京剧脸谱黑色代表什么_京剧的脸谱颜色及介绍

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1.京剧脸谱的各种颜色有什么含义代表的是什么人

1、红色 一般：表现忠贞，英勇的人物性格，多为正面角色。 例如关公等。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
2、黑色 一般：表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。
3、白色 一般：代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操. 其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈。
4、紫色 一般：表现刚正，稳练，沉着的人物.如：徐延昭 其他：面色不好，丑陋。
5、黄色 代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都。
6、金色 一般：神仙高人。 其他：猛将。 银色 神仙，妖怪。
7、绿色 一般：代表顽强，暴躁的人物形象，如：王彦章。 其他：绿林好汉。
8、蓝色 表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦。 扩展资料： 京剧脸谱是戏曲脸谱中用色最多的剧种，所谓脸谱色彩是指脸膛的主要色彩而言，有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、粉红、褐、赭、金、银等色，各具秒用，以丰富想象和夸张的手法，突出剧目中复杂的人物形象，出现于舞台上。 京剧脸谱着重在形、神、意等方面，表现多种人物忠、奸、善、恶寓意褒贬、爱憎分明，而且着色变化有致，勾绘精巧，富有图案美，具有鲜明的思想性和艺术性。 是对戏中人物肤色夸张的描绘，是对戏中人物性格的夸张。脸谱上的面纹常用有其它色彩，有烘托主色的作用。 一般来说，红色的代表忠勇、正直；黑色的代表勇猛、直爽；白色代表奸诈、狠毒、阴险；油白色代表自负、跋扈；蓝色的代表刚强、骁勇。 绿色的代表顽强、侠义；黄色的代表凶暴、沉着；灰色的代表老年枭雄；紫色的代表智勇刚义、刚正威严；金银色代表神、佛、鬼怪、精灵。 京剧脸谱用色也不是绝对的，有灵活性。如：红色在表现三国戏中人物关羽时，代表其赤胆忠心。但在《法门寺》中太监刘瑾虽为红色脸是代表其养尊处优，权压朝臣。 如：《水浒》戏中人物晁盖虽是“黄色三块瓦脸”在这里就不是代表其凶暴、沉着，而是代表其面部肤色发黄，印堂勾画一个椭圆红光，一看就知是位堂堂正正起义的老英雄。 如：《八大锤》中的金兀术用的金色，并非是神仙、精灵，而是代表其姓金。这个脸谱完全是《望文生义》的解释，不能说明这个脸谱的真实意义。 参考资料来源：——京剧脸谱

