栎阳是今天的哪里(燃烧在心尖上的烈焰 | 吾情若
燃烧在心尖上的烈焰
文 丨 井国宁
人世间的情谊固然会有多种形式的体现,但感人至深的几种,无外乎爱情、友情、亲情以及乡情。作家朱鸿在他最新的散文集—《吾情若蓝》中,用将近三十万字的优美文字,向我们勾勒出自己人生中那一幅幅生动活现的情谊画面。通过这些充满真挚情感的文字,我们会捕捉到他心尖上的那一团火焰,是如何在展开叙述的,触碰到我们内心深处最柔软的地方。
在他的人生步履中,故乡是始终绕不开的心结。西安城与近郊少陵原之间的距离,在多年后的今天,抬足便可抵达,可在他刚刚走出故乡、奔向城市的那个年月里,却是需要在穿越广袤的天地之后才能够到达的他乡。或许正是源于这种满是眷恋的记忆,使得他对已经消失的故乡,始终有挥之不去的思念和牵挂。故乡的原地,以及祖父母、父母、兄弟姐妹等人,时刻都在牵动着他的心。像《故乡难言》《少陵原》《出城踏雪》等篇目,以通透的心灵感触,拨弄着读者的心弦,让我们能够看到一个至真至诚的人,在奔向城市的经年之后,依然有无法割舍的乡土情怀;《嫁女》《母亲的意象》《不能想的父亲》这些作品,让我们可以窥视到他内心最为细腻的亲情表白;还有《爱之路》《恋爱记挫》《一次没有表白的爱》等篇章,用了坦率真诚的文字,带领我们回到了一个人最为美好的青春时光;更有《终南山》《辋川尚静》《曲江萧瑟》《敬畏黄河》等作品,引领我们跟着他坚定的步伐,去追寻一座山和一条河的前世今生。
《吾情若蓝》 朱鸿著
人民文学出版社
,在这本表达真诚情感的自白书中,肯定也不会少了友情的存在。在《陈忠实先生》《李若冰先生》《困难与智慧》等作品中,他与这些我们耳熟能详的大家先辈们坐在一起,面对面地探讨过人生与文学的方向。更让我感到钦佩不已的,是他曾追着史册的记载,前往江西庐山,找寻陶渊明的身影。虽然最终因为客观原因不能抵达近处,只能在山坳间遥祭陶公,但这就足以表达他的至诚之心了。
有人说“人生至少要有两次冲动一场奋不顾身的爱情和一场说走就走的旅行。”作家朱鸿用发自胸腔里的真情,向我们阐释了它们本真的含义。这本书中七十七章的文字,既是发自内心深处的表述,更是燃烧在心尖上的火焰。所有与情感有关的人生过往,都将在这团火焰的明灭闪耀中浮现出来,发出感人至深的蓝色光芒。
过往记忆里的人和事,像储存于酒窖里的陈年老酒一般,只有在经历了时光的沉淀后,才会愈发香醇,继而让捧起书本来品味的我们,不时会感觉到它们的甘洌真情,甚至就连它在火焰里迸发出来的每一抹蓝色的光芒,都是清透和诚挚的样子。
这股游走于胸腔中的浓烈火焰,过去如是,现在和将来,亦如是。
原载《西安日报》2022年3月25日第8版
悠悠渭水
文 丨 朱鸿
选自《吾情若蓝》
总有一天,渭水会枯竭的。只要我看到渭水,我就这样想。这是我的忧虑而不是诅咒。
渭水从来没有使我产生喜悦的感觉。它那种迟疑的流动速度,浑浊的含着泥沙的颜色,切割河岸而使之渐渐坍塌的做派,不由得就让我皱起眉头。它走过乡村,走过城市,走过长满茂密庄稼并承接煌煌阳光的田野,都是一种无声无息的样子。它的不想引人注意的沉默状态,反而给人一种阴暗而恐怖的印象。
我最初看到渭水的时候,是跟着我的同学和老师。我们乘火车从西安到宝鸡去做教学实习,欢歌笑语是伴随着我们的,不过一旦渭水出现,我们便中止了欢笑,而且几乎所有的同学都探头望着渭水,默默无言。渭水在旅途忽隐忽现。渭水是古老的,它包藏的东西实在太多了,对它仿佛只能默默无言,才可以表达无限的感慨。
渭水发源于甘肃南部的山区,它艰难地穿过了那些荒凉的旷野,从宝鸡进入关中,然后在潼关汇入黄河,随之退出关中,全长八百一十八公里。渭水接近黄河的一瞬之间,突然淹过河堤。它蓦地拓展了,膨胀了,向两边漫延,并将大片大片的土地覆盖于自己黄色的波涛之下。渭水的浩渺,只有在它扑向黄河的时候才能看到。
