前秦建元十九年（东晋太元八年），前秦世祖皇帝苻坚，率领百万万大军，挥兵南下，开始消灭东晋，统一全国的战争。这次战争的规模听着有点吓人，《资治通鉴》记载：

“坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，旗鼓相望，前后千里。九月，坚至项城，凉州之兵始达咸阳，蜀、汉之兵方顺流而下，幽、冀之兵至于彭城，东西万里，水陆齐进，运漕万艘。阳平公融等兵三十万，先至颍口。”

苻坚

苻坚自领中军87万，八月初八出发，九月到达河南项城，后面的凉州兵才到咸阳，苻融的前锋营已经到达安徽颍口，前后绵延数千里。除此而外，东西两路还各有一路侧翼，东路从幽州和冀州出发，九月份抵达彭城，西路从巴蜀汉中出发，7万人马，顺江而下。

如此粗算，苻坚此次伐晋，总人数至少超过120万！实在怀疑这个数字的水分太太，这不是打仗，分明是踏平东晋！东晋有多少人马呢？8万！由尚书仆射谢石统帅。然而，15:1的巨大优势竟然没有苻坚带来胜利！

十二月，两军对峙淝水，谢石的侄子谢玄遣使送来一封信，说两军长久对峙也不是长久之计，你们能不能稍微向后退一退，等我们渡过河，我们来一次决战，你看如何？

苻坚大喜，晋军这不分明找死一样？只要趁他们半渡之机，以骑兵掩杀，没有不胜的道理！快快答应！

看着滔滔河水，苻坚志满意得：“我这百万大军，每人将马鞭扔进河里，都能让河水断流！”淝水之战正式打响，苻坚下令前军后撤，让晋军渡河。

淝水之战

有时候战斗的成败不取决于实力，偶然因素也有可能扮演主角。前秦小撤，显然没有做好统一协调，号令下达后，原本齐整的队伍出现了混乱。估计绝大多数士兵只接到撤退命令，并不清楚为什么撤退，后面的来不及撤退，前面的往后涌，一时混乱不堪。

晋军乘机开始抢渡淝水，前秦庞大的队伍形成了一股后退的惯性，与后军拥挤在一起。突然间人群出现骚乱，有人高喊：“秦兵败矣！”这一声喊，让前秦几十万大军由混乱变暴乱，不明就里的士兵们立刻变成了无序的逃窜！

渡过河的晋军乘机对秦兵发起攻击，秦军立刻成了无头苍蝇，无力对抗晋军的砍杀，忙着往自己的人群里钻，自相踩踏。被一嗓子吆喝，本来是有计划的撤退，变成了计划外的溃败。原来吆喝之人叫朱序，是一颗埋在前秦的钉子。

朱序原是东晋梁州刺史，襄阳兵败后投降前秦，被苻坚任命为度支尚书。淝水之战前夕，朱序奉命前去劝降谢石，他趁机出卖了前秦军情，并劝谢石，乘前秦大股部队还没有到位，改被动防守为主动进攻。

正是朱序这颗定时炸弹的引爆，让前秦在占据绝对优势的情况下，输在一个小细节上！

淝水之战

这场淝水之战，留下了三个成语：投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳！苻坚输光了家底，一夜回到解放前，三十年辛辛苦苦形成的北方统一局面，瞬间又回到四分五裂的状态，两年后，苻坚被叛变的姚苌杀害，前秦名存实亡！

苻坚在位二十八年，留下了淝水之战的笑柄。可偏偏就是这位氐族人苻坚，连皇帝都没做过（他降位自称天王），在历史上留下的名声出奇地好，柏杨甚至将他与秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙，一起并称中国历史山的五位“大帝”！

那么，一位出生在五胡十六国混乱年代的少数民族皇帝，何以被如此推崇，他到底有何过人之处？又为什么在短时间身死名裂？一千多年来，后人为何对他又知之甚少呢？

苻坚大帝的文治武功

一、崇儒汉化

苻坚是氐族人，自古少数民族统治中原，除了武功，很重要的一点就是对汉文化的吸纳。苻坚很小的时候，就要求爷爷，惠武帝苻洪给自己聘请家庭教师，学习儒家文化。正是在儒家文化经世济民的思想熏陶下，苻坚的胸怀超越了任何一位，五胡十六国期间的帝王。

苻坚

苻坚登基后，做的最重要的一件事就是兴建学校，推广儒学，并按照汉家文化，以举孝廉、贤良方正等模式，大量吸纳汉人进入朝廷。苻坚甚至规定，所有公卿子弟，必须强制进入太学学习，他亲自去太学检查学业，每月一次，从不间断。