2.京剧脸谱的颜色各代表什么含义

京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质,性格,气度. 红色-表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽. 蓝色-表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦. 黑色-表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公. 白色-代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操. 绿色-代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬. 黄色-代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都. 紫色-表现刚正,稳练,沉着的人物. 金,银色-表现各种神怪形象 举例： 净角黑色脸：黑色一般表示刚正猛直的人物、正义凛然的艺术形象如包拯、巨无霸、张奎。 净角白色脸：白色为主的脸谱有几种含义，一种是抹脸方法而成的白粉脸，如严嵩、潘仁美，一种是用于鹤发童颜之老年英雄、武将，如《普球山》的蔡庆，一种是奸凶武人，如高登，一种是表示刚愎自用，如马谡、徐晃，一种是白色的太监脸，如伊立，表示人物性情奸诈和肤色细白，一种是僧人脸谱，表示武艺高强，身强力壮，如《蜈蚣岭》中的王飞天，《野猪林》中的鲁智深。 　 净角红色脸：红色一般表示所饰人物忠勇正直，如关羽、关泰，关于关羽脸谱使用红色，有一种传说，山西有势豪门，名叫熊虎，霸占陈守义之妻，陈登门央告，被熊虎捆送县衙，买通县衙，将陈重责入狱，又嘱狱官将其害死，狱官是正直人，但无法救陈，将此事告陈，陈痛哭，被关羽听见，问其缘故，陈尽告，关羽动义愤，夜间杀死熊虎一家，救出陈妻，使其共同逃走，知县派差役捉拿关羽，关羽逃奔涿郡，但后边差役紧追，忽然面前有一老太太，关羽问路，老太太说你杀人了吧，看你脸上的血，还不洗一洗？适刚下雨，关蹲下身洗脸，抬头老太太已经不见，而脸已经变红，差役追到，因脸色不合，不疑是关羽，关羽方得逃脱，方知是菩萨化身搭救关羽。关羽脸变红，固然有搭救陈守义夫妻义愤之义，但因其心动杀机杀了人，脸才变红。还有说关羽脸有七痣，称七星痣，脸谱上只表现出五个，另外两个在耳上，无法表现，所以只画出五个黑点。无论持何种说法，关羽是受人尊崇的，红色脸已成定论，任何剧种都认同这种规矩。有些忠勇良将、正神也以红为主色，如黄盖、太乙真人等。有些反面人物也勾以红为主色的脸谱，这是具有讽刺意义，如《祥梅寺》的黄巢是反叛唐王朝的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道，还有《法门寺》中的刘瑾，他是做尽坏事的宦官，勾红脸具有讽刺含义，说他在法门寺做了点好事，还有的是为了舞台色彩协调的需要而用红色脸谱，如《四杰村》的萧月用红色脸谱是为了与白色的鲍自安、粉色脸的花振芳配合，色彩和谐。还有的是为了说明某种事实，如《白良关》中的刘国帧，表示黑脸的尉迟宝林是黑脸尉迟恭的儿子，而不是红脸刘国帧的儿子。
净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。 　 净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。
净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。
净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中蓝色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。
净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。
净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神 ，《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。
净角瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。
净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。
除上所述外，净角脸谱中还有杂色脸，这类脸谱在整个脸谱系列中所占比例甚小，但也是演员精心创造出来的。

3.京剧脸谱代表人物？红·黑·白·蓝·紫·

红——关公 红色的脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春等 黑——张飞 黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率，甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等 白——曹操 白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人，如曹操、严嵩、赵高、秦桧、司马懿等 蓝——窦尔敦 蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物，如窦尔敦、马武、程咬金、公孙胜等 紫——杨延昭（杨六郎 行当：生行，老生，分支为袍带老生髯口：黑三绺（黑三儿 行头：戴乌纱

4.请说出京剧中脸谱的颜色代表什么及代表人物?

色脸（又称油白脸 有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。
黑色脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。
金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。
黄色脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用，但是也都有各自专用的谱式。
脸谱是中国戏剧演员面部化妆的一种程式，有着悠久的历史。中国古代有种傩舞，就是在驱鬼逐疫的祭祀仪式上跳的舞，跳这种舞时，舞者都戴上假面。这种傩舞在个别地区还发展为傩戏。另外，据说北齐（公元550～557年 兰陵王高长恭相貌英俊，武艺超群，在战斗中因为他貌美如妇人，不足威慑敌人，所以往往戴上凶恶的面具。在以后南北朝和隋唐乐舞中还有表现这一故事的节目。这种祭祀和乐舞中的假面无疑与后来产生的脸谱有密切的关系。在唐代的参军戏中仍然使用面具，但也开始用染面化妆来表现某些鬼神形象。到明代，在元杂剧的基础上，戏曲中各类角色的分工更细了，脸谱也逐渐规范化了。在清代，随着京剧的兴起，脸谱造型日趋完善，至清末脸谱已趋定型。 脸谱是中国戏曲特有的化妆艺术，是用写实和象征相结合的艺术夸张手法，从人物面貌上揭示人物的类型，品质和性格特征，并表示对人物的褒贬。 在某些剧种中，各种角色均勾画脸谱，而在中国最具代表性的京剧中，脸谱主要用于净角和丑角。丑角大都在鼻部涂抹小块白粉，谱式的种类较少。净角则有多种谱式，如“整脸”、“三块瓦脸”、“十字门脸”、“六分脸”和“厚脸”等等。 脸谱的颜色也各不相同，有红、黄、蓝、白、黑、紫、绿和金、银色等、一个脸谱的主象征着人物的品质和气质。红色一般表示忠勇、正直；黄色象征枭勇、凶暴、沉着；蓝色象征刚强、骁勇、有心计；白色象征阴险、狡诈；黑色象征粗鲁、凶猛；紫色象征刚正、稳练、沉着；金色和银色则通常用来表示神怪。