渭水在它的旅途之中,吸收了众多的支流,否则,它就不能最终形成一种气势。它融汇于黄河之际,确实让人感到了一种气魄和力量,那是它来者不拒的结果。它的支流,在南岸的,多出自秦岭山区,著名的有灞河、潏河、沣河、黑河、遇仙河、赤水河、罗敷河、清姜河。在北岸的,多出自黄土高原,著名的有洛河、泾河、金陵河、漆水河。灞河发源于蓝田境内的秦岭北坡,它于上游接纳了辋川之水,于下游接纳了浐河之水,从而加大了自己的流量,在高陵汇入渭水。潏河与沣河皆发源于长安境内的秦岭北坡,在咸阳汇入渭水。黑河发源于秦岭的主峰太白东侧,它是渭水南岸最大最长的支流,在周至境内汇入渭水。洛河发源于白于山,在大荔境内汇入渭水。泾河发源于六盘山,经过长途跋涉,在高陵境内汇入渭水。泾河的泥沙含量少于渭水,它们混合之后,很长一段距离依然是一道为清,一道为浑,尽管奔流,不过界线确定,遂有了泾渭分明的典故。遗憾的是,这两条河的泥沙含量现在几乎相等了,那些给人启示的自然风景已经消失。如果将渭水和这些支流剪辑下来,绘画成图,那么它就是一个羽毛状或叶脉状的体系,它闪烁着,流动着,贯通于关中。实际上关中平原就是渭水冲积的,它创造了这个平原,并带着它众多的支流滋养这个平原。一百万年之前,这里气候温和,水草丰美,人类的祖先赖以生存。
中国最早最老的城市出现在渭水之滨,咸阳在其北岸,西安在其南岸。在相当悠久的一个历史阶段,这里是中国乃至整个世界的繁荣之地。在十世纪之前,渭水之滨无疑是中国封建社会的政治中心,很多伟大的人物,在这里演出了惊天动地的戏剧。足以让中国人感到骄傲的唐朝,便是在这里建立的。随着它的衰落,泱泱大国的政治中心向东方漂移,这种漂移是固执的,坚定的,而且不可逆转。它没有回头的希望,即使站在它留下的废墟上跺脚呐喊,它也不会回头。先君把他们高大的陵墓留在渭水两岸。不只留下了陵墓,他们留下的还有一堆庞大的文化,有其精华,也有其垃圾,这些垃圾现在仍压迫人,毒害人,摧残人,我的心中便充满了它给我制造的创伤。咸阳和西安,就坐落于悠悠的渭水之滨,现代文明怎么打扮它们都难以遮挡其古老之痕。它们的古老是深厚的,是从地缝和云间透露的。那条沣河,绕在咸阳的东部,周朝的遗址,便在其下游发现。沣河的沙子细腻而白净,是优良的建筑材料,我从这里经过,每每看见农民从地下挖掘着沙子。前智的诗歌经常吟诵的灞河,在西安的东部。灞河就是过去的滋水,春秋时代,秦穆公表彰霸功,将滋水改为灞河,并创建了灞桥。在战争岁月,灞河往往是一条重要防线,鲜血是染过灞河的。唐朝是中国一个鼎盛的阶段,那时候,长安人送别亲戚或朋友,总要走到灞桥,折柳以赠。先贤有这样的雅兴。某些时候,我竟为之向往,我想象着两岸垂柳,一片飞花,随之便沉思起来。我感到人类是一边吸收,一边丧失,丧失的竟常常是一种美。
穿越西安和咸阳,沿着渭水上溯一百八十公里,便是别的一座城市宝鸡。其古为陈仓,在夏商时候它就已经存在了。渭水在宝鸡,我总觉得它有一种刚刚进入关中的异样的姿态。宝鸡西部,多为丘陵,渭水穿过在这样的地方,是迂回曲折,处处有碍,不过它到了宝鸡,便是到了一望无际的平原。在平原奔流,它的河面一下变得坦荡而宽阔了。秦国曾经向晋国运送粮食,用的是船,宝鸡是其起点。渭水有很大的流量,船从宝鸡出发,浮在渭水的波浪上,悠悠向前,一直可以行至黄河,其对岸便是晋国了。公元前656年,秦穆公娶晋献公之女为妻,秦晋之好,使晋国在旱灾之年,得到了秦国的支援。那时候,雍是秦国的都城,它在今天的凤翔南部,是很容易到达宝鸡的。经过几个世纪的发展,秦国日益强大,便向东部扩张,并将都城从雍迁往临潼的栎阳,在此仅仅活动了三十四年遂迁往咸阳,在这里,秦国实现了统一中国的愿望。秦国向东部的推进,只能沿着渭水一线,因为这里土地肥沃,易于牧耕,有着丰富的资源。