他摒弃了胡人一味好杀的传统，提倡以德治国。当年他最倚重的汉臣王猛，曾经因为法治严苛，都受过他的批评。

五胡十六国时期，汉化不是主流，苻坚能以超脱时代的眼界，积极倡导融入汉文化，足见其不凡的政治眼光。

二、内政修明

苻坚仿照汉制，建立完善的治国体系。胡人善骑射，往往征伐有力，治国无方。前秦在苻坚之前，明显缺乏治国方略，基本依靠原始的部族势力，实行贵族分治的模式。这种落后的统治模式，是对皇权的极大削弱，不利于中央集权。

苻坚依汉制，大量引进汉臣，建立新的统治结构，遏制贵族势力对皇权的牵制，对前秦的吏治改革起到了积极的推进作用。

王猛

王猛是那个时代最杰出的汉人政治家，苻坚不因为王猛出身卑贱，将他一路提拔到丞相的位置。为了支持王猛，苻坚不惜对贵族大开杀戒。正是在他的鼎力支持下，王猛锐意改革，让前秦摆脱了部落联盟式的治理模式，迅速跻身最先进的帝制国家。

制度的先进性，让前秦获得了新的生命力。在这个基础上，苻坚与王猛君臣合力，一方面肃清吏治，一方面确立发展农业为基本国策，使一个游牧民族基因的国家，迅速适应了古代农耕文化，为前秦统一北方，提供了坚实的基础。

三、宽仁修德

五胡十六国期间，是中原百姓最黑暗的时期，游牧民族的嗜血性，导致人口骤减。民族仇恨与屠杀，几乎是每个短命王朝的必修课。

苻坚恐怕是那个时代最宽仁的帝王，在统一北方的过程中，苻坚陆续消灭了，燕、魏、代等割据政权，对被消灭的鲜卑拓跋氏、慕容氏、羌族姚氏等，都以宽容的姿态，纳入前秦的统治，而不是斩草除根式的灭绝。

苻坚

苻坚的仁德还表现在对老百姓的治理上，他为了发展农业，大兴水利。为了减轻老百姓负担，他轻徭薄赋，对孤寡老人予以特别照顾。

长安曾经流传一首民谣：“长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。”就是对苻坚德治的赞誉。

四、武功赫赫

苻坚最大的功绩在于统一了北方各民族，这一点恐怕是柏杨将他列为“大帝”的最重要原因。结束战争的唯一手段就是统一，苻坚作为马背民族的后代，在文治的同时，武功一点不逊前辈。

在陆续消灭大大小小的割据政权后，前秦的国土面积达到了天下三分之二的水平，九州独占其七，远远超过了中原正统东晋。

苻坚的致命弱点，葬送了自己的成果

苻坚

不过，苻坚也存在明显的短板，正是这些短板，让他辛辛苦苦建立起来的统一王朝，在短短几年内就灰飞烟灭。

一、好大喜功

这恐怕是所有功成名就的帝王，所具有的通病，苻坚也没有逃脱这个陷阱。司马光就认为，苻坚的文治武功，让他有点迷失了自我。司马光以李克与魏文侯的对话，类比苻坚：

“魏文侯问李克，吴之所以亡，对曰：‘数战数胜。’文侯曰：‘数战数胜，国之福也，何故亡？’对曰：‘数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。’秦王坚似之矣。”

司马光指出，苻坚正是在屡战屡胜中，让自己变成了不顾实情，一味追求功业的“膨胀帝”，在经济基础尚未达到较高水准的情况下，亡国是早晚的事。

二、妇人之仁

前秦的灭亡，很重要的原因就是内部起火，被灭国的慕容垂和姚苌，乘着苻坚兵败淝水，纷纷起兵反叛，导致苻坚内外交困，最后连他自己，都死于姚苌之手！

王猛

史学家普遍认为，苻坚之仁过了头，滑落到妇人之仁的境地，虽然在统一战争中起到了收服人心的作用，但苻坚不加筛选地重用慕容氏和姚氏，导致这些亡国势力亡而不死，留下了后患。

当年王猛去世前，再三叮嘱苻坚，不可与东晋为敌，很重要的原因就是，王猛认为慕容氏就是内部的大隐患。可惜苻坚不听，对自己的怀仁政策过于自信。朱元璋对他的评价最为典型：

“坚聪敏不足而宽厚有余，故养成慕容氏父子之乱。俱未再世而族类夷灭，所谓匹夫之勇，妇人之仁也。”

