剧里的黄昏恋总结出来的本质规律。
依恋与恋爱的区别是什么？依恋指向的是母亲与婴儿的关系，恋爱指向的是成年人相对平等基础上的亲密关系。
很多人拿原生家庭的依恋关系分析年轻人的婚姻恋爱关系，这种分析往往是错误的。年轻人的未来是可以根据意愿创造出来的，太相信原生家庭的影响会毁掉婚姻（尤其是拿来相互指责）。老年人的黄昏恋反而更适合用原生家庭来分析——人老了就成了老小孩，开始靠本能而不是理智来活着。排除那些存在欺诈意图的现象之后，那些能够老来相伴的老年人都是找到了合适的依恋对象。下面通过一些案例来说明。
李昌钰蒋霞萍两个人用马克笔画出了结婚对戒
华人神探李昌钰在81岁时和63岁的蒋霞萍结婚，而当时他的妻子去世只有一年多。李昌钰与蒋霞萍结识是因为蒋霞萍被美国骗子骗了外贸货物而李昌钰给她破了案，两个人此后一直保持联系单没有更多来往，直到李昌钰妻子去世，蒋霞萍飞到美国去陪伴他，两个人才开始相处，并在相处中日久生情，决定结婚。李昌钰的事业成功离不开妻子的支持，失去妻子的李昌钰与其说是一个老人不如说是一个“老小孩”，没有妻子就没有家了。
民国文学大师梁实秋与妻子相守数十载，70多岁妻子去世时曾写了《槐园梦忆》怀念妻子，那本书十分感人。但是，之后不到一年，他就要和小他28岁的女星韩菁清结婚，舆论一片哗然，他却毫不在乎。当然，舆论不公平，骂女方的多，但事实上是梁实秋追求韩菁清，他对此也并不讳言。两个人结婚之后，封笔的梁实秋重新开始写作，几年功夫完成了《英国文学史》《英国文学选》两本书，共计220多万字。韩对梁来说同样是精神上的依恋对象。
香港演员鲁振顺62岁仍然单身，由于演过《笑傲江湖》里的东方不败，又一直单身，很多人认为他是gay。然而，他在母亲去世后恋爱了，并宣布要结婚。为什么？原来Julie是四十年前的熟人，在电视上看到关于鲁振顺的报道觉得他很可怜，于是辗转找到他的电话，两个人见面后聊得挺投机，Julie给他做了饭，他吃完就哭了，想起了母亲。虽然Julie年纪小一些，实际上却扮演着母亲的角色。
杨振宁先生当年和小他54岁的翁帆结婚被网络暴民黑了十几年，即便有人解释说翁帆和他的妻子非常相像，也还是很少有人表示支持和理解。舆论反转在最近几年出现，首先是对杨先生的贡献正名，其次是对两人相守十多年的祝福。这种婚姻关系其实不是恋爱，而是依恋，提供支持的不是看似强大的男方，而是看似弱小的女方。
再次阐述一下依恋。依恋理论由心理学家鲍尔比和玛丽·安斯沃斯共同发扬光大的，而最初的理论依据源于哈利·哈洛的猴子代母实验——那些没有接受母猴抚养而被可以提供奶水的代母养大的猴子，成年后无法处理两性关系，也不能抚育后代，有的甚至会杀死猴宝宝。所以，依恋并非是来自物质上的供养而是来自精神上的供养，其中一方扮演了母亲的角色，使得另一方可以获得心理安全，自由自在地去做自己想做的事情。
无论是上世纪的梁实秋与韩菁清，还是这个世纪的杨振宁与翁帆、李昌钰与蒋霞萍、鲁振顺与Julie，由于都是男方功成名就有着很高社会地位，所以公众普遍认为女方攀附男方。事实上，女方都并不弱，男方也并不算强。女方有很多选择机会，喜欢男方更多是带着崇敬和热爱。男方选择女方实际上是真的需要照顾，渴望得到对方的支持，从对方那里获得安全感。
对于没有事业的普通老年人来说，这种依恋关系同样很重要，但往往被经济压力摧垮。那些老太太真的那样贪财？未必是那样。没有经济上的独立才是她们“贪婪”的原因。只要摆平了两个人的生活来源问题，剩下的就比较清楚了：总有一方扮演着母亲的角色，而另一方扮演着孩子的角色。有可能男方扮演母亲的角色，让女方感到安全，但更常见的是女方扮演母亲角色。
我们小区附近的菜市场有一个卖菜的老乡，60多快70的人，老家有老婆有儿子还有孙子孙女，但他在这边找了一个比他小快20岁的女人，两个人生了个女儿，女儿现在10来岁，而他据说十多年没有看过儿子了。他究竟是个多情的人还是个绝情、无情的人？我想，肯定是他在她那里找到了依恋而老家的妻子并没有给他这种感觉。
就像9.1高分的电影《我爱你》里所描述的，老年人的爱恋最终都会是相互扶持的依恋，一方是另一方的意义。
飘雪的坡道上，送牛奶的老头子金万皙（李顺载 饰）邂逅了收废品的老太太宋怡芬（尹秀晶 饰）。他们的前半生各自背负着艰辛的人生：万皙年轻时我行我素，直到妻子病逝才深觉愧疚；怡芬被心爱的男人抛弃在城市角落，孩子夭折后至老未嫁。两位老人在每天凌晨寂静的街道上相遇，孤独而苦难的生活令他们渐渐靠近。在万皙孙女妍儿（宋智孝 饰）的穿针引线下，如初恋般的悸动萌发在了彼此心中。