老渭河滩
实际上,在秦国之前,已经有周人这样做了。秦国沿着渭水流域活动,是否是受了周人的启示,难以确定。可以确定的是,渭水两岸,无疑是一个膏腴的宜于富民之地。周人从开始便活动于渭水之北,随之从武功一带迁至彬县一带,接着迁至岐山之下,在周原,周人积累了崛起的力量。凤鸣岐山,是一个带有神秘色彩的预兆,周人相信这个吉祥的预兆。周文王率周人跨过渭水,在沣河西岸建都为丰,他逝世之后,周武王在沣河东岸建都为镐,并联合其他部落,消灭了商的统治,建立了周朝。周幽王二年发生了一次地震,渭水干涸,周人认为这是一个凶恶的预兆。事实是,不久之后,周幽王就被诸侯杀了。他为博得褒姒一笑,曾经在骊山点燃烽火而戏弄诸侯。周幽王之死,标志着周朝开始走向衰落和灭亡。尽管如此,在周朝所建立的那些宗法制度和人伦道德,显然在渭水流域埋下了种子,之后出现的种种王朝,无不带着阴森的青铜之光,我的心中就有这样的光给我的刺激。
刘邦建都长安,是经过一番论证的。他开始想在洛阳建都,不过一个戍卒娄敬认为不妥,劝其建都关中。刘邦犹豫,遂问计张良,张良指出关中有几大优势,其中渭水是重要的一条诸侯安定,赖以运输,供给京师;诸侯哗变,顺流而下,足以迂回。刘邦便决定建都长安。随之出现的其他王朝,赫赫如隋朝与唐朝,都以长安为国都。问题是,这个渭水河浅沙多,而且在临潼以上常常分叉,在临潼以下十里九弯,渭水游游荡荡,摇摇摆摆,不利行船。于是在历史上就有了四次开凿漕渠的工程。
漕渠在渭水之南,大致平行于渭水,它没有曲折,是直达潼关的。漕渠之流,依靠渭水,它是漕渠之源。公元前129年,汉武帝接受大臣郑当时的建议而修建漕渠。在绵延几百公里的工地,到处是劳动的农民。经过三年努力,漕渠成功。它既可以灌溉,又能运输,长安之需,得以充实。公元584年,隋文帝接受大臣于仲文的建议,疏通漕渠,解除船夫之苦。由于泥沙淤积,深浅异常,行船艰难,必须挖掏才行。公元774年,韦坚下令并得到唐玄宗的支持,重开一度关闭的漕渠。公元827年,韩辽献计,唐文宗发号再启漕渠。安史之乱,京师遭到破坏,漕渠难免荒废,保障供给,利用漕渠运输是很有必要的。漕渠为长安的繁华,确实是奔流得劳苦功高。不过,当我在西安北部寻觅漕渠堤岸的时候,我什么也没有看到。旷野茫茫,到处都是庄稼,隐隐可见灰色的建筑在天空之下向渭水逼近。我站在一棵树下,明显感到西安在迅速膨胀。
随着岁月的流逝,那些建造在渭水之上的古老的石桥,已经消失得无影无踪。汽车与火车,日夜穿过渭水,不过今天这些桥都是以钢筋水泥而制的,它们坚固而实用。,人难免产生一些怀旧的情绪,可惜,我只能在典籍之中查寻过去那些石桥了。渭水曾经有三桥东桥,中桥,西桥。渭水两岸的广阔地域都靠它们连接。东桥位于西安东北二十五公里处,在这里,历史上发生了多次激战。公元417年,大将王镇恶率兵向后秦进攻,他们从黄河进入渭水,并躲入小舰之内。小舰徐徐而行,后秦之兵,见其小舰而不见其人,惊以为神。诡谲的是,他们登岸之后,王镇恶为绝退路,放走了全部小舰。他身先士卒,要求所有人拼死冲击以得生,结果是大破后秦之兵,并攻入了长安。唐朝末年,黄巢宣告他为皇帝之后,其部将朱温曾经屯兵东桥,受到官军的进攻。中桥在西安北部,它是渭水最大最早的一座桥,那个喜欢耀武扬威的秦始皇,巡视四方的时候,总是通过此桥离开咸阳,并通过此桥返回咸阳。西桥位于西安西北二十五公里处,汉武帝建造它,是为了通达茂陵。在唐朝,李世民曾经骑马站在这里,向对岸一群突厥人呐喊,要求他们遵守盟约,不要冒犯。这些突厥人企图趁李世民即位之际进攻长安。唐玄宗推行穷兵黩武的政策,连年征战,人民苦难,杜甫在这一带看到的是车辚辚,马萧萧,尘埃之中,有人顿足牵衣,哭泣辞行。那些被募兵打仗的农民,腰挎弓箭,走过西桥,到塞上去。杜甫对农民那种深切的同情,我现在仍能感到,西桥早就没有了,唯渭水在流。渭水带着下沉的泥沙和上浮的污秽,缓缓东去。