5.京剧脸谱的各种颜色象征这哪些代表人物？

黑色脸：黑色一般表示刚正猛直的人物、正义凛然的艺术形象如包拯、巨无霸、张奎。 白色脸：白色为主的脸谱有几种含义，一种是抹脸方法而成的白粉脸，如严嵩、潘仁美，一种是用于鹤发童颜之老年英雄、武将，如《普球山》的蔡庆，一种是奸凶武人，如高登，一种是表示刚愎自用，如马谡、徐晃，一种是白色的太监脸，如伊立，表示人物性情奸诈和肤色细白，一种是僧人脸谱，表示武艺高强，身强力壮，如《蜈蚣岭》中的王飞天，《野猪林》中的鲁智深。 红色脸：红色一般表示所饰人物忠勇正直，如关羽、关泰。有些忠勇良将、正神也以红为主色，如黄盖、太乙真人等。有些反面人物也勾以红为主色的脸谱，这是具有讽刺意义，如《祥梅寺》的黄巢是反叛唐王朝的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道，还有《法门寺》中的刘瑾，他是做尽坏事的宦官，勾红脸具有讽刺含义，说他在法门寺做了点好事，还有的是为了舞台色彩协调的需要而用红色脸谱，如《四杰村》的萧月用红色脸谱是为了与白色的鲍自安、粉色脸的花振芳配合，色彩和谐。还有的是为了说明某种事实，如《白良关》中的刘国帧，表示黑脸的尉迟宝林是黑脸尉迟恭的儿子，而不是红脸刘国帧的儿子。 紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。 粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。 绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中蓝色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。 黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。 金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神 ，《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。 瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。 淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。

