羡长江之无穷的前一句_万夫莫开的前一句是什么

最近很多看众们在找寻关于羡长江之无穷的前一句的解答，今天从编为大家收罗10条解答来给大家解决疑问！ 有79%游戏王者认为羡长江之无穷的前一句_万夫莫开的前一句是什么值得一读！

1.哀吾生之须臾羡长江之无穷下一句

哀吾生之须臾，羡长江之无穷下一句是挟飞仙以遨游，抱明月而长终。出自北宋文学家苏轼的《前赤壁赋》。 《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年
（1082 贬谪黄州（今湖北黄冈 时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。 苏轼
（1037年1月8日—1101年8月24日 ，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市 人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。 嘉祐二年
（1057年 ，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年
（1080年 ，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠” 。 苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

2.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。怎么解释？？

这句话的意思是如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的无穷无尽。 寄寓托。 蜉蝣（fú yóu 一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。 渺小。沧海大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。 须臾片刻，形容生命之短。 这句话出自宋代文学家苏轼写的《赤壁赋》，原文较长，节选如下 原文节选 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰“何为其然也？” 客曰“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？” “况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 白话译文 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道“箫声为什么这样哀怨呢？” 客人回答“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，现在又在哪里呢？” “何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 扩展资料 《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（公元1082年 贬谪黄州（今湖北黄冈 时。 元丰二年（公元1079年 ，因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。几经重辟，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。 元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。 此篇《赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。 参考资料-赤壁赋（苏轼作品

3.苏轼的赤壁赋里哀吾生之须臾,羡长江之无穷.下两句是什么?

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 译文 哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由 羡幕长江的没有穷尽。（想要 与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。

4.赤壁赋作者为什么说不必哀吾生之须臾,羡长江之无穷

意思为哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江没有穷尽。 是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢！自然也就不必“哀吾生之须臾”了！这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢？江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。

5.哀吾生之须臾的下一句？

哀吾生之须臾，羡长江之无穷；

6.共饮长江水的上一句

出自北宋诗人李之仪的《卜算子》 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。 这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。 词的结尾写出了隔绝中的永恒的爱恋，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

7.《赤壁赋》中客人哀叹人生之渺小而短暂的句子是 连续的四句 （急。谢谢各位朋友

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

8.月出于东山之上，下一句是什么

前赤壁赋 宋 · 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰“何为其然也？”客曰“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

9.问同饮一江水的前一句是什么？

你问的应该是出自李之仪《卜算子·我住长江头》的词，应该是共饮长江水，它的前一句是日日思君不见君。 《卜算子·我住长江头》是宋代词人李之仪的作品，被选入《宋词三百首》。上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。 作品原文 卜算子 我住长江头，君住62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431363535长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 白话译文 我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。 名家点评 毛晋《姑溪词跋》姑溪词多次韵，小令更长于淡语、景语、情语。至若“我住长江头”云云，直是古乐府俊语矣。 薛砺若《宋词通论》李之仪的词，很隽美俏丽，另具一个独特的风调。他的《卜算子》，写得极质朴精美，宛如《子夜歌》与《古诗十九首》的真挚。 《唐宋词鉴赏集》李之仪的《卜算子》这首词，是一阕歌颂坚贞爱情的恋歌。有较高的艺术性，很耐人寻味。

10.麻烦大家推荐一句感叹世界无限的诗，请注明出处

1.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆涕下。 （陈子昂·登幽州台歌
2.(a)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 (b)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。 （王羲之·兰亭集序
3.千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。空怅惘，人寰无限！丛生哀怨泣血蝇虫笑苍天，孤帆叠影锁白练.残月升，骤起冽冽风，尽吹散！ 滂沱雨，无底涧。涉激流，登彼岸。奋力拨云间，消得雾患.社稷安抚臣子心，长驱鬼魅不休战。看斜阳，照大地阡陌 ，从头转。(满江红
4.（a 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 (b)盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。(苏轼·赤壁赋