士为知己者死意思(士为知己者死，我重新理解了

#还有诗和远方#

中国是诗词的故乡，我们从小就吟唱着李白、杜甫、孟浩然等名家的不朽名作长大，他们是我们的偶像、榜样，让我们从中汲取精神的力量，成就更好的自己。

诗词的魅力也如节目的嘉宾尚雯婕所言：“李白如果在现在，就是喝着小酒，谈着吉他写歌的人，诗就是当时人的表达方式，传递他们的情怀、志向，和现代的人一样”。

而古代的中国人，崇尚的是忠肝义胆、知恩图报、快意江湖的侠之大者。如李白的《侠客行》：

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

纵死侠骨香，不惭世上英。

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这让我想到了“士为知己者死”这则故事。

士为知己者死，指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

士为知己者死，语出春秋四大刺客之一的豫让。

士为知己者死，突生变故的人生，让我重新理解了这个词的含义。

豫让是晋国侠客毕阳的孙子，最初给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到重用，知伯对他厚待有加。后来在政治斗争中，赵（襄子）联合韩、魏两国瓜分了知伯的土地，灭了知伯的宗族，且为镇妖邪，又把知伯的头盖骨拿来作饮酒的酒杯。

豫让逃到山里，发誓：“士为知己者死，女为悦己着容，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让隐姓埋名，开始了为知己者数次报仇的过程。

一是化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。但未成功并被抓获，赵襄子说：“这是一位义士，因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”于是赵襄子释放了豫让。

二是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，再吞炭改变自己的声音，然后假扮乞丐乞准备再次刺杀赵襄子。

豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下，但再次被发现，赵襄子说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久，你为什么唯独为他报仇还如此的念念不忘呢？”豫让回答说：“当我侍奉范、中行氏时，他们只把我当作普通的人看待，所以我也就用普通人的态度报答他们；而知伯把我当作国士看待，所以我也就用国士的态度报答知伯。”

为了成全豫让的大义，赵襄子答应了他的要求，当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，用剑刺王袍三次后仰天长叹：“我豫让总算为知伯报了仇！”说完后挥剑自杀而死。

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在豫让的心里，知伯是何许人，有着怎么样的德行，并不重要，重要的是知伯对自己的看中、赏识。那种赏识，是对自己人生价值的一种肯定。

千里马遇到伯乐，慧眼识英雄，说的就是如此吧。

也许会有人说豫让愚忠，不识时务。

也许还会有人说万一被追随者的德行不好，是个坏人，那也要如此的尽忠吗？

话虽如此，但不懂的人，永远不会懂，不懂豫让的人格魅力。

历史上也有很多这样的故事，赵氏孤儿里的程婴，诸葛亮为报“三顾茅庐”之恩而鞠躬尽瘁死而后已等等。

人生中，也有很多这样的相遇。能够遇到伯乐,能够遇到赏识自己的那个人，这样的相遇又是何其幸运。

人生中有三件幸事，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。而金榜题名时，可以理解成遇到了人生中的那个伯乐了吧。

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之所以喜欢这个故事，是因为曾经的一段灰色的日子，曾经在离别前的最后一次谈话时说的最后一句话：“你根本不懂我”。我永远都记得我说出口时的心情，语气。

那是两年前的六月的一天，天空澄明高远，但心已灰暗。曾经努力拼搏过，但始终都未能获得领导的认可，也许是我本身出现了问题，也许我如果答应当时去管生产，而不是去管品质，那么就不会出现后面的问题了。但这个世界上没有如果，一切都是定数，一切都是命运的安排。

没有知己，何必还为了那些不懂的人劳心费力，这就是我当时的想法。回家后与亲沟通，将此事告之于亲时，亲说了一句话：你还想受到这样的屈辱吗？还不走。是的，离开，是无奈中的无奈。

加入到了新的团队，让我再一次感受到了受人重视、尊敬，感受到了如家庭般的温暖。工作中彼此的默契配合，让各项工作如流水般顺畅。许是因为这一切都是我熟悉的，信手拈来般的熟悉。许是因为领导的人格魅力所致，公司给了我展示才能的平台，而我也抓住了这个机会，让彼此在磨合中得以融洽，公司也得到了良好的发展。

只是，这样的美好很短暂，因为，疫情的突如其来，这艘航船已经触底，无法再进行前行了。

已经结束了，熟悉的一切将会留在记忆中，曾经并肩奋斗的日子，我会永远怀念，怀念那袅袅升腾的茶香。

写到最后：

每个人都有每个人的人生。如果，我活在古代，我愿做一个“士”，如果，有那么一个知己，我愿，如豫让。用自己的生命去感谢！如果没有，我愿，在等待中蹉跎了人生。