渭水一向缺少明快的格调,这不是什么可怕的问题。强求它变得明快,未免期望过高。渭水的问题在于它很肮脏,它那种泥沙般的颜色显然已经遮掩了自己的肮脏。如果它先天是一条清澈的河流,那么它就有可能成为地球上最丑陋最龌龊的河流之一。这样揭露渭水,我是很痛苦的,我的灵魂有一种遭到雷击似的震颤。我就出生在渭水创造的平原上,那里恒久残存着它曾经冲刷的纹理。不过渭水确实不干净,不卫生,否认这种状况便是虚伪。人类的很多事情,坏就坏在虚伪上,我不想这样对待渭水,它毕竟是一条古老的渗透在历史和现实之中的河流,真诚地对待它,就是对它表示尊重。
在宝鸡,或是在咸阳和西安,我到处看到汽车载着垃圾向渭水倾倒。堆积在堤岸的垃圾五颜六色,疯狂的苍蝇群起群落。实际上不仅仅是这些城市向它排泄,渭水一线的众多的乡村没有一个放过它,只要是靠近渭水的人家,都会将垃圾扔向其河。没有谁想过这样一个问题我们和我们的子孙只有一河渭水。也许有人想过,这种观念如果没有成为多数人的观念,那么渭水只有遭殃。不喜爱和不维护自己的生存环境,我想,这样一群人的灵魂一定非常渺小和猥琐。夏天,上涨的渭水从滚烫的阳光下面穿过,它的两岸刚刚收割了小麦,玉米和谷子正在生长。田野闷热至极,兔子都不愿觅食。冬日,下落的渭水被凸出的泥沙之渚撕扯得破破烂烂,渭水分割为小溪,小溪若断若续,似流似停。那些突然变得开阔的河滩,一片空旷而冷清,城市和乡村,都在灰暗的天空下面沉默着。如果阳光照耀,那么宁静的河滩也许会有情侣,也可能有小偷和妓女,还有孤独的灵魂在悄悄活动。风忽然会从他们身上掠过,他们不会理睬。河滩在断裂的地方断裂了,在平坦的地方平坦着,没有一个整体之感,不过到处都有渭水的波涛之痕。
我一直想到居住在渭水之滨的人家去看一看,这是一件很简单的事情,但我却始终没有成行。我曾经几次站在渭水的河滩上向那些村子眺望,那里总是静默的。高耸的白杨树、国槐和其他杂木,密密地聚集一起,几乎掩盖了高低错落的平房和楼房。村子仿佛没有人的喧闹,唯有稀疏的鸡鸣犬吠越过渭水,远远传送。我不知道他们是如何度过沉沉黑夜的?我更不知道他们是什么时候居住在这里的?他们是迁徙而来还是自古以栖?这些我都不知道。我不知道面对单调的日出日落与月升月降,他们都想些什么?他们是否喜欢这里?
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内容简介
本书探索了当代人真实的内心世界,寻觅出一种情感深处的色调——蓝。在熙熙攘攘的人世间,抒写个体对生命的参悟;在飞速奔涌的人生长河中,聆听生命本心的嘀嗒之声。朱鸿的历史文化散文在当代文坛已经独树一帜,本书在生命体验的感悟上写出了新的深度。
谈生活,写情感,悟爱情,观成长,望故乡,感念知交挚友。行于西北的莽莽苍苍,慨叹人生的情短情长……宁静随心地面对纷纷扰扰的万事万物,守住自己那一抹纯净的蓝。
作者简介
朱鸿,陕西长安人,散文作家。陕西省作家协会副主席,陕西省写作学会会长,陕西师范大学长安笔会中心主任、文学院教授。有三十多种版本行世,代表作有《夹缝中的历史》《人生的爱与智》《长安丝绸之路的起点》《西部心情》等。作品录用于中学语文教科书和高职语文教科书,见诸语文试卷,入选百余种散文选集。曾获首届冰心散文奖、第二届老舍散文奖、第五届和第七届陕西文学奖及首届陕西图书奖。
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