三、不辨大势

前秦灭亡的最直接原因，就是淝水之战的失利，这一战，苻坚辛苦建立起来的帝国军力，几乎全被摧毁。

淝水之战前夕，朝中的反对声非常强烈，包括他的弟弟苻融、太子苻宏，甚至爱妾张夫人等，都一致表示反对他攻伐东晋。苻融给他提出了三不可：一是天象有异不可为；二是东晋君臣和睦，谢安、桓冲贤能；三是本国民力疲敝。

淝水之战

苻融的话，不但没阻止苻坚统一天下的野心，反而惹得苻坚大发雷霆。苻融继续哭谏，以王猛的临终遗言，劝说他将关注点放在内政，但依然无效。好大喜功的苻坚，对自己拥有的九十七万大军太自信了，认为以他的实力，完全可以做到“投鞭断水”，根本无视天下大势。

关键时刻，心怀叵测的慕容垂，给苻坚膨胀的心又加了一点催化剂，他竭力吹捧苻坚伐晋的功业。苻坚终于昏了头，高兴地对慕容垂说：“与我平定天下的人只有你！”

结果，苻坚一脚踩进泥潭，葬送了前秦帝国。淝水之战，自吹“投鞭断水”的苻坚，变成了“草木皆兵”、“风声鹤唳”的逃兵！断水的不是前秦骑兵的马鞭，而是尸体！

这就是苻坚的短视，他根本对自己政权内部的危机看不清，也无视东晋的不可伐，一个错误决定，让本有机会成为大一统王朝的前秦，变成了短命王朝！

苻坚为何在历史上名气不大

姚苌

国人对苻坚的了解，大多仅仅局限于淝水之战，甚至对淝水之战的背景都不了解，更不用说对苻坚的了解了。所以，恐怕大家都对柏杨，将苻坚列为“大帝”而迷惑不解。

其实，柏杨的评价，虽然有其自己的视角，但这个说法至少说明了，苻坚确实是一位不同凡响的封建帝王，他的所作所为，具备了与秦皇汉武相媲美的政绩。那么，这样一位杰出的帝王，何以如此默默无闻呢？个人认为，大概有以下几个方面的原因：

一是苻坚虽然有很突出的政绩，但也有明显的弱点，尤其是淝水之战的失利。中国人常常喜欢以成败论英雄，苻坚落寞的下场，掩盖了自己的光辉。

二是前秦是短命王朝，没有对苻坚的功业持续发扬光大。一个人的功业需要一辈子积累，一个王朝的功业，需要几代帝王的积累，前秦是短命王朝，缺少为苻坚增光添彩的条件。

三是五胡十六国王朝，不被汉家正统文化所接受。在传统历史观中，五胡十六国时期，被认为是中原王朝沦陷的历史，是一段耻辱的历史，就连苻坚最信任的大臣王猛也认为：东晋才是中原文化的正统！苻坚是氐族人，苻氏建立的前秦，当然很难被传统文化所接受。

前秦

苻坚的宿命论：他注定是历史的过客

有一个问题：为什么提到魏晋南北朝，国人大多不熟悉，也不认为这是一段“历史主餐”，似乎东汉之后就是隋唐。可事实上，这段历史足足四百年，不比任何一个王朝寿命短，为什么魏晋南北朝，在整个中华历史的长河中，显得那么另类，那么不显眼呢？

连魏晋南北朝都是这种待遇，更遑论其中短暂的五胡十六国了。原因就在于，从两汉到隋唐，中国的历史，正经历一场重大的政治结构大调整，而魏晋南北朝正是转型期，是新政治生命的孕育期，人们的目光，停留在了新生儿惊天一啼，而孕育新生命的母体，却在啼哭声中消亡了。

这个重大的政治结构调整就是，从士族门阀制的皇权与贵族分治天下，到科举制的皇权与儒家平民学子的共治天下。这个结构的调整，带来两个巨变，一是门阀士族在中国的消亡，二是皇权从分权到独裁的演变。

苻坚

魏晋南北朝的历史，就是这个政治结构漫长的孕育期。五胡十六国相对于汉人，其门阀集团的势力要弱小得多，他们所经历的由贵族共治，到中央集权的转变，就是历史坚冰里，最容易突破的薄弱点，是新政治结构诞生的最好试验田！

从这个角度讲，五胡十六国的历史虽然短暂，但很重要，且不可或缺。不过，其“过渡阶段”的表现形式，让他们更像匆匆过客，大家的目光，都专注于新生命体的炫目，对母体反而忽视，无人喝彩！

这就是苻坚的历史宿命，他注定是为新生命体提供养分的“母体”，注定是匆匆过客，注定是隋唐这个伟大时代诞生的背景。那一刻，苻坚虽渺小，但依然伟岸，虽暗淡，却依然光辉中华！