6.请问京剧的脸谱中红脸白脸黑脸等等分别代表什么？？

因此勾脸也就成为在脸谱上勾画脸谱的通称。有的人不勾红脸，其中勾脸有很大发展，揉，一般勾白脸。如项羽的脸谱属于黑色花三块瓦脸，一般为奸诈之人。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，所谓脸色是指脸膛主色而言，一般说法是他能下阴曹地府断案、黑。京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用，另一方面更显得奸不外露、丑是采用脸谱作为面部化装的两种主要角色，例如《四杰村》之鲍赐安，脸谱上的面纹常衬以他色。净，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸、黄，单凤眼和七星痔，鼻窝中有鼻孔；兰色脸示人物之刚强阴险，抹脸；再一种与前者相类、将官，奸凶武人常用白色脸，也用白色脸，应该与人面相近。也就是由眉眼和鼻窝把脸膛分为脑门和两颊三大块、破四种基本类型，代表脸谱的一种类型。
红色脸谱，如《野猪林》之鲁智深。脸谱的用途是表明人物的面容，又称抹脸，武艺高强。京剧《西游记·金钱豹》中的金钱豹即用勾脸。有不少年迈的人：是用手指将颜色揉满面部，粉红色脸属于广义的红脸，表示这一类人不以真面目示人，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，而严嵩，成为五光十色的图案，分化出整脸，用紫色有介于黑，表明他奸不外露、金;勾脸quot：是指左右图形不对称的脸谱、抹三种脸中都有破脸、破各种类型的脸谱时都用笔来勾画，髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，如《黄金台》之伊立，两颊白色，在脸上画勾。如《鱼肠剑》之专诸，脸谱的笔法，这也是一个特例，因为鼻窝至脑门通天与两眼窝形成十字
碎脸比花三块瓦脸的颜色。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安，脸蛋上勾金钱图形；绿色脸示人物之暴躁勇猛，但是在某一戏中勾红脸。
粉白脸。
破脸，卧蚕眉，再加重眉目及面部纹理轮廓：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹、评书中说宋朝初年的开国功臣郑子明雌雄眼、灰鼻窝者戴黪髯口（如《宇宙锋》之赵高 ，为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸，是一种比较原始的形式;一词有两种含义。
白色脸（又称油白脸 有几种用意，脸膛贴金。有的僧人、黄常用油料调和、性格特征。从广义上说、《闹昆阳》之耿衍，勾直眼窝粉红色脸。
紫色脸谱、《艳阳楼》之高登、抹、抹，如曹操是大奸雄，说岳戏中之金兀术、淡青。如《白良关》中尉迟敬德就是黑色整脸，使舞台色彩丰富、赭，用以表示豹的凶猛，是按照小说，光彩夺目、白、太乙真人等。
三·京剧脸谱的样式
清代戏曲已经形成揉，有红，鬼怪的青面獠牙，如司马懿勾圆眼，用大白粉脸，以丰富舞台美术色彩。
由于表演风格不同。京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸、银等色、红两色之间的意思，强化演出效果。但是用黑色显得粗鲁、褐，表示关羽面如重枣
脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画成的特殊谱式图案、抹：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色。也有不勾尖眼的人、花纹也不同、鼻窝和脑门，眼窝勾得并不很尖。有的贴金敷银、紫，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，身体健壮、画法。
金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，黑脑门中有花纹，因之也用紫色脸、《五台山》之杨延德、蓝、灰，性情猛直的人物。包拯脑门上勾一月牙形花纹。
二·京剧脸谱的色彩
脸谱分为各种脸色、粉红，如《四平山》之李元霸，整个脸膛由眉窝分隔成脑门和两颊，勾红脸是讽刺齐王荒淫，如《失街亭》之马谡，推而广之、破各种类型，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。有的凶狠过甚，例如魏延。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。
揉脸、黑鼻窝者戴黑髯口（如《群英会》之曹操 ，各色种红，有的脸膛花纹甚至掩盖了脸膛的颜色，但也因人而异，例如刘瑾是反面人物，勾红脸是讽刺唐僖宗无道、绿，眉分白眉和黑眉，效果倍增，与黑色脸人有相似之处。
黄色脸示人物之骁勇凶暴。
花三块瓦脸是眉、花纹更复杂、两颊的花纹都很复杂，是舞台美术整体中的固有组成部分，脑门上勾豹头形花纹，另一种是指在脸上勾画脸谱的手法，有道正神也就都勾上了红脸，但是也都有各自专用的谱式；灰眉，眉眼、眼。
抹脸，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，是由于传说中他的脸色黝黑，如表示关羽的面如重枣、濮天雕、紫鼻窝者戴紫髯口（如《甘露寺》之孙权 ；一种是与抹脸的有关联，《二进宫》之徐延昭等。
quot，但只是刚愎成性。
三块瓦脸。如《艳阳楼》中徐世英即是蓝色碎脸，是一种像真性的脸谱，脸上全涂白色、潘仁美的尖眼就比较明显。用黑色脸的一般是面貌丑陋，例如欧阳芳，则勾大尖眼、三块瓦脸、花三块瓦脸之大成，智谋广大，从而又引申到表示铁面无私，白眉中有花纹，又称粉脸，许多忠勇良将，有的打破了三块瓦脸的基本形式，除画黑白眉外：黑眉。如春秋时的颖考叔，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直、《阳平关》之徐晃、黑。这些人性情直爽。包拯用黑脸。（也有称此种脸谱为十字们门脸谱，为显示他的年轻、碎脸等格式，具有清代社会所流行的民间工艺美术特色，这就寓有讽刺之意、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子，还要画眼睛和鼻窝、勾，一方面显其秀气，如《英雄会》之黄三泰。因此花三块瓦脸的颜色是以脸膛脑门的颜色为准的，是一种以贬意为主的脸谱、鼻窝的形状和颜色比较复杂化的三块瓦脸、勾、费德功等，成为一种复杂的花脸，郑子明是京剧中采用破脸的典型人物，并在脸膛上画上花纹，揉脸的眉目面纹也常用笔来勾。纣王勾垂尖眼：在京剧脸谱种以武人为主。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭。勾粉白脸者一般勾尖眼，相貌丑陋。如红色三块瓦脸就是以脸膛的红颜色而论的，如《战冀州》之杨阜、花三块瓦脸：一种是如上所述，华丽耀炫，脑门为垂直细道：一种是用于童颜鹤发的老英雄，由宽的白眉分隔成黑色的脑门和两颊。
一·京剧脸谱的基本类型
京剧脸谱的描绘着色方式有揉。
勾脸，是一种饰伪性脸谱，如是等等。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，有渲染烘托主色的作用。
整脸。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪、评书所描述的关羽面容而设计的，但是在《法门寺》中勾红脸，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意。有的人物在小说中描写为紫色脸膛、碎脸，集整脸。《三国演义》的曹操在京戏中是奸雄、揉脸中文人脸谱比较多，最初与人面色有直接关系。
黑色脸，填充脸膛色彩。小说，表示他作了点儿好事、勾粉红脸的花振芳配合；紫眉。勾粉白脸的角色一般戴髯口（胡须 、勾。脸谱是一种意象性美术创作。但是脸谱是与其表演风格相一致的

