帕斯卡尔思想录,帕斯卡尔名言,帕斯卡的哲学主张
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求《人是一根能思想的苇草》原文
原文:
1、我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说,头比脚更为必要)。然而,我不能想象人没有思想,那就成了一块顽石或者一头畜牲了。
2、思想形成人的伟大。
3、人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了。
然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。
4、因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
5、能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用,由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。
扩展资料:
1、《人是一根能思想的苇草》节选自《思想录》。 《思想录》是17世纪法国数理科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔创作的哲理散文集,首次出版于1670年。
2、全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统,对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨,作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题,处处闪现思想的火花,更有许多提问和警句发人深省。
帕斯卡是谁?有何作为?
《思想录》一书可分作两个部分。第一部分未提及宗教,仅仅只陈明人性的堕落。第二部分从圣经证明救世主的存在。帕斯卡尔对《圣经》的解释非常严格,显示他是一位不合时宜的基本教义主义者,致使第二部分失去说服力,不过对生活在社会和宇宙的个人先锋形象的描绘仍不失迷人之处。
帕斯卡将人类的知识分成肉体的、理性的和精神心灵三种,其论证特性是将严格的限制强加于理性之上,甚至在自然科学、尤其在宗教方面。在帕斯卡的术语中,心灵为理性提供基本的观念,例如时间和空间,同时也运用在与推理无关的情绪、审美学和宗教领域中。
帕斯卡一方面以理性批判一切,同时又指出理性本身的内在矛盾和界限。他主张从两极观念的对立入手,考察人性,以及世界、人生、社会、历史、哲学、信仰等问题。
《思想录》是帕斯卡尚未完成的手稿,但大部分业已大致成章,斐然可读,文思流畅,清明如水。
1656年,帕斯卡被说服为阿尔诺辩护,因为阿尔诺遭受巴黎索邦大学神学院关于神学理论方面的禁令。帕斯卡以匿名的形式发出了一系列《致一位省长的信》。其中前十封可谓法国最佳讽刺作品,其目标是耶稣会伦理神学。在这种神学辩论尚未结束时,帕斯卡已决定向广大民众发表演说,即用《为基督教辩护》一书发表其见解。直至去世时为止,他一直将聪明才智投入此项辩论工作中。由于其健康情况非常差,以致大部分工作都零碎不堪。这些首次出版的辩论文章,在1670年收集于名为《思想录》的书中,帕斯卡亦以此著作闻名。
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