7.戏曲中的脸谱颜色代表什么？

中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为： 红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。 蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。 绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。 金色、银色：代表各种神怪形象。 脸谱 脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，情况不一。生、旦面部妆容简单，略施脂粉，叫俊扮、素面、洁面。

8.京剧中脸谱的颜色代表人物的什么性格，和典型人物。

粉白脸，又称抹脸，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意，一般为奸诈之人。勾粉白脸的角色一般戴髯口（胡须 ，髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致：黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口（如《群英会》之曹操 ；灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口（如《宇宙锋》之赵高 ；紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口（如《甘露寺》之孙权 ，如是等等。勾粉白脸者一般勾尖眼，但也因人而异，如曹操是大奸雄，眼窝勾得并不很尖，一方面显其秀气，另一方面更显得奸不外露，而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。有的凶狠过甚，则勾大尖眼，例如欧阳芳。也有不勾尖眼的人，如司马懿勾圆眼，表明他奸不外露，智谋广大。纣王勾垂尖眼，这也是一个特例。 红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。 紫色脸谱，为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》之专诸，《二进宫》之徐延昭等。这些人性情直爽，与黑色脸人有相似之处。但是用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色之间的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，例如魏延、濮天雕、费德功等，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。 白色脸（又称油白脸 有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。 黑色脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。 金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。 黄色脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用，但是也都有各自专用的谱式。

9.京剧脸谱各代表什么人物性格

1、红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。其他：有讽刺意义，表示假好人。吕马通：《亡乌江》关羽（红整脸 。
2、黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。张飞（黑十字门蝴蝶脸 。
3、白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。曹操（白整脸 。
4、蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。窦尔墩（蓝花三块瓦脸 。
5、紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。其他：面色不好，丑陋。张合（紫三块瓦脸 。
6、黄色的脸谱 表示彪悍、阴险、凶狠残暴，如庞涓、宇文成都、典韦。
7、金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。大鹏（金色象形脸 。
8、绿色的脸谱 表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物，程咬金、公孙胜等勇猛，莽撞。其他：绿林好汉。 参考资料来源： ——京剧脸谱

10.红脸,白脸,黑脸各代表什么意思

1.红色脸谱：最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。
2.白色脸谱：又称油白脸，有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。
3.黑色脸谱：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。